【奇闻】班禅大师三主要道传承来源于五明佛学院

慕宗

很好，再进一步问问，格鲁巴里面这样的它派回传法有吗？哪位师兄接过这样的法？

齐美扎西

原帖由 慕宗 于 2011-6-11 21:13 发表
很好，再进一步问问，格鲁巴里面这样的它派回传法有吗？哪位师兄接过这样的法？

再进一步下去，恐怕要把格鲁巴教法之源都刨出来了

慕宗

论坛一开始争论，新手就纷纷上路了

慕宗

原帖由 齐美扎西 于 2011-6-11 21:21 发表

再进一步下去，恐怕要把格鲁巴教法之源都刨出来了

格鲁巴若怕人刨祖坟，早就灭了，何至于今日？

俗人

班禅大师向晋美堪布求了三主要道的传承大概是事实
但我个人觉得如果将此解读成格鲁派没了三主要道的传承
需要去宁玛求 甚至进一步推论出道次第的传承在格鲁没有 宁玛才有 这个肯定是误导和谎言
如果这么说的人确实是有意误导 那么业果是不虚的嘛
不必担心没报应 :lol

齐美扎西

原帖由 慕宗 于 2011-6-11 21:22 发表


格鲁巴若怕人刨祖坟，早就灭了，何至于今日？

并不存在什么刨不刨祖坟，我们争论只对当事，既然如此，我也大不敬的反问一句，格鲁巴教法从何而来？

[ 本帖最后由 齐美扎西 于 2011-6-11 21:30 编辑 ]

齐美扎西

原帖由 俗人 于 2011-6-11 21:22 发表
班禅大师向晋美堪布求了三主要道的传承大概是事实
但我个人觉得如果将此解读成成格鲁派没了三主要道的传承
需要去宁玛求 甚至进一步推论出道次第的传承在格鲁没有 宁玛才有 这个肯定是误导和谎言
如果这么说的人确实是有意误导 那么业果是不虚的嘛
不必担心没报应 :lo ...

说的就是
正解
哈哈

俗人

我个人还觉得做为一个格鲁巴弟子维护格鲁巴的名誉乃是天经地义的
对五明的那种宣传就我个人而言自然是很不爽的
但我是佛教徒 哪怕对魔头都应该慈悲 何况只是犯了错误的教内道友
所以虽然很不爽 但我们不能学别人错误的做法啊

笨者之帚

原帖由 仁真 于 2011-6-11 20:01 发表
听了行愿居士等诸位师兄的话，我是否这么可以理解为，

记得当年净空大师讲我们与基督、古兰经典都是一样的，不要争论。结果好像罗马教宗否定这个说法啦，呵呵

我们为何老干一厢情愿的倒贴事
格鲁知见见地与五 ...

老实说，谁信什么不信什么，是他们的事，我们劝了，义务尽到了，就足够了，没必要因为别人不听自己的意见就上火、不高兴，更没必要因此生起烦恼。

我们自己学的好，修的好，更重要。其他事，随缘劝说，听与不听悉听尊便好了，等我们成佛那一天，他们会惭愧的:lol

行愿居士

原帖由 俗人 于 2011-6-11 21:31 发表
我个人还觉得做为一个格鲁巴弟子维护格鲁巴的名誉乃是天经地义的
对五明的那种宣传就我个人而言自然是很不爽的
但我是佛教徒 哪怕对魔头都应该慈悲 何况只是犯了错误的教内道友
所以虽然很不爽 但我们不能学别人错 ...

这也并非五明佛学院的宣传，而是个别人不恰当的言论所致，造成抬高自宗贬低他宗的过失。
法王如意宝也一直强调说：时值末法的如今，佛法异常衰微，各宗各派应该互相帮助，携手共进，不应互相排斥打击，如此则佛法会兴盛，否则只能加速佛法的灭亡。因此为了平等护持三乘佛法，为了一切有情的暂时究竟安乐，为了自己今生来世的前途，我们应当舍弃门户之见，平息宗派纷诤，彼此赞叹，互相帮助，在根本上应当了知一切佛法都是修行的教授，悉皆圆融无碍、毫不相违。如此则一切教法现为修行教授、通达一切圣教无违、易于获得圣者密意、自然消灭极大谤法罪业的四种殊胜自然具足。

总之，由于宿世的因缘愿力、串习深浅，形成了今生自己学法的根机意乐，无量的法门对自己来说会有缘深缘浅、相不相应的差别，所以择一最有缘的法门修学自宗、一门深入非常重要，而对一切他宗法门应当一律观想清净，这样才能不造谤法舍法的罪业，对于佛法以及自他都有极大利益而无任何损害。

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与其讨论这问题，还不如讨论什么是“三主要道”更有意义，放着《三主要道》不学不念不诵，讨论这些真是:'(

1、得到过格鲁巴传承《三主要道》的弟子，请依自己的传承上师及帕邦喀大师及近代、当代格鲁派诸位大德高僧的《三主要道》教授为准。

2、至于得到过其他传承法流《三主要道》的弟子，如您对您的上师有不可撼动的信心，也请依您上师的教授和传承为准。

3、至于还没有得到过《三主要道》传承，尚不知道《三主要道》是什么的人，请多思维少发言，以免因无知而谤法、谤僧。

这没什么好争的，传承就这样！尊重上师、尊重传承是一个学佛人的基本素养！

福癡三世

如果要破壞藏傳佛教就讓你們鬧意見 有心人隔山觀虎鬥 :lol :victory:

清凉子

凡是佛法均可学，宣扬过度是迷信。

ZEN.C

喇荣的开山师长对格鲁就有着种种情绪化的负面看法，这些至今还能在网上挂着的喇荣文献中找到。

但这也没什么，格鲁不是靠吹泡泡起家的，也就不会为种种或明或暗的无端中伤所击垮。

益西彭措堪布讲的《广论》至今也没数落明白传承来由，我们出于不将本派清净传规来要求别派奉持的宽容，一般也就不数落这事了。

据某些看过这位喇荣堪布讲记的一些同修说，比如科判之类还不无可取之处。而我以为这大概等到《广论四家注》完成汉译，它就会如皓日当空下的萤火虫，不再会给人一瞥惊艳的感觉了。

至于个人的法缘喜好，那是不用去勉强的，认真学《广论》并能体会其精髓的，自会增长福德智慧，自然会认识到宗大师及历辈格鲁师长教法的殊胜。就好比要实修“道次第”的，不看《掌中解脱》怕也不成的吧！至于那些一边受益于《广论》一边非议格鲁的，那是无德小人，因果昭昭，非是虚妄！

至于有些人要借种种法事抬高自己的，也由着他们去好了，我相信吹牛能迷惑无知之辈，但智者只会对他们厌恶远离。

毕竟我们都是佛教徒嘛，相信因果总是不错的，那么就瞪大眼睛看结果好了！