请问在家人可否供奉乃琼护法？有何功德？

海上明月

那么就应该说清楚格萨尔王与乃琼护法的关系比较好，他们有什么历史能介绍吗

葉小釵

北方將領 发表于 2011-11-4 18:20
以問代答：你認為道次第中所詮釋的成佛之道並不圓滿，未說工巧明、醫方明故？

再簡單問一個問題：只學宗 ...

廣論哪裏有醫方明 工巧明  聲明的教授與次第,煩請指導,又我沒受灌頂,所以密宗道次第我沒學,但我相信應該也沒有上述三種教授
宗大師的著作裡哪幾部有詳述說明醫方明 工巧明  聲明的教授,也請一併指導,謝謝,感恩

北方將領

你難道以為我說《道次第》中有醫方明、工巧明？我是問你既然沒有，是不是未圓滿詮釋成佛之道？看來你是認定道次論未圓滿詮釋成佛之道了。

bigg

北方所有的辩词，都指向一个目标：格鲁一切具足，无需他求。
但是你所辩即使成立又能如何？格鲁也共许米拉日巴已经成佛……当然，要格鲁一些弟子许宁玛也能成佛，好像会有点犹豫；但犹豫过后，大部分还是要承认修宁玛也能成佛。如果有人不承认，可以站出来。前面我引日常法师和静风仁波切的例子，也说明即使格鲁一切具足，但修宁玛也不是错误，格鲁历史上也不乏如是行持；但是，既然修宁玛也不是错误，北方你执着那个辩词的意义是什么？追究下来，也许根本不是别人诬赖：别人一般会猜想：您大概是囿于某种原因，不得不刻意避开莲师和宁玛吧？所以不要说别人在诬赖，或者是立了一个靶子在批判……您大可以证明给他们看，说明您从内心里并没有“刻意”避开莲师及教法。

我们不谈敏感话题，但是谈到的，可能是很多人的慧命问题。不妨来看看，看看诸佛是如何行持的。
从没见过哪一尊佛要避开另外一尊佛，从来没有这种行持。本师释迦牟尼佛一直赞叹阿弥陀佛；文殊、观音早已成佛，但是还是现菩萨相来辅佐本师释迦牟尼佛。文殊还负责整理了本师释迦牟尼佛的教法。将来你往生到净土，还是要到十方供养诸佛。大家都学过佛的功德。任何一尊佛的功德都是无量无边；任何一尊佛从来不行无义之事；一切诸佛所作一切都是为了饶益众生。任何一尊佛都是在互相赞叹，乃至屈尊俯就的来饶益。如果有谁，要其弟子们避开莲师这尊佛，我是一定要怀疑他的……我只能说，这个佛的行持真是与众不同，令我怀疑他的本分。我批判他，一点儿都不心慌，即使他是佛，那么他也不过是化身提婆达多，是来做个反面例子的。

bigg

普贤白象 发表于 2011-11-4 16:41
所以bigg兄认定了：1、有人要求不能修宁玛的法；2、“法门无量誓愿学”,就是说要各派都学这样的意思。
关于 ...

所以bigg兄认定了：1、有人要求不能修宁玛的法；2、“法门无量誓愿学”,就是说要各派都学这样的意思。
关于1，很多人否认。并且，所谓“不能修宁玛的法”，是不是对“宁玛后期有些见解偏离了莲师的教义”的扭曲理解？存疑。


有個很危險的東西，我負責提醒：所謂“宁玛后期有些见解偏离了莲师的教义”，這是說莲师教法已经不纯净，而是被染污了。被染污的法，自然有问题。当有人认为莲师教法被染污而失去救拔之功效的时候，如果事实不是这个样子，那么这是谤法。谤法之果，不用我引证了吧。请各位当心，不要因为自己的某种取向，枉自伤害到自己。

这不是说莲师教法不可评论。如果有染污，你要去纠正过来。这才是你的本分。如果毫无根据，却以此为理由劝人远离，这个业，请自己考虑好要不要承担。

这里也许从另一个侧面，证实了某方要刻意避开莲师教法的事实……这纯粹都是诬赖吗？自己掂掂心里那杆秤。不知有没有人反证，如果有，我很乐意见到。

北方將領

回64#

說你在立稻草人，你又開始立稻草人了。這些問題你為什麼不問其他普遍在各教派的修行者，為什麼不遍學各教派的法？各教派都認定自宗已完具成佛之道，難道不是嗎？真正的利美精神，是自己好好修自己所信仰的教法，也尊重其他人修自己所信仰的教法，難道一定要全都修才是沒有刻意避開？

我的立場早已講得很清楚，宗喀巴大師的教法已完備一切成佛之道，只要好好修大師的教法，就會達到蓮師、密勒日巴大師、宗喀巴大師所成就的境界。是你執意要將諸位大師看作相違，表面上是指以SD為護法者，暗中卻指向所有只修自派教法之修行者。

為什麼只修宗喀巴大師教法的就是刻意迴避蓮師，只修蓮師教法的就不是刻意迴避宗喀巴大師，什麼都是你說得算嗎？

你回頭自己看看你心中那把尺吧。

bigg

北方將領 发表于 2011-11-4 22:15
說你在立稻草人，你又開始立稻草人了。這些問題你為什麼不問其他普遍在各教派的修行者，為什麼不遍學各教派 ...

