【伏藏心髓如意财富自在护身符】

家人

普贤白象 发表于 2012-7-9 23:31
道理末学已经一再讲过了。只不过，您的逻辑思维能力看来实在是……唉！末学既非佛菩萨，又非高僧/大德，实 ...

鹦鹉学舌，倒也算一个没办法的办法。不过，这依旧透着一种刻意回避据理辩析的意味。

心生喜悦

完全变化为讨论帖。。。。。

心生喜悦

楼上讨论的两位师兄，即使对楼主文章有所评论，但由此文所引起二位师兄的贪欲已经在扩大。。。佛不会指责，也不会去争论，只需说出观点即可，让对方去思索，正确既保持，错误既改正。若是以谴责性的讨论出现，这就不是佛的教导的初衷了。。。所错莫怪，嗡班杂儿萨埵吽。。。。。。若喜悦，就去挂经幡。阿弥陀佛。

普贤白象

家人 发表于 2012-7-10 01:36
鹦鹉学舌，倒也算一个没办法的办法。不过，这依旧透着一种刻意回避据理辩析的意味。

呵呵，我对原帖提出质疑，你讲了一堆原文不存在的道理，无比正确却和原文无关。然而：
你却可以不看原帖讲道理，我却不能离开原帖针对的汉人问藏人的问题，我问了就是逻辑混乱，聪明程度太低。
你却可以避开你不想谈的婚姻美满随意将原文的世间希求引申成出世间希求，我回敬了一句思维逻辑却是在回避据理辨析。

哈哈，前阵子论坛被删了个学佛警惕圣女受的帖，满眼只看到自己的圣女，无视客观的世界，还真是有这样滴人呀~

zergaron

小弟以为，谈论佛学问题及帖子义理无可厚非，但是不能因意见不同而产生贪嗔诸念。如果没有宽容和谦逊的内心，也就失去了学习佛法的意义

zergaron

另，多吉师兄常年通过挂经幡的方式弘扬佛法，广结善缘，小弟很是钦佩；学佛不能光靠想和说，身体力行更是修行的佳径

普贤白象

lgchaz 发表于 2012-7-9 23:27
我觉得也没有必要这么较真，要知道我们现在都觉得很殊胜的时轮金刚大灌顶，在传说中佛陀传给那个香巴拉的国 ...

我也听过一个类似的典故，与你说的不太一样。
我听到的版本大概是：佛之所以说密法，是因为有个国王因为自己的国家需要自己当国王，不能放下王位随佛出家修行，所以请教佛有什么方法可以不用放下王位成佛，佛就由此传出了密法。后来这个国王也就成就了即身成佛。
我听的版本和你说的版本最核心的出入是，我听到的版本国王是因为出于利他的责任而不放弃王位；而你说的版本是出于“不用放弃王位，不用放弃权力，不用放弃财富和美女”这种贪心而不放弃王位。
我对你说的版本存疑，疑点就是带着贪心的烦恼根本不能成佛。所以我怀疑所谓“不用放弃权力，不用放弃财富和美女”，大概是你自己臆想的。如果你肯定相关的时轮密续这么说过，或者哪位靠谱的喇嘛这么讲过，请提供一下依据，我们找来讨论讨论。

普贤白象

zergaron 发表于 2012-7-10 12:33
小弟以为，谈论佛学问题及帖子义理无可厚非，但是不能因意见不同而产生贪嗔诸念。如果没有宽容和谦逊的内心 ...

呵呵，小弟以为，您和48楼心生喜悦师兄说滴都灰常有道理。但是小弟目前修行尚无太高层次。小弟目前只能尽量做到自己不首先因为意见不同而产生贪嗔诸念，但是如果对方先因意见不同产生了贪嗔诸念，进而先以上逻辑课等无涵养语言刺激小弟，那么小弟就无奈的因此开始产生贪嗔诸念进而反击鸟，阿弥陀佛，罪过罪过。

jerryou

事情的简单与复杂出自于事情本身还是看待事情的那个人？

zergaron

普贤白象 发表于 2012-7-10 12:51
呵呵，小弟以为，您和48楼心生喜悦师兄说滴都灰常有道理。但是小弟目前修行尚无太高层次。小弟目前只能尽 ...

师兄，长阿含经中教导“汝等以平等信，出家修道。诸所应行，凡有二业。一曰贤圣讲法，二曰贤圣默然。”，悟慈长老讲解：“「默然」，即为不发一言，唯有默思真理，唯有思考真理，是属于意业的范围。如上述，真理和凡情相反，任尔怎样的论议，还是脱不离了妄情推理想象，所以与其论议，不如默然的好。是重于脚踏实地，不须多言之意。”

lgchaz

普贤白象 发表于 2012-7-10 12:41
我也听过一个类似的典故，与你说的不太一样。
我听到的版本大概是：佛之所以说密法，是因为有个国王因为 ...

