福智新"掀"事

柯南

1. 3.我想問投資事業有没有對信徒公開  這個案子當時是淨遠法師出來募的  如果這些大家都不知道  那給個答案你就照單全收  是全無用心觀察思考的   

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是不是投資有機珠寶..這類的?..呵呵
ps: 以前福智好像推廣一本書叫"當和尚遇見鑽石",後來遇見女生就假結婚雙修去了.

柯南

1. #604
   
2. B 不管如何 由如上的收集 我還是看不出金女士會是一位證空性的菩薩
   
3. A 我想金女士已證空性  大概惟是淨遠法師自個最信 ....

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<聊齋>外傳有提到~法師過去生是金氏的師兄,師兄弟當然要互挺,同樣都是轉世的再來人嘛..呵呵
ps: 一個童乩,一個桌頭 (音:一個當雞 一個墮頭)
一般台灣民間信仰中,會有神明降駕問事,以解善男信女的疑惑.
神明必需要有代言做為發聲的工具,一般最常見的就是人,也就是童乩(華:乩童),其他還有扶輦轎/輦筆/神轎等等方式,這時候神意是無法直接講白話,或是寫人類懂的字,必需要有一個桌頭來解釋或翻譯神明講的話意.用在生活中,即是一搭一唱,兄弟哥倆好.
另外還有一句也是可以這麼用"師公仔聖杯",師公也就是國語的道士,聖杯是廟裡問神的工具,所以兩者也是一搭一唱,互相離不開.
簡單講就是很麻吉啦!

弃昧

摘自  大德專題介紹 &#8250; 聽說大陸有位宗大師的再來者，有知道詳情的嗎？

bhodidharmar 發表於 2009-3-5 22:04:00
原帖由 bigg 於 2009-3-5 21:39 發表
師兄好。應該說，我對師兄一直抱以尊重的心。對揭露團體的某些流弊，也不加阻止。
但是學佛人說話要有根據，尤其是不要以自己的成見來妄加猜測。
如“自動扣薪一萬元轉供養團體”，那個單據我們都見到了， ...

A 有單據呀
B 那這事  一定是發生過

[B師兄 發文]   
      您可曾仔細讀過金小姐的開示?她曾帶大筆供養金 去四川某大寺和拉蔔楞寺, 向L大活佛和大格西短期求法的事,您知道嗎?     她以[是]否以"常師父心子"或"傳人"的身分,帶領一些僧人前去?

A 真是慷他人之慨  不手軟
B 本來若是幫大家  在大陸作供施  這也是好事  但若金女士這種代為供施  不隨時公開金錢流向
   或有一絲絲佔為是自己的功勞或功德  那就很糟呀

   在北京耳語  女居士從小 跟著L大活佛學法,很厲害,   其實  L大活佛和阿嘉活佛  那時 都在勞改,這您知道嗎?
    在台灣的某位法師  說法更誇張, 說女居士參訪過一百多位善知識 (不知藏地和內地是否還有哪些一百多位大善知識?),
    他們也都非常嘉許,連印度師長都讚譽有佳.他們都將教授沒有保留的奉獻給女居士.
    看樣子,女居士是不少大善知識的心子,

    就像阿底峽,讀過了她的開示,這些話您也會相信?
    您現在知道為什麼她旳開示不能流通了嗎?

A 為什麼福智法師會  這樣單純的 幫金女士宣傳呢
B 是因為常師父曾信任她  所以 現在這些福智法師  就這樣不加思索的  完全聽金女士的片面之言嗎

A 我想  在福智預科班的沙彌  在他們長大後  當比丘  或許就是會這樣 “不經世事”的盲信呀
B 本來以為福智的沙彌班  可以訓練出一群不沾世俗氣的的清純比丘  但現在看來  好像是反效果
   以福智現在絕大多數的僧眾  就是從預科沙彌班產生  - 而他們現在 (會留下來)
   好像都變成金女士手下的金兵  不但時時要奉崇金女士  
   且對"完全誇張不實"的傳言  竟都如是不知道要好好的觀察 或考據   悲哀呀