这次，我想我不做说明，我想很多人也可以看明白吧……呵呵，你装糊涂，或硬是选择糊涂，我也没办法了，我也懒的理。总之，人人心里一杆秤，人人都会为自己的慧命考虑，这个应该并不难。

北方將領

我再問一個問題：有人只修釋迦牟尼佛的教法，沒修其他佛土諸佛教法，能成佛嗎？答案只有一個，當然能成，因為諸佛教法並不相違。

釋迦牟尼佛說八萬四千法，「道次第」總攝八萬四千法而彙整為一修行次第，不是針對格魯派行者的修行次第，是每一有情成佛之道。那麼如何說格魯沒有完備成佛之道？

北方將領

bigg 发表于 2011-11-4 22:21
这次，我想我不做说明，我想很多人也可以看明白吧……呵呵，你装糊涂，或硬是选择糊涂，我也没办法了，我 ...

我也相信許多人都看得明白。

bigg

北方將領 发表于 2011-11-4 21:34
你難道以為我說《道次第》中有醫方明、工巧明？我是問你既然沒有，是不是未圓滿詮釋成佛之道？看來你是認定 ...

这个，我为你们做个和事佬：广论开宗明义，这是讲成佛之道的，一切行持所有次第无所缺少。但同样，从来没有只学广论就够的意思。引导你成佛之道的意思，是要你去“摄一切经论为教授”，其中包括五明，包括广论所未摄的戒律。

了了

60年代, 某些人有一个主意,认为不再需要有四大教派了, 最好合併在一起。 此事到今天还被一些人视为格鲁派趁机'吃掉'其他教派的案例。 不过, 出主意的並不是三大寺, 反而是三大寺的坚持才得以有今天各派各自發展之局。

当年勢弱, 就说人家想吃掉我,是'宗派主义'。今日勢大,就说不來学我们的教法,是'宗派主义'。 左右被批评的, 还是那班'不知世事'一直坚持按传承修持的老和尚, 这世界也真希奇古怪:)

bigg

了了 发表于 2011-11-4 18:42
本來就是在讨论'乃琼护法跟sd鋼彈勇士不和'这一陈述而己, 只是你不知何故扯上莲师及其他。

估计bigg在 ...

我热恋也值得您留意，您真有空。。。
另外，我的观感并非是空穴来风。有些人的表现，只能加重我的怀疑。
我猜测，SD约束下的很多人，似乎也没胆量藐视莲师，但是还是不得不选择绕着走。

其实动动脑筋就明白，没有危险的地方，何必绕着走……有人不小心，给自己找个理由：“莲师教法后来有问题”，可能不小心biu一声就不知到哪里去了。呜呼。

bigg

了了 发表于 2011-11-4 22:27
60年代, 某些人有一个主意,认为不再需要有四大教派了, 最好合併在一起。 此事到今天还被一些人视为格鲁派趁 ...

东拉西扯这方面，您也挺弓虽的。佩服。

北方將領

bigg 发表于 2011-11-4 22:23
这个，我为你们做个和事佬：广论开宗明义，这是讲成佛之道的，一切行持所有次第无所缺少。但同样，从来没 ...

注意這句話：「一切行持無所乏少」，《道次第》本來就不是在文字篇幅上涵蓋一切，但能總攝一切應有行持。看看《廣論》中所說本教授之殊勝：「一切聖言現為教授」。

bigg

北方將領 发表于 2011-11-4 22:21
我再問一個問題：有人只修釋迦牟尼佛的教法，沒修其他佛土諸佛教法，能成佛嗎？答案只有一個，當然能成，因 ...

其实我在64帖已经回复过你这个问题。明说：您纵然证明格鲁圆具成佛之道，也无法证明兼及其他就是错误。既然不是错误，那么您苦心孤诣的想要避开，意图何在？我想我差不多知道了。

另外，即使格鲁圆具成佛之道，但并非一切佛弟子都是格鲁所化机。在有些人需要以莲师教法度化的时候，您只能是心中挣扎却置之不理。因为你从来就没有想接触莲师教法的意思。我不能说你对莲师教法有意见，但是我能理解您。愿您的菩提心能够圆满。