格鲁派有在家上师吗？

金超 · 发表于 2010-4-22 11:31

原帖由 Sunga 于 2010-4-22 10:33 发表
谢谢各位大德的发言，发帖的都是登地的佛菩萨，谢谢你们来度我，愿大家早开慧眼，同证菩提。

诚恳道谢就可以了，没必要戴高帽子。一不小心犯了大妄语戒划不来。

谢谢提醒。我不敢说我是登地的菩萨。吓死我也不敢。这是真大妄语。我本意是说在我心中我把发帖的都当做大菩萨，是你们的帖子让我去除疑惑。度我一步。末学愚痴，文字不当，忏悔。

金超 · 发表于 2010-4-22 12:15

原帖由 bigg 于 2010-4-22 10:34 发表

楼上的，如果你没说谎，那么这个娑婆世界，我确认有两个凡夫，你一个，我一个。所以你说只有你一个是凡夫，肯定是错误的。
如果你说谎了，那么有多少凡夫，就不知道了。

阿弥陀佛，惭愧惭愧。末学文字不当，忏悔。更正如下：我时常观想整个娑婆世界只有我一个人是凡夫，其余的都是佛菩萨的示现，纷纷扰扰，只是要度我而已。以我戴着有色眼睛的肉眼，哪能分清真假，更不敢妄加评判。对你也是一样，我也把你当成佛菩萨，只要让我进步的明理的消业的向解脱近一点的。。。。。。我都把他当做佛菩萨来示现度化我的。不敢说是大家的佛菩萨，是我心中走向解脱的我的佛菩萨。那么既不帮助我也不损害我的是不是佛菩萨？当然是。我就观想我的业障重，因缘不具足，哪些佛菩萨现在无法利益我。诚心忏悔，以后有可能就结缘了。我时常这样观想，与我有缘无缘《无论善缘恶缘》的一切众生都是佛菩萨。那么这个世界上不就只剩下我一个凡夫了。我说的是对人事的一种态度，对众生的一种态度，修行的一种态度。不是楼上大德说的那个意思。再次忏悔，阿弥陀佛。

bigg · 发表于 2010-4-22 13:18

原帖由金超于 2010-4-22 12:15 发表
阿弥陀佛，惭愧惭愧。末学文字不当，忏悔。更正如下：我时常观想整个娑婆世界只有我一个人是凡夫，其余的都是佛菩萨的示现，纷纷扰扰，只是要度我而已。以我戴着有色眼睛的肉眼，哪能分清真假，更不敢妄加评判。对你也是一样，我也把你当成佛菩萨，只要让我进步的明理的消业的向解脱近一点的。。。。。。我都把他当做佛菩萨来示现度化我的。不敢说是大家的佛菩萨，是我心中走向解脱的我的佛菩萨。那么既不帮助我也不损害我的是不是佛菩萨？当然是。我就观想我的业障重，因缘不具足，哪些佛菩萨现在无法利益我。诚心忏悔，以后有可能就结缘了。我时常这样观想，与我有缘无缘《无论善缘恶缘》的一切众生都是佛菩萨。那么这个世界上不就只剩下我一个凡夫了。我说的是对人事的一种态度，对众生的一种态度，修行的一种态度。不是楼上大德说的那个意思。再次忏悔，阿弥陀佛。

哪天当你走夜路，而我跳出来打你一顿，然后逼你把银行密码告诉我的时候，你可要记住，这是佛菩萨来抢钱了。我想这个对你可能不难，不过我不知道你是否会反抗，事后会不会报警。

櫻櫻美代子 · 发表于 2010-4-22 13:51

原帖由 bigg 于 2010-4-22 10:34 发表
楼上的，如果你没说谎，那么这个娑婆世界，我确认有两个凡夫，你一个，我一个。所以你说只有你一个是凡夫，肯定是错误的。
如果你说谎了，那么有多少凡夫，就不知道了。

原帖由 bigg 于 2010-4-22 13:18 发表
哪天当你走夜路，而我跳出来打你一顿，然后逼你把银行密码告诉我的时候，你可要记住，这是佛菩萨来抢钱了。我想这个对你可能不难，不过我不知道你是否会反抗，事后会不会报警。

