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原帖由 徐磊 于 2011-3-1 13:20 发表 看来不管有没有戒的都要仔细研究下,这个就是好象人间的漏洞:lol ,小心有些人摒不牢,以前不敢的,现在要去尝试了哦:lol
原帖由 故乡 于 2011-3-2 10:28 发表 学格鲁的人,居然要按汉传的居士戒(类似《南山律》之类)的规定走,这个比较不make sense。 希望能早日译出格鲁历代上、大德师关于居士戒的相关论著,以便汉地格鲁学人能在这方便回归正统。
原帖由 慧灯元照 于 2011-3-2 10:55 发表 没听说过有。有的上师说,有的结论是纯粹靠他们在辩经场上辩论出来的。 关于非时非处,也有头等格西认为这根本不能算根本戒。 堪苏仁波切的解释已经是算至极严厉了。当他这样解释的时候,下面许多人差点吓得 ...
原帖由 故乡 于 2011-3-2 11:03 发表 除了第一句,其他似乎都跟我的回覆无关,而我的回覆也并不涉及阿尼喇的任何回帖内文。但容易给人的印象是:叫我不要过度推理……
原帖由 故乡 于 2011-3-2 10:28 发表 学格鲁的人,居然要按汉传的居士戒(类似《南山律》之类)的规定走,这个比较不make sense。 希望能早日译出格鲁历代上师、大德关于居士戒的相关论著,以便汉地格鲁学人能在这方面回归正统。
原帖由 披发头陀 于 2011-3-2 11:07 发表 楞严经阿
原帖由 披发头陀 于 2011-3-2 11:10 发表 上面所引广论上的文字,是在十恶业的解释中的,那么在印度当时的情形,与值不犯,找妓女还真就不是恶业
原帖由 bigg 于 2011-3-2 12:15 发表 肯定犯。 如商贩,进货2元,卖8元,如果他说进货4元卖8元,都犯盗戒,应该是一个性质。 不过他同时犯盗戒和邪淫吗? 呵呵,想一想……
原帖由 披发头陀 于 2011-3-2 12:16 发表 你要是把贪嗔痴这三项算上。。。可以定你反人类罪了
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