        法師說出來的大善知識, 不分印度和西藏和回台灣的能海法師等,   數年來這些耳語,
  有不少人一一查證, 包括那位被誤導 假結婚的還俗居士  都依據女居士的說法  一一訪查,
  除了一些活佛表示 她到處短期聽過一些短教授,來來去去,根本不是如傳言的"獲得傳承",  
  是誰的"心子"等等...,

A 若真是經過自己親自參問  就會對金女士的誇騙  有絕對的免疫力
B 沒想到  跟金女士假結婚的還俗居士  後來也會一一去查訪  真是一朝被蛇咬…..無時不提防了
A 只是這些查訪所得的正確資訊  福智內部的學員  完全不珍惜 也不聽
B 是呀  真是想不通  難不成群眾就是喜歡盲信嗎

      目前末學還繼續追,看她還說了誰, 末學打算一路追下去. 請問您,這是否出於臆測?
      我追了三個多月了,和我連絡上的師兄 從內地到印度,台灣,新加坡,美國,香港,日本  有錄音帶,有手寫稿,耳語的 一定就二個不同消息, 做二次確認, 否則您認為末學一個 普通學員  有何通天本領?可以弄出這麼多東西出來?

       錢的問題更嚴重, 現在還不敢明講...,末學在園區和法人,各地區,都有一些舊識, 這些資金流向,如果沒人提供,您認為末學能造謠嗎?

A 其實  福智發生這麼多的怪事  其源頭  依世俗的角度來看  其大概不外是為錢
B 不錯  但在為錢前  先要有權  對吧
C 我覺得  還要該團體的制度  已經出了問題
   也就是 只有在這種 極度強調 "視師如佛"的 學佛團隊下 才可能讓 "有心搞錢或權"的人  
   作出  "現在不好好搞到一筆   更待何時"的大事業呀

根本道場是末學親自在查的, 利用假日去道場,實地研究完整的狀況,訪談當義工的一些同修,調集資料,一筆筆研究 追查地號,找登記人.....,這些事都是親力親為.

       在以上的說明後,"兩相對照"這四個字,不知您是否同意,或者至少"有限度,有條件的接受"?

A 這位B 師兄  算是很認真的想以真相 來喚醒福智的內外學員
B 是呀 他算是很盡心盡力了

柯南

可惜可惜啊! 半途而廢啊!     
子曰：「素隱行怪，後世有述焉：吾弗為之矣。君子遵道而行，半塗而廢； 吾弗能已矣。君子依乎中庸。遯世不見知而不悔；唯聖者能之。」

弃昧

摘自  大德專題介紹 &#8250; 聽說大陸有位宗大師的再來者，有知道詳情的嗎？
saavik
發表于 2009-3-7 22:38:18 |只看该作者
回复 2407# 的帖子
引用2407#帖子內容：
「很具體的，反福智者不懂法律，所以鼓吹民粹的做法，建議先去釐清due process of law的概念，同時對於財務的做法，除非有背信等情形，不知反福智者為何不檢舉？為何福智團體的財報要給所謂"關心福智的人們看"？(公司法沒讀好吧！) 」

回應：
雖然末學對法律概念不甚瞭解
仍可合理推論這篇文章的原作者  對法律不熟
因為福智法人事業  是財團法人基金會組織，不是公司，不歸公司法管理

台灣的財團法人管理辦法相當落後，一直是個被詬病的逃漏稅大黑洞

文教基金會歸教育部管，宗教基金會歸內政部管，還有些基金會歸各地方政府管...
管轄權非常亂

雖然基金會需依法向主管單位繳交財報
但許多基金會 都不找會計師簽證財報
一般人  也沒辦法向教育部或是內政部調閱財報
就算（找民意代表幫忙）調閱到了，也是很簡單的自家會計所做報表

