讨论一下陈兵教授的观点正确嘛？

月明

土登俄热 发表于 2016-2-12 11:05
跟汉传佛教界烧出舍利的性质是一样的，说明持不淫戒持得很好，一二十年淫欲的念头没有动过，只要能达到这一 ...

索达吉堪布在《闲谈问答录》里说：“法王如意宝曾说：“有舍利也不一定就是往生，即生做过很多善法的人，临终时也会出现舍利。”对此，乔美仁波切也持相同观点。”

元音老人也说过,一个人16年不漏精,遗体火化后就有可能有舍利子。

土登俄热

跟汉传佛教界烧出舍利的性质是一样的，说明持不淫戒持得很好，一二十年淫欲的念头没有动过，只要能达到这一点，不管是出家人还是在家人，或者外道，死了以后，若拿荼毗的方法烧，就可以烧出舍利。（陈兵）
====================================
据《金光明经·舍身品》论述：“是舍利者，即是无量六波罗蜜多功德所熏。”“舍利是戒定慧所熏修，甚难可得，最上福田。”舍利仅仅是持不淫戒持得很好而得吗？陈兵的观点是不是谬论？
====================================
索达吉堪布在《闲谈问答录》里说：“法王如意宝曾说：“有舍利也不一定就是往生，即生做过很多善法的人，临终时也会出现舍利。”对此，乔美仁波切也持相同观点。”

元音老人也说过,一个人16年不漏精,遗体火化后就有可能有舍利子。
=====================================
经典原文与元音老人及色达堪布晋美彭措的话的话摆在这里，对何方采信是您的自由！

月明

土登俄热 发表于 2016-2-17 11:44
跟汉传佛教界烧出舍利的性质是一样的，说明持不淫戒持得很好，一二十年淫欲的念头没有动过，只要能达到这 ...

大乘经典有内外密等甚深含义，有了义与不了义之说，有时候是针对特定的语境下而说的，不能断章取义，不是凭表面文字就能理解的，月称论师说过，只有初地菩萨才可以解经。没有具德上师出现，佛法也就断了传承，因此不能像某人说的那样依经不依论，堪布法王是公认的佛经授记的大成就者。论就是菩萨解释经典的，对于菩萨解释的经典，跟你个人解释的经典，我们听谁的？事实胜于雄辩！陈兵的其他言论有争议，这个大家前面也驳坼了，但也并非所有观点全错，有的外道也有戒定慧。只是不能与佛教的相提并论而已。况且舍利子也有很多种，修善业出现舍利，很正常。有大德说过魔也能化现舍利，因此且能一概而论。

土登俄热

月明 发表于 2016-2-17 21:05
大乘经典有内外密等甚深含义，有了义与不了义之说，有时候是针对特定的语境下而说的，不能断章取义，不是 ...

引用“论就是菩萨解释经典的，对于菩萨解释的经典，跟你个人解释的经典，我们听谁的？事实胜于雄辩！”
==============================================
在我们的对话中，只出现了一部经典，即金光明经，也只出现了一个话题'舍利“，我们当然听菩萨解释的经典，就请您将菩萨对《金光明经·舍身品》中的”舍利“这一段的解释贴出来，供我学习？事实确实胜于雄辩！

月明

土登俄热 发表于 2016-2-17 22:26
引用“论就是菩萨解释经典的，对于菩萨解释的经典，跟你个人解释的经典，我们听谁的？事实胜于雄辩！”
...

《金光明经·舍身品》中的”舍利“与堪布说的行善出现舍利，以及元音老人说的舍利，是不同的。我也说了舍利有很多种。而你以自己的理解，将经文的含义“放之海内而皆准”，显然你的理念是错误的。大德有开示不同舍利，我们自然是相信的。这也正说明出舍利的因素很多种不同的。
既然你认为凡是舍利只有佛经说的一种情况，请问这经文理解，是你自己一人意思，还是某位大德意思？如果是某位大德说的，那他有没有说过所有的舍利就这一种情况，如果没有那你坚持自己的观点，理由是什么？如果是你自己的理解，那讨论到此为止。

土登俄热

既不回答问题又感慨颇多，得，也确实没法讨论，我们的对答记录在此，过往行者自有看法！

土登俄热

一飘儿 发表于 2013-9-22 15:54
他的研究生 专业是道教。

然须勿学外道炼丹运气等法，若先曾学者，当完全丢去，方有实益。

——《印光法师文钞续编》卷上·89页·复李树棠书
======================================
切勿佛道双修

土登俄热

嘎布 发表于 2013-9-22 15:49
他只是一个叫兽，没有实证实修何来发言权

陈口气很大，很能吹。

jchang81

大陆宗教学者优秀的非常少。能想到的只有大半桶水的刘小枫和半桶水的冯象。

笨者之帚

这个老帖子怎么又被挖起来了，陈教授又不是我们格鲁派的，又没有弘扬格鲁派的教法，我们好像没有必要一定去评价他。

土登俄热

藏区可以说没有一个人具备修双运道的资格，因为哪能碰到有大成就的上师呢？你看《宗喀巴大师传》，他一生都为碰到一位大成就者，自己即生都没有得到成就，而仅“中阴成就”。--陈兵
======================================================================
似这类狂徒评价一下应不为过吧？当然，不以规矩不成方圆，如果管理层不同意那就不评价。

伐折羅伊喜伐羅

jchang81 发表于 2018-2-5 18:13
大陆宗教学者优秀的非常少。能想到的只有大半桶水的刘小枫和半桶水的冯象。

刘小枫和冯象怎么成了“宗教学者”了？

narraboth

插個嘴，我不太懂為什麼漢地這麼喜歡把金光明經的經文拿來講舍利的功德。看過經文而且有基本中文閱讀能力的應該很清楚，佛在這邊講的是"此舍利"，就是這個舍利，這個捨身飼虎的佛陀前世遺身，是戒定慧所薰修的大福田，怎麼會用來解釋其他人火化後出現的堅固子呢? 這位捨身飼虎菩薩的舍利從經文看起來很可能根本沒有火化過，而是老虎吃剩的餘骨啊!

扎西多杰

教宗也有大舍利

土登俄热

于是众人收拾太子尸骨，来到山谷外面平坦之地，堆集旃檀香木材和酥油，火化尸体之后收取舍利，造七宝塔供养。

释迦牟尼佛告诉众弟子：“当时这位太子就是我的前身，国王就是我今世的父亲，夫人就是我今世的母亲摩耶夫人，王妃就是我今世的妃子瞿夷，富阑长者就是阿难，山中师父就是弥勒。”

凤凰佛教--（摘自《经律异相》）
=======================================
这说明這位捨身飼虎菩薩的舍利经过火化，也就是说被老虎吃剩的餘骨已经火化。