答“碧苔芳晖”大藏寺大黑天在寺院被毁时无所作为吗？

欧哲尼玛 · 发表于 2017-1-26 07:06

哈哈哈哈佛教的敌人就藏在佛教内部，心外求法即是外道

扎西达吉 · 发表于 2017-1-26 07:13

gamala 发表于 2017-1-25 23:34
“皈依的上师就有宁玛巴的，还是很殊胜的法王”
据我所知，法王如意宝在藏地或者去印度弘法期间，公开或 ...

1、我的皈依上师是涅扎传承的，也就是日伏藏传承的法王。该法王不修五明佛学院的法。
2、我嘲讽法王如意宝了吗？至始至终，我都是按照法王的说法，根本就没有怀疑法王的说法。

gamala · 发表于 2017-1-26 07:32

欧哲尼玛发表于 2017-1-26 07:06
哈哈哈哈佛教的敌人就藏在佛教内部，心外求法即是外道

您肯定已经能保持“心内求法”的状态，真是随喜！

有空还请给大家讲讲自己的境界，不要照搬普贤行愿品就好

gamala · 发表于 2017-1-26 07:34

本帖最后由 gamala 于 2017-1-26 07:37 编辑

扎西达吉发表于 2017-1-26 07:13
1、我的皈依上师是涅扎传承的，也就是日伏藏传承的法王。该法王不修五明佛学院的法。
2、我嘲讽法王如意 ...

“该法王不修五明佛学院的法“，这非常有可能。但是并不能表明他们之间没有直接或者间接的法缘。

至于嘲讽没有是自己心里最清楚，你说没有就没有吧，呵呵

了了 · 发表于 2017-1-26 07:41

本帖最后由了了于 2017-1-26 07:44 编辑

gamala 发表于 2017-1-25 23:34
“皈依的上师就有宁玛巴的，还是很殊胜的法王”
据我所知，法王如意宝在藏地或者去印度弘法期间，公开或 ...

典型的無限擴大手法。
據說連尊者都是“法王”的徒弟，所以天下間所有藏傳佛教徒都不應該對喇榮“說三道四”。：）

gamala · 发表于 2017-1-26 07:48

本帖最后由 gamala 于 2017-1-26 07:49 编辑

了了发表于 2017-1-26 07:41
典型的無限擴大手法。
據說連尊者都是“法王”的徒弟，所以天下間所有藏傳佛教徒都不應該對喇榮“說三道 ...

如果我是A的弟子，又知道A受到过B的灌顶，我虽然没有见过B，也应对他生起传承恩师想。至少肯定不会冷嘲热讽、断章取义地攻击其佛行事业。

合理疑问是正常的、即使在很亲近的师徒之间。但是“说三道四”就要看情况、谨慎对待了。

扎西达吉 · 发表于 2017-1-26 08:20

观察就观察发表于 2017-1-26 00:30
大过年的，不要吵闹啊，，，俗话都说一家之计在于和，何况强调智慧和慈悲的佛教呢？佛教内要和合，这样佛教 ...

当年佛祖在面对琉璃王的大军的时候，是示现神通击败琉璃王大军的吗？是事先用神通通知了自己的释迦族人了吗？
————————————————
1、释迦牟尼佛是一切智，佛说了，释迦族被灭族是定业，那肯定就是定业，不用怀疑。
2、释迦牟尼佛当时明知不可为而为之，劝阻了琉璃王三次，虽然无果，但佛祖确实行动了。
3、目犍连尊者用钵装了释迦族几百位精英，但定业不可转还是化成了血水。
所以：不能说佛为何不能显示神通去击败琉璃王。
但我确实没看到有哪位佛陀授记：五明佛学院被拆迁也是定业不可转。真没见到此说法。

扎西达吉 · 发表于 2017-1-26 08:22

gamala 发表于 2017-1-26 07:34
“该法王不修五明佛学院的法“，这非常有可能。但是并不能表明他们之间没有直接或者间接的法缘。

至于 ...

佛弟子都是修的释迦牟尼佛等佛菩萨传下来的法，那么都表明他们之间有直接或者间接的法缘。
天下佛教一家亲，是这个意思吧？

扎西达吉 · 发表于 2017-1-26 08:24

gamala 发表于 2017-1-26 07:34
“该法王不修五明佛学院的法“，这非常有可能。但是并不能表明他们之间没有直接或者间接的法缘。

至于 ...