然而，一個正派經營且作風嚴謹的基金會  的確早就該由會計師簽證財報 也應該讓財務操作透明化

A 我想 福智的組織  現在算不小  即其財務 應該是有會計師簽證財報吧
B 是不是有這個會計師簽證財報  財務的操作 才可能透明化呀
C 想 現在福智的財務  如是雄厚  若不趕快加強簽證財報 或透明化  萬一被….
   那就真是有 “明知故犯” 或 “讓他人有機可乘” 的助長作惡的不善業吧

柯南

這招叫"欲擒故縱"啊!..呵呵

ps:聽說如果要害死一個人，就是直接送給她(他)巨額金錢。

柯南

笨蛋! 肉包子打狗! 有去無回啊!
ps:每每淘心淘肺地付出，過程和下場往往是：肉包子打狗，有去無回啊！更不值的是，吃乾抹盡了，人家最後還嫌不對味呢！
辛苦賺錢應該好好投資 要投資老字號的績優股才對啊!..呵呵

弃昧

摘自   听说大陆有位宗大师的再来者，有知道详情的吗

bhodidharmar 发表于 2009-3-9 14:29:02
初步調查結果  [即福智根本道場的調查]

很抱歉今天才取得大多數資料,數百筆資料,仍待逐一清查過濾...
已查知名義登記在僧眾下  土地數筆均未有設定情形
有一筆土地  在福智佛教基金會底下的  也没問題
但有一筆 不在上述之列,在上述土地邊外,有設定相當高額的金額,但遠低於3億

目前尚在追查  持有人的身份(北部),看是否為福智人或是人頭戶.
依此初步判定,大家可以如法供養僧團及法人
但最好每一筆都要求開收據,如考慮使用較有彈性,則可以不指定特定用途捐獻
並取得正式收據.自動轉帳扣款轉供養的,建議比照辦理,取得收據.

末學會持續追查其他資金 和不動產相關狀況,也歡迎大眾協助.

bhodidharmar 发表于 2009-3-9 16:50:32
煩請知道根本道場購地總金額 與募款總金額概況的各地同修 發個短消息給末學……

bhodidharmar
发表于 2009-3-5 08:03:27 |只看该作者
有人請末學代為提問一些問題
…..3.多年前外傳團體中應是有人的什麼把柄落在金小姐手中,開始大量匯錢,把金小姐住的地方,裝點的像皇宮,有没有人能提出金小姐住過的地方的照片,來成立或者反駁這種說法?有没有人知道所謂的把柄的進一步內容,是純造謠呢,還是真有其事?

p53mega 于 2009-3-5 23:44 编辑
*原帖由 B師兄 于2009-3-5 08:03 发表
     多年前  外傳團體中  應是有人的什麼把柄 落在金小姐手中, 開始大量匯錢, 把 金小姐住的地方,裝點的像皇宮,    有没有人能提出 金小姐住過的地方的照片,來成立或者反駁這種說法?         有没有人知道所謂的把柄的進一步內容,是純造謠呢,還是真有其事?

     p53mega回應
     兩三年前 [棄昧注  2009年的2-3年前 即是2006年左右] 有人跟我說  她在內地有五棟別墅，我根本不知道「她」是誰，還以為人家在毀謗團體。
     後來 果然發現團體有問題，幾個月前 人家告訴我 她有八棟別墅，開始有點相信了，這時才發現原來兩三年前 已經有人提醒過我了。
     幾天前 又有人告訴我，在昆明有許多不動產。
     連錢的來源 都講的繪聲繪影。這幾年來我學到的教訓，對福智負面的指控，要抱持著準備接受的態度比較安全。