:$

bigg · 发表于 2010-4-22 13:55

Hi，樱桃菜菜子，
法王说“内相的功德是很重要的，但是比丘也是很重要的”，你说哪个更重要？

Ginsong · 发表于 2010-4-22 14:13

原帖由 bigg 于 2010-4-22 13:55 发表
法王说“内相的功德是很重要的，但是比丘也是很重要的”，你说哪个更重要？

我認為是比丘而具菩提心者是上選.如:宗喀巴大師

bigg · 发表于 2010-4-22 14:17

原帖由 Ginsong 于 2010-4-22 14:13 发表

我認為是比丘而具菩提心者是上選.如:宗喀巴大師

谁都知道这个是上选。可是如果没有同时具备这两条的话，你选哪个？然后再多一个选择项，实际一点的：一个刚出家受了具足戒的比丘，和穹拉仁波切同时在场，站在你面前一个，站在你后面一个，你只能拜一个，请问你拜哪一个？

Ginsong · 发表于 2010-4-22 14:25

不能馬上拜,需要觀察.

bigg · 发表于 2010-4-22 14:27

原帖由 Ginsong 于 2010-4-22 14:25 发表
不能馬上拜,需要觀察.

你不会对穹拉仁波切也还需要观察吧？那如果是一个新出家的受戒比丘但还没学教理，另外一个换成仲敦巴，请问你拜哪一个？你也要观察？

bigg · 发表于 2010-4-22 14:31

拜，就是做个礼拜。又不是让你跟人家走。不过也可以问一下，在上面的例子里，如果他们说有东西教给你，你跟谁走？

bigg · 发表于 2010-4-22 14:32

给你5分钟时间，你不拜人家就跟你拜拜了，你没机会拜了。

Ginsong · 发表于 2010-4-22 14:36

原帖由 bigg 于 2010-4-22 14:27 发表
1.你不会对穹拉仁波切也还需要观察吧？
2.那如果是一个新出家的受戒比丘但还没学教理，另外一个换成仲敦巴，请问你拜哪一个？你也要观察？

1.還是需要觀察.
2.沒有發生,沒有意義的問題,回答無益!

bigg · 发表于 2010-4-22 14:40

原帖由 Ginsong 于 2010-4-22 14:36 发表

1.還是需要觀察.
2.沒有發生,沒有意義的問題,回答無益!

给你5分钟是个bug。5分钟时间其实你两个都可以拜了。
不过给你更多时间你也是要去观察到的。总之，你对任何人都要观察。所以即使你到了三大寺，也是需要观察到，见到任何一个比丘，大概都不用拜的。

bigg · 发表于 2010-4-22 14:49

原帖由 bigg 于 2010-4-22 14:17 发表

谁都知道这个是上选。可是如果没有同时具备这两条的话，你选哪个？然后再多一个选择项，实际一点的：一个刚出家受了具足戒的比丘，和穹拉仁波切同时在场，站在你面前一个，站在你后面一个，你只能拜一个，请问你拜哪个？

这个问题很令人抓狂吗？等着看看有没有人能做出个抉择的。只要能说出个道理就行。有人说要观察，不过我这个例子里，暗示不需要观察，一个是刚出家的好比丘，一个是公认的大仁波切而且是有菩提心的。

[ 本帖最后由 bigg 于 2010-4-22 14:51 编辑 ]

Ginsong · 发表于 2010-4-22 14:52

原帖由 bigg 于 2010-4-22 14:17 发表
谁都知道这个是上选。可是如果没有同时具备这两条的话，你选哪个？然后再多一个选择项，实际一点的：一个刚出家受了具足戒的比丘，和穹拉仁波切同时在场，站在你面前一个，站在你后面一个，你只能拜一个，请问你拜哪一个？

原帖由 bigg 于 2010-4-22 14:31 发表
拜，就是做个礼拜。又不是让你跟人家走。

回到你題目的原點,為何只能拜一個?

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