我对你说的版本存疑，疑点就是带着贪心的烦恼根本不能成佛。所以我怀疑所谓“不用放弃权力，不用放弃财富和美女”，大概是你自己臆想的。如果你肯定相关的时轮密续这么说过，或者哪位靠谱的喇嘛这么讲过，请提供一下依据，我们找来讨论讨论。

我想问一下，如果你在凡夫的时候都没有贪心了，没有欲望了，你还是凡夫吗？在修密法上面，有一句话你应该听过，“先以欲沟牵，后令入佛智”。不可以因为这个人成佛了，就说他在以前刚刚学佛修行的时候就没有凡夫的欲望贪心之类的存在。

普贤白象

lgchaz 发表于 2012-7-10 19:36
我对你说的版本存疑，疑点就是带着贪心的烦恼根本不能成佛。所以我怀疑所谓“不用放弃权力，不用放弃财富 ...

额，没用贪欲，自然已经是圣者，不是凡夫了。我也没有因为这个人成佛了，就说他在以前刚刚学佛修行时没有凡夫的烦恼。我只是说，既然不放弃贪欲烦恼－－权利和美女等，是不能成佛的。

但是你似乎是对密法有很大的误解。密法所对的根器，是大乘根器里的利根。必须是对菩提心和空性正见有一定了解的补特伽罗才堪受密法教授。刚刚学佛修行的人显然不适合修学密法。
“先以欲沟牵，后令入佛智”，也不是“修密法上面”的话，而是显宗里面的一种观点。如果说对刚刚学佛修行的人，“先以欲沟牵，后令入佛智”，这我是同意的。但这是显宗既有的度化方便。并不是说有一种高深的密法可以将世间法的美女权力和出世间的断除烦恼成佛兼得。

家人

普贤白象 发表于 2012-7-10 11:45
呵呵，我对原帖提出质疑，你讲了一堆原文不存在的道理，无比正确却和原文无关。然而：
你却可以不看原帖 ...

您首先提出的“藏人……”，显然只是旁及的议论。末学因而也就作了（主要属于）旁及性的答复。

末学对您其它两项质疑的答复，末学个人认为都是紧扣原文意思表示的。至于您愿意怎样理解它们，那是您的自由。

末学避议婚姻，是因为相较于事业、健康、长寿，婚姻问题讨论起来势必更加繁琐，末学认为实在不值得为此花费过多的精神。您要真能明白其它那些道理呢，“婚姻……”也就自然不成问题了。

再多说一句吧——末学虽然不曾与制作这个护符的老上师打过任何直接的交道，但是，完全相信，他无时无刻不诚心祈望着包括他自己在内的众生早脱苦海，证成佛果。制护符，在“婚姻、事业、健康长寿”方面帮助有缘众生之愿，全是基于并附属于这个根本心愿的。此非武断。不过，末学不打算就此反复具体论析了，免得一不小心嗔念徒盛，害人又害己。相信您只要不继续一门心思地为辩而辩，也不难明白这一点的。

普贤白象

家人 发表于 2012-7-10 22:15
您首先提出的“藏人……”，显然只是旁及的议论。末学因而也就作了（主要属于）旁及性的答复。

末学对 ...

您个人相信...并且您也相信您不是武断。
我个人质疑...并且我也相信我是据理质疑。

你说：“完全相信，他无时无刻不诚心祈望着包括他自己在内的众生早脱苦海，证成佛果。制护符，在“婚姻、事业、健康长寿”方面帮助有缘众生之愿，全是基于并附属于这个根本心愿的。”
我明白，也看到了，你表达的意思是你相信他“无时无刻不诚心祈望着包括他自己在内的众生早脱苦海，证成佛果。”
可是我在原文中，确实只看到了他“制护符，在“婚姻、事业、健康长寿”方面帮助有缘众生之愿”，没有看到他“无时无刻不诚心祈望着包括他自己在内的众生早脱苦海，证成佛果。”
我没有在撒谎啊，原文确实就没有这样的文句，也没有这样的意思啊。您说1，您相信，或者说2，这是常识，或者说3，这是正常聪明程度的人都能明白的，所以原文就不用说了－－这几个理由实在都不能另人信服。

家人

普贤白象 发表于 2012-7-10 22:40
您个人相信...并且您也相信您不是武断。
我个人质疑...并且我也相信我是据理质疑。

您没注意到末学刚才写明的不打算就这一相信反复具体论析的话吗？

末学的这一相信，的确没清晰体现在多吉师兄原博文中。