    另外一提，這三次跟我提的都是不同的人，在不同的地方提的，居然都指向同樣的方向，這也真是太巧了  不是嗎？

    還有，靜香師姐是盧總幹事的太太，也是在不同地方，不同的人 告訴我  這個帳 是不透明的，這也真是太巧了  不是嗎？

    真的是全世界的人都吃飽了撐著，一天到晚沒事就以毀謗福智做為消遣？真的他們這麼閒嗎？

     可是很奇怪的是，這裡頭很多人  都是當初花了不少心血建立福智的人，為何這些人    會希望福智的弊端  被揭露呢？

Saavik  发表于 2009-3-5 17:04:48 |只看该作者

淨明法師在祈願法會上(用非常親切活潑的方式...)  親口說了很多接班人的功德
說平常與接班人上街,  都要準備很多現金
因為接班人看到乞討的人, 會主動追上去佈施, 讓受佈施的乞兒非常感動

bhodidharmar 发表于 2009-3-5 21:14:10
    對照園區全職人員每月自動扣薪一萬元轉供養團體,女居士出手如此大方,二事有無相違?
     她的錢取之不盡嗎? 還是有列預算專門布施給窮人?
     本來布施是好事  但台灣有些專門A錢的集團,喜歡到處募款救濟,一成救濟別人,一成用公關打告廣,救濟媒體
     另外八成救濟自己,儼然大善人一位,到處和高官合照領感謝狀,像這種善行....
     盧XX 也是,到處供僧拿合照,還拍了"陞座說法"照片,堂而皇之貼網路上....,都快成了"教主"了.
     兩相對照,是否有跡可循?

A 如是多的質疑  福智高層為何都不回應
B 我想他們不是不回應  是已經不知從何回應了吧
A 如是  我們只能看緊荷包  先不要盲目的供在 "不是可以很清楚交代金錢流向" 的團體  對吧

柯南

你若要在那邊 比在台灣更難應付..那邊白流氓比黑流氓還黑..
不過呢也是有錢好辦事..什麼事情能睜一隻眼閉一隻眼..
你生意好在當地黑白兩道都當你肥羊等著要宰..
習慣性餵他們 胃口就會越來越大..甚至可能哪天獅子大開口 你不給都不行..
要到對案發展你必須深思熟慮..那邊是人吃人的例子超多..
很多好心分一杯羹給對方..結果整碗被捧去了..呵呵

sonam

看了金小姐的一些開示
我有一些話想說
"歡喜學廣論 用心學廣論  堅持學廣論"
我感覺是要倒過來說
"學廣論會歡喜 歡喜了就會用心 用心了就會堅持"
除非你没能了解廣論  所以感受不到歡喜 無法用心 自然堅持不下去
就只能硬撐

而學不上  又留下來的原因  
是有人關心你很歡喜
唱歌很開心感動所以用心
當義工沾光有舞台和名言的職務所以很堅持

但一打開廣論  這些東西  覺受都消失
聽錄音帶昏昏欲睡  消文痛苦萬分  對境事理不明
只剩下一些內在語句
不能遠離**  留下來就有希望
這群人不能再散了  
等等帶強迫思考的無理路之語句

總結一句話 五欲令人心耽著劣事 內心散亂 不樂修行
心不要被五欲誘惑 斷除了對法的追求

如果學廣論就很痛苦又聽不懂  唱歌演戲當義工很快樂
這不是你的錯 因為學法和事俗  二類因果不相續
要不就是你疑似被干擾而耽誤了 還以為在淨罪集資

柯南

sonam 发表于 2013-6-19 00:21
看了金小姐的一些開示
我有一些話想說
"歡喜學廣論 用心學廣論  堅持學廣論"

你這樣解釋不行啦!
金女士的開示不是一般正常人聽得懂啦 , 一定要有專業的人士才有辦法稀釋哈..呵呵

1. ps: 一個童乩,一個桌頭 (音:一個當雞 一個墮頭)
   
2. 一般台灣民間信仰中,會有神明降駕問事,以解善男信女的疑惑.
   
