探讨一下关于打亡者卦的问题

桑旦多吉 · 发表于 2013-1-9 10:35

不空成就发表于 2012-12-25 20:28
有一次别人问起（有余）虹身，我说这得是大修行人才能有的境界，一般人亲眼见一次都难。结果对方说，这个正 ...

我也觉得应该以真正可靠的成就者的观察结果为准。自己依据佛书判断未必可靠。

桑旦多吉 · 发表于 2013-1-9 10:39

桑吉吉发表于 2012-12-23 12:54
那末学还有一个疑问：前面师兄介绍说某上师说去了某净土，而另外一个上师说去了一个他所不知道的地方。
...

你理解错了。卓徳巴姆上师是对我说的，原话是“在你不知道的地方”。是我不知道的地方，不是她不知道的地方。

真水游光 · 发表于 2013-1-9 11:37

韵音和雅发表于 2012-12-22 03:56
汗ing
去了净土还回来变小球
瀑布汗ing

哈哈，是啊，我刚刚看到这里，笑死我了。

真水游光 · 发表于 2013-1-9 11:45

桑旦多吉发表于 2013-1-9 10:33
阿秋喇嘛是莲师心子，特尼仁波切也是莲师心子。特尼上师在莲花生大师时期，跟现在色达众所周知的珠托阿 ...

极乐世界的人就算是光球，也应该是大光球，哈哈哈，听那些“天眼”的人胡说八道！眼通能力都能看到十万亿世界之外了，没有佛加持，目结连尊者也做不到吧。真是天眼第一之外还有第一哇。吹牛都不大草稿了，呸！

真水游光 · 发表于 2013-1-9 11:50

桑旦多吉发表于 2013-1-9 10:35
我也觉得应该以真正可靠的成就者的观察结果为准。自己依据佛书判断未必可靠。

那持这种看法的就不要自称佛弟子了，大家也就不说什么了，因为你们有自己的世界观和宗教观嘛，是另一个宗教的，对于应该尊重其他宗教的教义，故不用多说了。既然是佛教，当然应该依靠佛陀的教导为主，而且对于佛弟子，佛才是唯一的量士夫，一切都以佛说为准，佛经是记载佛语的宝典，不依佛教的成就者，成就的必定不是佛法。

桑旦多吉 · 发表于 2013-1-9 12:33

真水游光发表于 2013-1-9 11:50
那持这种看法的就不要自称佛弟子了，大家也就不说什么了，因为你们有自己的世界观和宗教观嘛，是另一个宗 ...

从道理上说，应该以佛经为依据。问题是限于自己的水平，未必能得到正确的结论。比如，以前论坛里有的人的师父坚持49天内投生的说法。他说有超过49天没投生的事，他师父说，你到底信佛经还是信谁的？我想他师父不知道，莲花生大师的经里就说过有49天以上投生的。如果你死抱住显宗的经，凡是与之不同的一概不认，那岂不是划地为牢了吗？

桑吉吉 · 发表于 2013-1-9 12:39

本帖最后由桑吉吉于 2013-1-9 12:44 编辑

桑旦多吉发表于 2013-1-9 10:39
你理解错了。卓徳巴姆上师是对我说的，原话是“在你不知道的地方”。是我不知道的地方，不是她不知道的地 ...

卓徳巴姆上师说已经超度完了，死者在一个我不知道的地方。
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按照师兄的原文，就是死者在卓德巴姆上师所不知道的地方。
另，师兄，你不知道阿弥陀佛净土吗？无论你不知道还是上师不知道，似乎都说不过去哟。

