梵藏文纹身：不赞同，但看看无妨：

上善如水

伐折羅伊喜伐羅 发表于 2011-12-30 03:07
我提到了“戒”這個詞，又說“瞎說”，好像確實是不太吉祥的緣起。加之想到從前僅說燒蘋菓燙梨子的事情， ...

这倒没啥。说“瞎说”是指我们胡猜的观点，而不是指“戒”本身嘛！

伐折羅伊喜伐羅

說到代號，這就看出“奇怪和歡樂的音譯”的殊勝來了。
比如我們可以說“希拉”，別人還以為我們在講卡通人物，但實際是指“尸羅”（尸羅本身也是很奇怪的音譯）。
又比如我們可以用“叭嚓”作為“波羅提木叉”的簡稱，這樣就沒人知道帖子談的對象是甚麼了。
還可以用”維納也“代替“毗尼”，這樣寫，一般人只會認為你是吧一個歐洲城市的名稱拼錯了而已，誰也不會想到是有密意的。

更桑嘉措

老大差点就成九纹龙 哈哈哈

孤叶一舟

故事很好，很有教育意义，如果我要纹，估计老婆会跟我离婚，哈哈。。。

jerryou

上善如水 发表于 2011-12-29 18:49
印度、西藏传统都视任何文字为神圣，不会那么做。

任何文字？我国怎么没呢，多好的想法

上善如水

jerryou 发表于 2011-12-30 12:39
任何文字？我国怎么没呢，多好的想法

汉文化古代也有这个概念啊，只是气氛没那么浓而已。

eff

想起老郭的相声我是黑社会来了，两条带鱼，哈哈。

打耳洞伤福报吧，从算命看相的角度来说。尤其是耳垂内摸着有颗小珠子似的东西那种，一扎耳眼就没啦，福报就跑了？

又大又厚的耳垂确实看着很漂亮呢。

泰若宝

原来我也想纹身。已经放弃这个想法了。

沛桥

eff 发表于 2011-12-30 13:04
想起老郭的相声我是黑社会来了，两条带鱼，哈哈。

打耳洞伤福报吧，从算命看相的角度来说。尤其是耳垂内 ...

好像是陈友谅就因为穿了耳环坏了面象，所以败于朱元璋。陈的子孙以后都不许穿耳环。记不清在哪看的了。

鼎鼎

上善如水 发表于 2011-12-29 20:15
我建议先纹身后结婚和拜师即可。

非常喜欢您的这句话，让我觉得有理论的基础了，我要做的事老婆从不反对，但不知道师父会不会因此不收徒或者让给洗掉?原来知道咒语是不能纹在身上，所以把藏文的一句话纹了臂环，第一次听您说藏文也不能纹身上，但也算不知者不怪罪了！

阿旺希绕

jerryou 发表于 2011-12-30 12:39
任何文字？我国怎么没呢，多好的想法

有的，汉地寺院规矩：不许用有字的纸擦屁股！

上善如水

鼎鼎 发表于 2011-12-31 10:57
不知道师父会不会因此不收徒或者让给洗掉? ...

祈竹活佛、索巴活佛都各有一个亲近的比丘徒弟，出家前来自比较复杂的社会背景，现在穿着袈裟都能看到他们的纹身，不只没有不接受，而且很是老喇嘛间的亲昵话题呢。两位我都很熟，看着他们的纹身，对比现在的袈裟和谈吐（两位现在都是沉默寡言、很儒雅温柔），很令人感动。

背景是Roger法师，从二十多岁开始当索巴活佛侍者。据他自己说，没学佛以前“不是什么好人...”。他的左臂有一只老鹰：


在藏族小孩中间的白人是祈竹活佛徒弟Stuart法师，也是有纹身的。据他自己说，年轻时是悉尼小混混。他对过去不怎么提，但一次我逼他说（他现在是个很好欺负的人），他只是很含糊地说“总之没杀过人...”。现在他在色拉寺学习。由于年纪大了才进寺院而且是类似进入正式课程，他只好常常和那些10岁的小孩同班：

鼎鼎

上善如水 发表于 2011-12-31 12:16
祈竹活佛、索巴活佛都各有一个亲近的比丘徒弟，出家前来自比较复杂的社会背景，现在穿着袈裟都能看到他们 ...

真好！大部分人容易把纹身和一些不好的事情放在一起，其实有纹身的人大多数都是很好的人，其实纹身是很私人的事，也是一种生活态度，有的人用来炫耀就不好了，也造成了很多人对纹身的误解。

鼎鼎

洛桑云登 发表于 2011-12-29 15:49
日本的江户入墨更华丽

大和田光明（HORIKIN）和他的妻子，非常了不起的纹身师！

上善如水

鼎鼎 发表于 2011-12-31 14:33
大部分人容易把纹身和一些不好的事情放在一起，其实有纹身的人大多数都是很好的人，其实纹身是很私人的事，也是一种生活态度，有的人用来炫耀就不好了，也造成了很多人对纹身的误解。 ...

切！！！不炫耀我纹来干吗？