3. 神明必需要有代言做為發聲的工具,一般最常見的就是人,也就是童乩(華:乩童),其他還有扶輦轎/輦筆/神轎等等方式,這時候神意是無法直接講白話,或是寫人類懂的字,必需要有一個桌頭來解釋或翻譯神明講的話意.用在生活中,即是一搭一唱,兄弟哥倆好.
   
4. 另外還有一句也是可以這麼用"師公仔聖杯",師公也就是國語的道士,聖杯是廟裡問神的工具,所以兩者也是一搭一唱,互相離不開.
   
5. 簡單講就是很麻吉啦!

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弃昧

sonam 发表于 2013-6-19 00:21
看了金小姐的一些開示
我有一些話想說
"歡喜學廣論 用心學廣論  堅持學廣論"

看了金小姐的一些開示
我有一些話想說
"歡喜學廣論 用心學廣論  堅持學廣論"
我感覺是要倒過來說
"學廣論會歡喜 歡喜了就會用心 用心了就會堅持"
除非你没能了解廣論  所以感受不到歡喜 無法用心 自然堅持不下去 就只能硬撐

A 現在留在福智的 還會硬撐的 大該不多了吧
B 為什麼
A 因為誰能硬撐這麼多年呀 故我想他們大概都依 “觀功念恩” 或 “這是常師父示現的一些課題”
  好好的轉念與乖乖的 再待在福智  因此 原先硬撐的學員 他們現在大概已經都將硬撐 轉化成
  “不再硬撐”了
B 也是  會轉念的 現在算 "不硬撐” 不能轉想的學員  這些年 大概也沒有必要 硬要在福智苦撐
   即這些不轉念者  大概也都早已離開福智了

A 如是說來  福智現在都是很歡喜的跟金女士學習了
B 我看也不盡然
A 為什麼
B 因那個疑根還在呀
C 對耶  這位“在福智內部 ㄧ直還是無名氏”的上師 (即福智人 到現在 連她是姓金 都不知道)
   那凡夫那本具的疑根  會不發作嗎
B 若這種疑惑  ㄧ直在  會對金女士  發起堅信嗎
A 有些難吧

而學不上  又留下來的原因  
是有人關心 你很歡喜
唱歌 很開心 感動 所以用心
當義工沾光 有舞台 和名言的職務  所以很堅持

A 這種現象  倒是很寫實
B 這有錯嗎
A 若有如下的情況  就要好好的檢討吧

但一打開廣論  這些東西  覺受都消失
聽錄音帶昏昏欲睡  消文痛苦萬分  對境事理不明
只剩下一些內在語句
不能遠離**  留下來就有希望
這群人不能再散了  
等等帶強迫思考的無理路之語句

A 這些強迫的無理路之語句  真是很令人很傷腦筋
B 為什麼
A 以這已經是福智的宗旨 如何能以理路來談呀

總結一句話 五欲令人心耽著劣事 內心散亂 不樂修行
心不要被五欲誘惑 斷除了對法的追求

A 在福智學習的人 不會覺得 自己沒有在法上吧
B 若是 那 那些聽金女士的開示  後在法會中  將自己打扮的很莊嚴  以致不能低下身 作些粗活的學員
   其到時  會不會因此又掉到五欲誘惑
A 我看 愛打扮的凡夫  若一直再次薰習的話  大概很難ㄧ直在法上吧
B 如是金女士的這個教誡 (在法會 要打扮的很莊嚴) 是不是該好好的再討論了

如果學廣論 就很痛苦 又聽不懂
唱歌演戲當義工很快樂
這不是你的錯 因為學法和事俗  二類因果不相續
要不就是你疑似被干擾而耽誤了 還以為在淨罪集資

A 這段話  或許會打到一些正有這樣困惑的福智學員
B 那敢情好

福智學員s

扣掉廣論研討班的時間,其實還有很多自由時間可在外面學習,前陣子日宗仁波切來台時,會看到福智的學員來參加灌頂法會,可能現在學員的想法也多樣化了.
比較令人佩服的是這些福智學員並不只是一般的學員,而且是遠從外縣市趕來,可見她們是很有心的.
還有根本就不是福智學員,只是被親友邀約就專程來參加法會,只能說他們善根深厚,能遇上這麼高量的善知識,內心由衷隨喜.