那索堪布和辞呈罗珠堪布还在嘲笑汉地的僧人呢？你这会咋不站出来说几句公道话了？
只许五明佛学院来说其他人，其他人不能说说五明佛学院？

gamala · 发表于 2017-1-26 10:33

扎西达吉发表于 2017-1-26 08:20
当年佛祖在面对琉璃王的大军的时候，是示现神通击败琉璃王大军的吗？是事先用神通通知了自己的释迦族人了 ...

你没看到的，就是不存在，是这个意思么？

gamala · 发表于 2017-1-26 10:34

扎西达吉发表于 2017-1-26 08:22
佛弟子都是修的释迦牟尼佛等佛菩萨传下来的法，那么都表明他们之间有直接或者间接的法缘。
天下佛教一家 ...

请先搞清楚密乘戒中关于上师的范畴，再来说话。

gamala · 发表于 2017-1-26 10:36

扎西达吉发表于 2017-1-26 08:24
那索堪布和辞呈罗珠堪布还在嘲笑汉地的僧人呢？你这会咋不站出来说几句公道话了？
只许五明佛学院来说其 ...

索达吉堪布和慈诚罗珠堪布如何嘲笑汉地僧人？请举出切实的、可验证的例子。否则就是诽谤。

我只看到，你故意把慈诚罗珠堪布的名字写作“辞呈罗珠堪布”，连最基本的皈依都做成这幅德行，有何脸面替汉地佛教来张目？

观察就观察 · 发表于 2017-1-26 10:37

扎西达吉发表于 2017-1-26 08:20
当年佛祖在面对琉璃王的大军的时候，是示现神通击败琉璃王大军的吗？是事先用神通通知了自己的释迦族人了 ...

那您想表达什么呢？？是想让五明佛学院的菩萨们大显神通吗？？？那尊驾最好不要在格鲁这个地方说随便显现神通的事情，，，因为如果尊驾知道宗喀巴大师对戒律要求有多严格的话，您要是真的也是格鲁学人，那么对于宗喀巴大师对神通的遮止有多严格应该用所耳闻吧？
我们是该像班禅大师和尊者那样对五明佛学院表示关切还是像您那样到处说那些登地菩萨神通哪里去了？？？我相信，我们如果像班禅大师或者尊者那样对五明表示关心和关怀，至少比像您那样的所作所为要好的多，因为至少不会挑起纠纷和斗争
您自己都引用过登地菩萨的特点了，那么既然第一条中就有忍辱波罗蜜的特点，那么在五明拆房事件中这些登地菩萨到底是该忍辱呢？还是该大显神通呢？您对于自己引用的经文从来是不斟酌是否符合自己的论点的吗？
如果莲花生大师在甚深幻境中预言有这么多登地菩萨，那在下表示随喜，因为在下虽然是很糟糕的佛教徒，但是每天发愿都是希望众生成佛，现在有这么多众生虽然没成佛，但是成为登地菩萨，那起码也是值得高兴的事情啊，如果不是莲花生大师的预言授记，是文殊根本续的预言或者授记的话，在下也没有任何意见，因为如果按照文殊根本续来说，宗喀巴大师和晋美彭措堪千都是文殊根本续授记的高僧大德，在下对文殊根本续没有任何意见，您要是有，可以和您的上师去提出疑问，您难道没发现你每次提到拉绒的五明佛学院都引来不少纷争吗？？？您不觉得您的说法方式有点引战和拉仇恨的感觉吗？您知道宗喀巴大师当初是用戒律来振兴佛教还是用神通振兴佛教的？如果您知道是戒律，那么按照戒律来说，我们是不是该随喜这次五明佛学院这些菩萨没有大显神通呢？
至于定业还是不定业，您也说了，那要佛说了才算，那么既然您的师傅是宁玛巴的法王这样的大德，那么您怎么不问问您的师傅这次五明拆房事件到底是定业还是不定业呢？

转山 · 发表于 2017-1-26 10:42

五明佛学院的拆房运动我不认为是法难，相反我认为是好事，这是政府为开辟防火通道而釆取的行动，五明佛学院的私搭乱建已经阻碍了救火车的救护，如果不拆要再燃烧起来更大的火，你是指望救火车，还是指望那300个菩萨。

扎西达吉 · 发表于 2017-1-26 11:19

观察就观察发表于 2017-1-26 10:37
那您想表达什么呢？？是想让五明佛学院的菩萨们大显神通吗？？？那尊驾最好不要在格鲁这个地方说随便显现 ...

难道吃大饼影分身时，就可以使用神通了吗？

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