活佛恩人的女儿说的很恐怖的香母的故事

雅木

嘉江悲祥 发表于 2013-11-3 22:03
师兄说得极是......顺便好奇后面的念阿弥陀回向成别人去死的过患是什么.....好奇特的做法

过患是会被阿弥陀佛的护法视为傻逼一巴掌打残

嘉江悲祥

雅木 发表于 2013-11-3 22:37
过患是会被阿弥陀佛的护法视为傻逼一巴掌打残

哦

伐折羅伊喜伐羅

津杭 发表于 2013-11-3 22:28
哈哈 我觉得伐蜀黍才适合做大话西游里面的唐僧

話說，為什麼影視劇裡的唐僧永遠都是披著紅祖衣，頭戴毘盧帽，圍上五佛冠，一副隨時隨地都在放焰口的打扮！

永真

伐折羅伊喜伐羅 发表于 2013-11-3 22:33
迴向別人早死是嗔、認為佛可以幫助自己實現詛咒別人早死的願望這種看法是痴。所以應該這種做法會有隨嗔行 ...

普愿沉溺诸众生、速往无量光佛刹。
“速”就是早的意思，“往无量光佛刹”前提就是先死了才能够往生。

伐折羅伊喜伐羅

永真 发表于 2013-11-3 22:46
普愿沉溺诸众生、速往无量光佛刹。
“速”就是早的意思，“往无量光佛刹”前提就是先死了才能够往生。

這裡的速，並不能解釋成希望人們早死吧？不然為啥阿彌大玉被視為長壽本尊？要是速生淨土解釋成對機的人都要早死，那他應該被視為加持人短命的本尊才對嘛。
相對於無限長的沉溺生死輪迴，在此生（可能很長壽）之後生往佛土，那就算速了。

嘉江悲祥

我老觉得你们都认为是我在这么做.....

永真

伐折羅伊喜伐羅 发表于 2013-11-3 23:18
這裡的速，並不能解釋成希望人們早死吧？不然為啥阿彌大玉被視為長壽本尊？要是速生淨土解釋成對機的人都 ...

其实是开个玩笑^_^

伐折羅伊喜伐羅

嘉江悲祥 发表于 2013-11-3 23:23
我老觉得你们都认为是我在这么做.....

不懂

蒋扬耶喜

eff 发表于 2013-11-3 08:13
不同的解读看了后会想到不同的内容，六楼师兄贴的转载内容末学看过后，好像有点明白了为何萨迦派一直不差钱 ...

其实萨迦巴姆也并不是在寺院建立后才出现的，在最初还没建立萨迦寺的时候，萨迦的创建者昆-贡确杰布（萨钦贡嘎宁布的父亲）就是看中奔波山的东侧为大黑玛哈嘎拉眷属的聚集之地，西侧是巴姆夜行聚会之地，由此原因，特选了中间的那片灰白土建寺。至于降服巴姆，挂面具等那也是后期的事。
现在也流传一些，在以前萨迦时期，大瑜伽士成就者（忘记名字了）驱使巴姆为之办事或有时夜晚出行喝多，巴姆们会自觉的把他抬送回去瑜伽士自己的住处等各种故事。

蒋扬耶喜

老大所用“帕母”“香母”名称词也很值得商榷

现在很多翻译词语已趋向固定，
“帕姆”一般都翻为“亥母”比如多杰帕姆等，
萨迦此类魔鬼一般都翻译为“巴姆”（魔女）“羌姆”，也已成固有名称，
不然“萨迦帕姆”易误会为“萨迦亥母”

津杭

伐折羅伊喜伐羅 发表于 2013-11-3 23:40
話說，為什麼影視劇裡的唐僧永遠都是披著紅祖衣，頭戴毘盧帽，圍上五佛冠，一副隨時隨地都在放焰口的打扮 ...

……我看汉传的地藏菩萨像不也这样么……这还不算夸张吧 霓虹国的唐僧永远是姐姐 就好像我天朝的贾宝玉（尤其是戏曲）都是姐姐一样，当然也没有我天朝白凉凉和许仙里面竟然用女人来演许仙，是在讽刺白凉凉么……

伐折羅伊喜伐羅

津杭 发表于 2013-11-4 00:56
……我看汉传的地藏菩萨像不也这样么……这还不算夸张吧 霓虹国的唐僧永远是姐姐 就好像我天朝的贾宝玉（ ...

用女人来演许仙好象是呆丸...为什么是讽刺白娘娘？（难道是暗指许士林的爸爸其实另有其人？）

伐折羅伊喜伐羅

津杭 发表于 2013-11-4 00:56
……我看汉传的地藏菩萨像不也这样么……这还不算夸张吧 霓虹国的唐僧永远是姐姐 就好像我天朝的贾宝玉（ ...

地藏菩萨永远是一副放焰口的样子倒是蛮正常的，他一天到晚要超度地狱里的倒霉鬼嘛！
但唐僧不是学问僧嘛，为什么明明是学问僧，偏给打扮成一个经忏专业户的样子，难道也是在讽刺什么...

津杭

伐折羅伊喜伐羅 发表于 2013-11-4 02:24
用女人来演许仙好象是呆丸...为什么是讽刺白娘娘？（难道是暗指许士林的爸爸其实另有其人？）

白凉凉和小青是香港人嘛，原著好像小青是男生…会不会…原来文曲星…

津杭

伐折羅伊喜伐羅 发表于 2013-11-4 02:26
地藏菩萨永远是一副放焰口的样子倒是蛮正常的，他一天到晚要超度地狱里的倒霉鬼嘛！
但唐僧不是学问僧嘛 ...

说到放焰口，为什么这些举行放焰口的汉传和尚会摆一尊四臂观音…