forget

福智之声   （第二0七期）
http://voicefriend.blisswisdom.org/mmm_tr.htm#XxNoChg
二○一二年福智大事記


1/10 　　　

　　福智文教基金會榮獲教育部「100年績優教育基金會」評鑑特優獎。

　　1月起

　　福智法人與政府、學術、民間團體合作，展開保育護生之事業

　　1月1日起，與特有生物保育研究中心野生動物急救站合作，開啟福智團體與保育團體合作，野放經救傷療癒的野生動物。
　　
　　4/7配合政府法令進行第一次魚苗放生，福智基金會首次與農委會漁業署合作，於基隆國際造船場施放黃鰭鯛魚苗10萬尾，開啟團體融入持續關懷生態保育的一環。

　　6月與台北市野鳥學會合作，為療癒鳥類野放前，做放生儀軌。
　　　　　　　　　
　　9月參加「2012積極護生方案國際研討會」，以「保護生命 化育人心」為題，報告福智團體近十年推廣有機、護生各項專案。

　　10月與海洋大學程一駿教授合作，於宜蘭頭城海邊野放玳瑁。

　　1月起

　　推動綠色保育標章
　　　　　　　　　
　　1.官田計畫推動進入第三年，契作農友數由7戶增加至18戶，面積從3.37公頃增加至9.11公頃，林務局於10月結合基金會辦理「拜訪凌波仙子的故鄉：官田綠保濕地樂活行」記者參訪活動。

　　2.邀請坪林有機茶農、台東有機果(茶)農及貢寮水梯田農民，就其棲地的保育物種提出保育標章申請。

　　1/12

　　苗栗縣政府核發「月稱光明寺開發計畫」許可函。

　　1/13

　　內政部營建署核發「園區擴區開發計畫」許可函。

　　1/24-1/25 　　　　　

　　新春朝禮法會，北區場在鳳山寺舉辦，逾萬人前來朝禮三寶。

　　1/26-1/27

　　南區場在園區宗仰大樓舉辦，約二萬七千人參加。

　　1/24-2/4

　　讚頌合唱團一行近百人到北美道場，參加為期十天的讚頌提升營，期間得到上師針對讚頌的諸多教授。二月四日上師親臨鼓勵、肯定合唱團的努力，並叮囑好好學習受用師父的法，讓團員們非常歡喜與感恩。

　　1/24-

　　上師法音公播

　　◆朝禮法會，上師關懷義工在過年期間前來造殊勝共業，特別開示並首次直接對義工公開播放。

　　◆1/31教師營結行時，如證和尚對義工播放甫接獲之上師談教育的教誡。

　　◆祈願法會期間上師陸續捎來兩講教誡：「正確的願望」以及「參加祈願法會如何用心」，聆聽對象擴及參加法會學員。

　　◆2/20上師關懷全廣班的學習，特別開示「聞法動機」。

　　◆3/6上師為全廣班再次開示「念死教授」。

　　◆上師的忍辱度教授於全區的班級幹部提升課、及宗行班持續學習。

1/27-1/31

　　「2012教師生命成長營」於桃園開南大學舉辦，受益教師1200人。

　　2/13-2/14

　　讚頌團於「國家音樂廳」舉辦兩場「美化人生心靈饗宴，福智讚頌音樂會」。

　　2/28-29

　　廣論青年培訓活動於鳳山寺開跑，全區學廣論的年青人及護持人員500多人參與。舉辦方式分二期，一期一年，每年十次，每次兩天一夜。第一期「聽聞軌理」於2012年年底圓滿；第二期「依師軌理」將在2013年一月份接續。

