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原帖由 无垢称 于 2011-7-5 10:30 发表 烦恼障能障涅磐,所知障能障正觉,所以小乘断烦恼障涅磐为解脱道。大乘断所知障为菩提道成就无上正觉。修止熄灭烦恼涅磐,修观行成就无上菩提。所以小乘人喜欢宴坐而轻视观行修止得到涅磐熄灭烦恼,大乘菩萨轻视宴坐喜欢行利他性事业修观行
原帖由 无垢称 于 2011-7-6 07:00 发表 菩萨即断烦恼障,亦行解脱?你真雷人!总算见识您的佛学水平了!我告诉你吧!菩萨行菩提道是不能断烦恼的
原帖由 无垢称 于 2011-7-6 08:02 发表 嘿嘿!我又要给你补上一课了!你别忘了八地菩萨是烦恼障和所知障同时断,所以不会贪着沉溺于涅磐乐中,依然会生起利他性心,这正是不尽有为,不入无为的情怀,我法二空的同时世间即是涅磐,入世即是出世!而没有小乘 ...
原帖由 无垢称 于 2011-7-6 08:06 发表 六地见道不是一般意义上的见道,是菩萨修加行观修空性的见道,也就是说六地已经见道空性了,空性现前,所以六地也叫现前地
原帖由 无垢称 于 2011-7-6 08:09 发表 您只知道看书却死读书!
原帖由 无垢称 于 2011-7-6 08:26 发表 八地不动地!习气全部断除!五道:资粮,加行,见道,修道,无学道。十地:十波罗密加行:从初地欢喜地到十地法云地
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