请教个问题。

葉小釵

在家修行人 发表于 2013-10-28 15:46
个人理解：般若这个词各宗各派乃至于个别人对于他的定义均不相同，有人把它理解成智慧（空性见），有人理解 ...

般若是梵語,中文譯成智慧或是妙智慧來區別世俗的智慧
菩提是梵語,中文譯成覺悟或是道
二者是有共通與不通之處
但是菩提心則不同於般若,畢竟菩提心的根本是大悲心,佛教裡我沒看過大悲心等於般若心,佛教辭典沒般若心這故名詞吧

齐美扎西

史达通 发表于 2013-10-28 16:26
哈哈！你好好看看自己的贴子,那叫质疑！别人怎么说是别人的事,格鲁弟子应该是很严谨的,怎么可以以百度为准 ...

哪个不是质疑？心中心于密法讲前行么？藏传佛教任何一宗，哪一宗于密法不要求前行？这里是否与藏传佛教观点相违背？心中心讲闻思么？藏汉两传佛教，那一宗不讲闻思？这些是不是事实？
说事实的成了诽谤？你这明显颠倒黑白嘛。
什么是正法？打了几天座，然后自己说自己在“定”中“得佛菩萨说法”一定是正法？对他有疑问的，就是謗法？那完蛋了，骂他骂的最狠的是印光法师，你的意思是印光法师謗法？
正因为格鲁弟子严谨，重师承，重传承的清晰明确，所以对来路不明的才不轻信。

史达通

现代本焕老和尚都赞扬心中心与元音老人,难道本焕老和尚是傻瓜！你把印光大师原话贴出来！大愚祖师为了弘扬心中心，“先以欲钩牵"，后面二祖王骧陆居士，三祖元音老人,“后令入佛智",广演经教,这个是不闻思吗？法是讲来做什么的?我估计你是听了一点小道消息，就自以为是了！

齐美扎西

史达通 发表于 2013-10-28 17:12
现代本焕老和尚都赞扬心中心与元音老人,难道本焕老和尚是傻瓜！你把印光大师原话贴出来！大愚祖师为了弘扬心 ...

那你认为印祖站在本老面前的话，谁会是师，谁会是徒呢？说心中心讲闻思，那么请问，闻的是哪几部经？思的又是哪几部论？不学经论，法从何来？

复慧海居士书
“使彼无此种知见，断不至称赞大愚。既称赞大愚，则是以大愚所说为至当之论。然大愚之成佛之弟子，并无成佛之表示。足知其为妄称许人，以期世人恭敬供养，尊己为已成佛之高僧。其犯大妄语，以凡滥圣之罪，实非小可。”
复石金华居士书
“十七年有某某在上海提倡密宗，一百日成佛。上海有信心者，咸依之学。十八年夏，有艳其名，欲借此求利，请至北平。四十八日成佛，比在上海快一半。至十九年，北平天津上海皆不能容，回家还俗，可叹之至。”


这些都出自《印光法师文钞》,白纸黑字。


还要么？如果要的话还有，还有太虚大师的呢。

在家修行人

葉小釵 发表于 2013-10-28 16:54
般若是梵語,中文譯成智慧或是妙智慧來區別世俗的智慧
菩提是梵語,中文譯成覺悟或是道
二者是有共通與不 ...

谢师兄，我认为师兄的观点是对的。但是很多人把他们混在一起说，认为是一回事，比如这位师父说明心见性就是菩提心。

史达通

还有很多汉传大德诽谤藏密的！并不是印光大师的每句话都符合事实！就比如说一百日成佛，四十八日成佛的说法就如是，哈哈，你去看弘一大师毁谤藏密,弘一大师又是谁啊？我从来就没有听说这一百日成佛，四十八日成佛之说,这明显就是讹传至印光大师处！二祖王骧陆云三年明心见性！就二祖 三祖所出诸书都与正法相合，这一点证明此传承没有问题！

齐美扎西

史达通 发表于 2013-10-28 17:40
还有很多汉传大德诽谤藏密的！并不是印光大师的每句话都符合事实！就比如说一百日成佛，四十八日成佛的说法 ...