　　3/6-3/8

　　香港支苑舉辦廣福營，參加人員包括廣福全兼職人員，班級幹部、義工、學員等近300人。

　　3/19-4/18

　　海內外推動為期一個月的誦經共業計劃，祈請上師法體康泰、長久住世、常轉法輪。總計持誦達2698部。

　　3/30

　　福智宗教研修學院臨時籌備處成立。

　　3-5月

　　全區32所福青社舉辦「蔬食展」，透過師父「新世紀飲食」開示的引導，結合慈心、廣福及各區教室的支援，在大學院校散播強大的善業力，也傳遞了師父對有情最究竟饒益的悲心。

　　4月起

　　支持本土小麥種植，慈心基金會受農糧署委託之彰化縣大城鄉有機轉型輔導計劃，也邀請大城農友於101年冬天以友善環境方式，栽種台灣本土小麥。

　　4/5 　　　　　　　　
　　
　　102世甘丹赤仁波切主持宗仰九樓佛像開光法會。

　　4/6-4/8

　　香港支苑於佛教大光慈航中學舉辦「廣福研習營」，200多人參加，透過此次學習，學員對師父的慈心理念有更深入的認識。

　　4/11-4/12

　　福智讚頌合唱團、交響樂團、絲竹樂團在台中「屯區藝文中心演藝廳」舉辦三場「琴韻心聲讚頌音樂會」。

　　4/28

　　新加坡中心八樓教室及空中花園啟用法會。

　　5/5-5/6 　　　　　　

　　「資深學員二日營」在園區舉辦，由和尚代表上師關懷1089位廣論年資超過十五年的同學。

　　5/19

　　受教育部邀請與台北教育大學合辦「公私協力──主題式教師進修課程研習」,課程主題：「觀功念恩」及「關愛教育」。

　　5/26-5/27

　　青少年拾菽節活動於園區舉辦，親師生共1500人參加，希望拾回惜福的心，拾回遠大的目標，拾回勇悍的心。

　　6/3

　　溫哥華舉辦第一次皈依法會，由淨明法師主法共有 107名學員參加。

　　6/9-6/10

　　福智戲劇坊舞台劇《長壽王》，首度於基隆文化中心演藝廳演出。

　　6/10 　　　　　　　

　　台中學苑與台中市醫師公會合辦第三屆醫師一日營，近70位醫師及眷屬參加。

　　6/24 　　　　　　　

　　全區醫事人員提升營，在台中中美強教室舉辦，共有240人參加。

　　6/30-7/1 　　　　　　

　　新加坡支苑首次舉辦觀功念恩研習營。

　　6/30-7/1 　　　　　　

　　南加支苑舉行「福智生命教育講座」，共有115位福友參加。

　　7月

　　里仁「有機棉半毛巾襪」榮獲經濟部工業局金點設計獎。

　　7/1

　　馬來西亞支苑於馬六甲峇章華文小學，舉辦馬六甲佛學營，共350多人參加。

　　7/4-7/12

　「暑期教師生命教育研習會」分五場次在台北科技大學、台中大明高中、雲林公誠國小、彰化彰興國中以及高雄應用科技大學舉辦，受益教師4203人。

　　7/6-7/8
　　　　　　
　　「2012經典背誦高階會考」，共計2632位來自全省各地以及美國、香港的考生，匯聚園區宗仰大樓。

　　7/7-7/8

　　福智讚頌合唱團、交響樂團和絲竹樂團第二次在加拿大舉辦三場「月光音樂會」。

　　7/12-7/15

　　近一千二百位來自海內外的企業主管菁英，齊聚桃園開南大學，參加「企業主管生命成長營」。後續北區共成立7個企業班(台北5班、桃竹各1班)，並提供前行十堂課之保溫課程及廣論研討班，北區共有560位成為12秋企業班學員。