桑旦多吉 · 发表于 2013-1-9 12:43

eff 发表于 2012-12-23 01:13
啥样的资格可以修圆光镜啊，那位师兄介绍下？

打卦这种事很正常，没啥吧。

阿明（特尼上师的汉人翻译）的姐姐从小就能看圆光，所以圆光师教她。
修圆光镜必须先天就有眼通才行。

桑旦多吉 · 发表于 2013-1-9 12:47

本帖最后由桑旦多吉于 2013-1-9 12:52 编辑

桑吉吉发表于 2013-1-9 12:39
卓徳巴姆上师说已经超度完了，死者在一个我不知道的地方。
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您对汉语的语法熟悉吗？
例句一：卓徳巴姆上师说已经超度完了，死者在一个我不知道的地方。
例句二：卓徳巴姆上师说：“已经超度完了，死者在一个我不知道的地方。”
这两句的意思是不同的。如果我的原话是第一句，那您不应理解为第二句。原帖里的“原话”二字，指的是卓徳巴姆上师的原话。

桑吉吉 · 发表于 2013-1-9 12:49

桑旦多吉发表于 2013-1-9 12:47
您对汉语的语法熟悉吗？
例句一：卓徳巴姆上师说已经超度完了，死者在一个我不知道的地方。
例句二：卓 ...

师兄，您就直接说我文盲好了！

真水游光 · 发表于 2013-1-9 12:57

桑旦多吉发表于 2013-1-9 12:33
从道理上说，应该以佛经为依据。问题是限于自己的水平，未必能得到正确的结论。比如，以前论坛里有的人的 ...

划地为牢也绝对强过盲目取舍

真水游光 · 发表于 2013-1-9 13:22

我一直对某些仁波切的神通手印等不以为然，跟大卫等魔术师比起来，可以用到萤火虫跟日光灯的比喻吧。不过也确实听说比如特尼居士平时为人比较和善，也用别人的供养帮助贫困学生等。我想撇开教法不谈的话，某些时候这种情况也有一些积极的社会意义。但是确实深深的感到，佛教要再次兴盛，以宗大师为代表的次第闻思修宗风少不了。还有也确实如索达吉堪布所言：“藏传佛教现在最大的问题，就是活佛太多了！”现在真是到处有化身啊，这里有什么什么佛的化身，那边又有什么什么佛母的化身，但是问一些五部大论的问题，或者请讲一点经，又都说不出。更不要提世间物理化学的问题了，既然敢当佛菩萨的化身，就要有佛菩萨的功德啊，所以说其实还没有快要死就称自己是佛菩萨化身的，一般都是自己把自己往火坑里推。敢承认自己是佛母，能不能用各国语言说佛法啊？能不能听懂鸟兽之语啊？为什么盐巴是咸的啊？这些问题都答不了的话，怎么能够承认谁谁谁是智慧化身，佛菩萨的化身？更谈何要以他们的观察来应证真理？

桑旦多吉 · 发表于 2013-1-9 14:42

本帖最后由桑旦多吉于 2013-1-9 15:00 编辑

桑吉吉发表于 2013-1-9 12:39
卓徳巴姆上师说已经超度完了，死者在一个我不知道的地方。
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“另，师兄，你不知道阿弥陀佛净土吗？无论你不知道还是上师不知道，似乎都说不过去哟。”——刚看到您这句话。卓徳巴姆上师说“你不知道的地方”可能指的是净土上的某个地方，那我当然是不知道了。

桑旦多吉 · 发表于 2013-1-9 14:52

本帖最后由桑旦多吉于 2013-1-9 14:54 编辑

真水游光发表于 2013-1-9 13:22
我一直对某些仁波切的神通手印等不以为然，跟大卫等魔术师比起来，可以用到萤火虫跟日光灯的比喻吧。不过也 ...

我开始接触宁玛派时，也觉得太简单了，简单得我都不放心了。后来才知道，这就是宁玛派的特点——简洁实用，重点突出，直截了当。不做表面文章，不过多地纠缠名相。这样很适合实修。

不空成就 · 发表于 2013-1-9 16:11

桑旦多吉发表于 2013-1-9 10:19
我对您的回答最感兴趣。您是说我还需要找僧人做法事吗？

我不是说你，别误会

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