走不出的人生低谷

永真

问道 发表于 2013-11-4 03:11
看来你的语文是真不好。

我也觉得我语文不好，因为我写的东西，也只上过那么一次省级报纸。
但你的意思是根据我的一句回帖“这算是幸灾乐祸么？”来下的结论。
首先这句话并不是对你那句话
问道 发表于 2013-11-3 21:48
“看到你受苦我很高兴，我还以为我一人受苦呢。”
的一个定性，而是无法确定的一个询问而已。
因为你的那句话“看到你受苦我很高兴”确实涉嫌了幸灾乐祸，这没什么好说的。至于您说的理由“我还以为我一人受苦呢”也依然不能撇清您幸灾乐祸的嫌疑。这就好比一个绝症病人在病房里看到其他绝症病人说：“看到你们要死了我很高兴，我还以为就我一人要死呢。”
假若只有一个人受苦，别人都没受苦，这个人如果信佛的话，如果有慈悲心的话，看到别人没有受苦他应该感到高兴才是，所谓喜无量心，即见无量众生离苦得乐而生喜悦之心。怎么会看到他人受苦而高兴呢？
当然看到他人受苦而高兴，是有原因的，不妨推想一下。首先他感到不公：“为什么只有我自己受苦别人都好好的呢？”，这种自私的人，大概只有两种情况会高兴起来，要么痛苦消失，要么别人跟着自己一块受苦。如果一个人真的爱另一个人，那么当这个人受苦或遇难的时候，比如遇车祸或溺水等等，他绝对是希望自己所爱的人没事，如果自己所爱的人跟自己一样撞成严重残疾等等，他绝对感到非常痛苦。

luming

...

问道

偶尔写的文字上过省级报纸没什么了不起的，四人帮写的文字还经常上中央报纸呢，有的人是文人有的就是文痞，人心叵测之辈我们最好敬而远之。

永真

问道 发表于 2013-11-4 16:13
偶尔写的文字上过省级报纸没什么了不起的，四人帮写的文字还经常上中央报纸呢，有的人是文人有的就是文痞， ...

不是偶尔写的，没那么厉害。不过您这种理屈词穷无法自圆其说而采取人身攻击的风格我看着非常眼熟啊，可惜我无法得知你IP否则，我能初步判断您是不是那位大神的转世。

ts250

舍世 发表于 2013-11-3 20:21
道理我都懂，好坏都是上师的加持！但内心还是不够坚强。

内心还不够坚强，说明还不够懂。愈有低谷就能愈加精进。太能享受，反而害怕。有痛苦，说明之前不听上师三宝的话，现在听话，就行了。上师三宝希望看到的就是一个听话的好孩子~

ts250

末学愿意学着做个好孩子，这样，一路走过去。从而，不再害怕。泪流满面。。。

benxiangjietuo

楼主来一起健身吧！

问道

有能力的人应该在经济上帮助楼主。

舍世

问道 发表于 2013-11-4 19:27
有能力的人应该在经济上帮助楼主。

谢谢,不必了！

舍世

上林如梦 发表于 2013-11-4 13:36
个人一个建议  就是做些实在的工作  譬如服务员啊什么的  不要去销售什么的 可能你不是做销售的料

也许吧！
但个人认为，如果有福报，即便不是这块料，也能做好；没福报，即便是这块料，也做不好！

永真

舍世 发表于 2013-11-4 19:56
也许吧！
但个人认为，如果有福报，即便不是这块料，也能做好；没福报，即便是这块料，也做不好！

在某些需要众缘和合才能成功的领域确实是这样，怀才不遇，没有伯乐等等，但有些主要依靠自力的领域就不一定是这样，比如一个炒股天才估计没啥理由炒股赚不了钱，一个有大师级别写作能力的人在互联网时代功成名就是非常容易的。