　　7/16

　　北加教室第一次舉辦「文教暑期生活實踐營」，內容包括中文學習、觀功念恩、科學實驗、戲劇、因果故事和手工藝。

　　7/28-7/29

　　舞台劇《須達長者起精舍》於「國父紀念館」演出三場。

　　8/4-8/5

　　香港支苑在佛教大光中學舉辦「因果教育研習營」，共250多人參加。

　　8/20-8/21

　　福智讚頌合唱團、交響樂團和絲竹樂團，假「高雄至德堂」演出三場「琴韻心聲福智讚頌音樂會」。

　　8/24-8/25

　　「讚頌二日營」假開南大學舉辦，由禪聞法師、如英法師和盧總幹事引導，參與對象主要是推廣讚頌人員、讚頌合唱團團員及各區事業單位主管。

　　8/26

　　福智文教基金會參與祖父母節嘉年華會，設置「傳家寶」攤位，期盼傳達老一輩彌足珍貴的生活智慧。

　　9/1-9/2 　　　　　　

　　福智戲劇坊首次在海外──「香港演藝學院歌劇院」演出三場舞台劇《須達長者起精舍》，讓海外同修一起體會師長事業的深廣。

　　9/23

　　馬來西亞第一屆大專營於八打靈育才華文小學舉辦，義工209人，正行學員138人。

　　9/25-10/7

　　第十八屆印度請法團在如證和尚、法師及主任們的帶領下順利圓滿。

　　9/28

　　全區福青社舉辦「老師謝謝您-敬師卡活動」，26所福青社發出超過13000張卡片，帶動校園恭敬師長的風潮。

　　9月份

　　福青全球資訊網於九月正式上線，希望年輕人能善用網路成為心靈提升的工具。

　　10/11-31

　　里仁支持有機農業的用心延伸到加拿大，舉辦「加拿大有機食品特展」。

　　10/12

　　為避免糧食危機，慈心基金會在古坑慈心農場舉辦「農民保種運動」研習會，特邀台大農藝系郭華仁教授為廣福幹部演說「藏種於農」的重要性。

　　10/25-31

　　台灣請法團在園區展開為期七天的心靈饗宴。近千人分從美加韓日新馬港等十三個國家地區前來。此次成立翻譯小組，為不諳華語的新加坡英文廣論班同學即席口譯課程，現場同時有香港團的中港翻譯，韓國團的中韓翻譯。

　　10月份

　　憶師恩法會：

　　◆北區場於林口體育場舉辦(10/20~10/21)，近三萬人參加。
　　
　　◆南區場在高雄巨蛋舉辦(10/27~10/28)，共有一萬九千多人參加。

　　11/20

　　如證和尚主持全區讚頌推動會議，討論心光大道讚頌觀摩會舉辦事宜，各區主任及讚頌相關人員參加。

　　11/25

　　新加坡憶師恩法會，參加人數2304人。

　　12/8-9

　　皈依、受戒暨圓根燈會：

　　12/15-16

　　◆上師為關懷及策勵大家堅持聞思修廣論，於圓根燈會再賜教授。

　　◆南區宗仰樓場於12/8-12/9舉行，皈依及五戒約有一萬人參加，圓根燈會有5000多人參加(含園區師生)；
　　　　　　　　　　
　　◆北區鳳山寺場於12/15-12/16舉行，皈依及五戒約14000人參加，圓根燈會有5000人參加。

　　12/9-11

　　第一次舉辦海外淨智幹部研習營，有來自海外十一個地區的主要淨智業務推動幹部，共計115人返台參加。

　　12/12

　　基金會再度榮獲教育部「101績優教育基金會」評鑑特優獎。

　　-12/31 　

　　種樹護地球
　　
　　自99/3/21起，迄今海內外共種下13萬棵樹。

　　1/1-12/31

　　里仁全區門市展店3家（永和永貞店、萬芳興隆店、大直北安店），全區門市總數89家。

柯南

forget 发表于 2013-6-20 14:23
福智之声   （第二0七期）
http://voicefriend.blisswisdom.org/mmm_tr.htm#XxNoChg
二○一二年福智大事記 ...

請問一下金女士 芳名 ?