原帖由 上善如水 于 2011-4-15 01:51 发表 一切很好。您去了哪里啊?! 大圆满不很了解,这里主要说各派中的生圆次第(倒不限于格鲁),尤其是后者。 说贤劫千佛弘扬密乘的没几个,主要指在人间以若干相示相成道的化身,确实并不包含阿弥陀佛等净土内的佛。 “诸佛最后一步以密法成佛”的说法,虽然我不肯定是不是没有争议,而且个人倾向于怀疑,然而确实有经典依据。不过,这里如果开演,必须涉及密法原理,否则无法说清其逻辑性,可是这里讨论密法不恰当。 至于经历成佛最后一步的,是必须是人身还是净土中也可以,和以上这点倒似乎并无关联。前面说过,生圆次第的“工具”是经脉等人身具备的东西,然而,前面也说过,有些专门弘密的净土内的身体,也是具备这些条件的。哪怕假设诸佛最后一步以密法成佛,也不必然证明必须在人间以凡俗人身才能有条件如此。
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原帖由 上善如水 于 2011-4-15 01:51 发表 至于经历成佛最后一步的,是必须是人身还是净土中也可以,和以上这点倒似乎并无关联。前面说过,生圆次第的“工具”是经脉等人身具备的东西,然而,前面也说过,有些专门弘密的净土内的身体,也是具备这些条件的。哪怕假设诸佛最后一步以密法成佛,也不必然证明必须在人间以凡俗人身才能有条件如此。
原帖由 pengcuo 于 2011-4-15 08:18 发表 假设最后一步以密成佛是事实(因有经典依据),当然极有可能在净土成佛,那么以现在可知的,那么有限的几个修密净土,感觉并非仅此而以, 极乐世界如此浩瀚,似乎说无密又于好奇心和基本信心不忍。那不是摄一 ...
原帖由 俗人 于 2011-4-15 11:25 发表 虽然极乐净土在汉地最受尊崇 给人印象似乎是净土里的老大 但实际上 我个人觉得诸佛净土其实从某方面来讲是平等平等的。 我举个例子 比如对文殊净土的描述: 《文殊师利佛土严净经》曰:“尔时会中诸菩萨众又心 ...
原帖由 pengcuo 于 2011-4-15 11:51 发表 我知道您这是告诉我,极乐世界在所有净土里,也不是最了不得的。 这对我来说,没什么,净土无边,诸佛有愿,这是很正常的事。 但上面的问题,丝毫没有进展。
原帖由 俗人 于 2011-4-15 12:08 发表 其实我觉得可能根本不需要什么进展 除非你能找到某经某续证明极乐净土有密法 否则接受极乐净土没密法 并没有什么问题 毕竟就目前所知 极乐净土有可能是所有净土里相对而言最容易生的了 仅仅这点 极乐净土就够殊 ...
原帖由 pengcuo 于 2011-4-15 12:57 发表 接您后面一段话的意思继续,其实应该这么说: 所以, 并不清楚的接受极乐净土没密法,这很有问题。 相反并不清楚的怀疑极乐净土可能有密法,这没什么问题。 一时没有进展,倒是可以接受。
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