这里有弘一法师什么事？况且弘一法师更正过自己对密法的看法，并广大忏悔。
“还有很多汉传大德诽谤藏密的！”
你的意思是印光祖师诽谤大愚居士？
“并不是印光大师的每句话都符合事实！”
这是说印光法师妄语？
“我从来就没有听说这一百日成佛，四十八日成佛之说,这明显就是讹传至印光大师处！"
这是说，当时在世的印光法师说的不对，以你这一百多年后的人听没听说过为准？
"二祖王骧陆云三年明心见性！就二祖 三祖所出诸书都与正法相合，这一点证明此传承没有问题！"
“初祖”尚且如此，后世可想而知。谁能期望在一位公认的祖师眼里“大妄语”的人能教出菩萨？自说的自己三年“明心见性”，不说也罢。

史达通

入行论作者是三想者,多少人毁谤他！
二祖说认真修行三年可以明心见性！就连藏传佛教在内各大德也在辩论究竟见解，都说对方怎么不对,有哪些过失啊？究竟见解只有一个,肯定其中有些是不究竟的！难道每个大德的都是究竟见解！

史达通

汉地大德为什么会批评藏密，正如弘一法师，接收到讹传啊！这很正常啊！现在汉地充斥着藏密的讹传,所以很多大德去批藏密啊！这不是妄语不妄语的问题

史达通

齐美扎西 发表于 2013-10-28 17:53
这里有弘一法师什么事？况且弘一法师更正过自己对密法的看法，并广大忏悔。
“还有很多汉传大德诽谤藏密 ...

照你这么说，汉地的大德都在大妄语吗?

史达通

齐美扎西 发表于 2013-10-28 17:53
这里有弘一法师什么事？况且弘一法师更正过自己对密法的看法，并广大忏悔。
“还有很多汉传大德诽谤藏密 ...

藏密在汉地为什么那么乱，就是因为有些人假冒,混水摸鱼,这是每个法门都会遇到的,就如心中心就有几个是被清理门户的，在网上大批心中心！

齐美扎西

史达通 发表于 2013-10-28 18:04
入行论作者是三想者,多少人毁谤他！
二祖说认真修行三年可以明心见性！就连藏传佛教在内各大德也在辩论究竟 ...

哈哈，还真敢跟寂天菩萨比。寂天菩萨是著论，里边引经据典，来源清晰。论据都是代代相传 ，清晰明确的，经得起推敲与驳斥。
请问，大愚居士的论著在哪里？依据是什么？由何人传下？是否佛说？从佛陀至大愚居士历代传承为何人？
确实，有些是不究竟的，那么你的意思是，印光祖师的观点不究竟？传承清晰，修学次第明确，公认的莲宗十三祖不究竟。褒贬不一，被他自己奉为师尊的太虚大师说成“大愚偶言人夙命，事无可稽，徒益人疑谤，皆不应传述。”闭关几天后自言在“定”中得到“菩萨传法”的大愚居士究竟？

我发现有很多人对于自己无法回答的问题，有“选择性”看不见的习惯。

齐美扎西

史达通 发表于 2013-10-28 18:10
照你这么说，汉地的大德都在大妄语吗?

我说什么时候说汉地大德都是大妄语了？
你这可是謗僧了，你是说汉地大德都在謗密法么？

史达通

齐美扎西 发表于 2013-10-28 17:53
这里有弘一法师什么事？况且弘一法师更正过自己对密法的看法，并广大忏悔。
“还有很多汉传大德诽谤藏密 ...

二祖三祖所出诸书知见正，可以推出初祖知见正啊！

齐美扎西

史达通 发表于 2013-10-28 18:15
藏密在汉地为什么那么乱，就是因为有些人假冒,混水摸鱼,这是每个法门都会遇到的,就如心中心就有几个是被清 ...

佛陀教法现在被搞的这么乱，就是有些无师自通，经不起推敲的人自称无上成就法门，到处去被人驳斥的无言以对，授人以柄。