永真

宗喀巴大师说：
　　发菩提心大乘道根本，
　　诸大乘行基础与主体，
　　完成二资粮之点金术，
　　万般善缘汇集福宝藏，
　　一切大勇佛子明此意，
　　菩提宝心常做修心本。
　　发菩提心的功德无量，摘其要而言有如下七点：
　　1．有菩提心便是菩萨，获得菩萨的称号。
　　2．超胜余众。如钻石，虽有瑕疵，虽被摔碎，其价值胜过其它珍宝，有菩提心的人，其它德性虽不圆满，也胜过声闻缘觉罗汉。
　　3．得到人天和佛菩萨的尊敬。
　　4．可抵消一切不良行为的过错，如掉到粪坑的宝石，仍不失为宝物。
　　5．虽是假相性发心，也同样功德殊胜。
　　6．能增生和加速福慧资粮的圆满。
　　7．能即刻消除一切重大罪业等。
　　寂天在《人菩萨行论》中称菩提心是诸佛多劫所获得的唯一珍贵心得，是法乳中提炼出的醍醐。
　　马鸣称菩提宝心是成佛的种子。
　　《贤劫经》中说生起菩提心所获得的胜欢喜，远远超过穷人获得一处价值无量的宝藏。

永真

目前来看我觉得楼主需要做三件事情，力所能及的供养三宝，比如论坛发起的大供养，以三殊胜摄持哪怕供养一元钱一毛钱，其功德福报应该也是不可估量的，或者意供也是很好的。其二就是违缘转道用，发菩提心，其三就是打坐修禅（这对当前缓解压力有直接的作用），参悟空性，经云：故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。

永真

《心经》除障念修法——多识仁波切译  

观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子：色不异空，空不异色；色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子 ：是诸法空相，不生不灭 ，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识；无眼耳鼻舌身意；无色声香味触法；无眼界，乃至无意识界；无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰：达雅他，嗡，嘎代嘎代，巴热嘎代，巴热桑嘎代，保底索哈!(念诵三至七遍，合十敬诵)：
　　向神圣诸上师敬礼，向十方三时一切佛菩萨敬礼，向道灭二谛胜法敬礼，向贤圣二道僧众敬礼，向大佛母般若波罗蜜多敬礼！
　　经过向诸尊敬礼，加持我诸愿辞得以实现！
　　如往昔天王帝释天曾心想大佛母般若波罗蜜多之义，口诵其经文而消除恶魔及烦心诸障那样，如今我心想甚深般若波罗蜜多之义，口诵其经文愿所生之功德法力，以三宝和佛母般若波罗蜜多不可思议加持力，使前世业力和今世种种因缘所造成的各种疾病魔障，天魔星煞，地瘴龙毒，妖孽鬼蜮作祟，以及恶梦凶兆等，愿被驱退！（击掌）愿其消失！（击掌）愿其被消灭！（击掌）
　　一切怨敌生仁慈，一切魔障自熄灭！
　　八万魔种尽消灭，远离祸害逆行障。
　　众缘和合万事成，此等吉祥愿降临！
注：《心经》简本和全本中的咒语已由多识仁波切按梵文本和藏文本作了纠正。

泰若宝

听了好多年的法了 ，受用多 ，从像一个肆无忌惮的痞子到知道一点点羞愧改进，经历很多困难痛苦无助，更加相信因果业报，怎样的转变受益，但却不知道怎么分享给别人。也不知道如何是如法的，如何对人有益。弄得越来越不敢说。论坛的高人那么多很少见他们说话，深沉，不知道他们深思观察到什么。或者这样的问题不是一句两句话就能解决的。
一切一切还是菩提道次第，不坚定的依止善知识，根本无法抉择自己该怎么做，最效率的做最正确的选择是什么。人生就是不断地选择，有好的，有不好的，有愚昧的选择等等。任何人的话也无法深入你的相续对你起到作用，只有你依止善知识，脚踏实地的去做，慢慢的什么都会好转。
但，就是第一步依至善知识都是无比难做的。没有坚定的信心不怕吃苦的决心，什么事都不可能做成的。
每个人都有潜质，如果被开发出来，了不得。好好依止善知识。