如何理解莲师是阿弥陀佛 观音菩萨 释迦佛的化身？

Ginsong

原帖由 鸿泥 于 2010-5-17 13:12 发表
这分明是赶鸭子上架，逼老泥过江嘛！呵呵
其实，《法华经.寿量品》确实没有佛陀是“其他”佛化身的意思，只是说开示佛陀的“本”——久远以来早成正觉，寿命也是无量的；只为众生开示悟入佛的知见，佛陀才应“ ...文殊菩萨、宗大师、狮子吼佛，他们是同一佛陀的不同应化。

哪一佛陀?

柯南

原帖由 鸿泥 于 2010-5-17 13:19 发表
能仁，确实是指释迦世尊。但“能仁第二”不是说，宗大师是第二位释迦世尊，而是盛赞大师的德行等同佛陀、其对圣教的伟大贡献也等同佛陀。
历史上，被称为“能仁第二”的还有几位，如（无相好佛）优婆鞠多尊者、龙树菩萨、智者大师（被称为为小释迦，也隐含这个意思）、阿底峡尊者......

那能不能把這些祖師大德都看成釋迦牟尼佛的化現? :funk:

鸿泥

原帖由 Ginsong 于 2010-5-17 14:04 发表

哪一佛陀?

龙种上尊王佛。

鸿泥

原帖由 柯南 于 2010-5-17 15:24 发表
那能不能把這些祖師大德都看成釋迦牟尼佛的化現? :funk:

这样想也未曾不可。

上师供就是这么想的，上师善慧能仁金刚持——我之师长，说密乘时，示现大金刚持相；说波罗蜜多乘时，示现本师释迦牟尼佛相；于雪域，示现至尊宗喀巴大师相；现前，又示现凡俗的上师形象。

空行者0

供养父母的功德，跟供养佛菩萨一样的



我一般都是拿父母的钱来供养父母，这个问题该如何解决？

[ 本帖最后由 空行者0 于 2010-5-17 16:28 编辑 ]

空行者0

就能求才得才


才能的才还是财富的财？

Ginsong

原帖由 鸿泥 于 2010-5-17 15:28 发表
这样想也未曾不可。
上师供就是这么想的，上师善慧能仁金刚持——我之师长，说密乘时，示现大金刚持相；说波罗蜜多乘时，示现本师释迦牟尼佛相；于雪域，示现至尊宗喀巴大师相；现前，又示现凡俗的上师形象。

對於龍種上尊王佛的弟子而言,應該將其師長視為金剛持,所以他們會視釋迦牟尼佛是龍種上尊王佛所化現?

空行者0

A) 《法句经》 千品

诵毫无义理的千句偈语，不如诵一句有法益的偈语，听闻之后，使人趣入寂静。 （偈 101

鸿泥

原帖由 Ginsong 于 2010-5-17 16:33 发表

對於龍種上尊王佛的弟子而言,應該將其師長視為金剛持,所以他們會視釋迦牟尼佛是龍種上尊王佛所化現?

这也是可以的，套用14楼的原理，我们可以说“在贤劫时阎浮之处，则龙种上尊如来化一佛身为释迦文......同在迦毗菩提树下一时成佛，令诸众生但谓是一释迦文佛”。

空行者0

原帖由 鸿泥 于 2010-5-17 13:24 发表

孝敬父母，好好伺候父母，父母就是堂前的“活佛”。供养父母的功德，跟供养佛菩萨一样的。还有就是听师父的话，好好修行......好好积累功德，就能求才得才、求寿得寿、求却病就能却病.....

这种说法我师父在讲法录像里从来没有讲过

柯南

可能是你沒聽到啦 ! :funk:

柯南

我有一個問題一直藏在心裏:
宗大師若看到柯南的時候,會不會把柯南視為文殊菩薩的顯現 ? :funk:

註 : 你可以承認自己無知,但千萬不可以戲笑或者生氣.
      當然更不可以刪帖或封IP,因為這是一個很重要的問題 !

龙吟

科南

从世俗说，宗大师不会把柯南视为文殊菩萨的显现，因为柯南还并不具备文殊菩萨的品质和智慧。
从胜义说，宗大师可以把柯南视为文殊菩萨的显现，因为柯南与文殊菩萨是一样的无自性，即都具备成佛的可能性。

比如柯南有一个幼小的儿子，柯南不会把这个儿子看成是一个老师，因为他幼小的儿子并不具备老师的品质和智慧；但柯南也可以把这个儿子看成一个老师，在他儿子的思想和行为促动柯南领悟到某些道理的时候，相对来说这个幼儿也是柯南的老师。

显现基于你的视角和内心的安立，而不是显现本身具有不变的特质－－－－－－

柯南

原帖由 龙吟 于 2010-5-17 21:07 发表
科南
从胜义说，宗大师可以把柯南视为文殊菩萨的显现，因为柯南与文殊菩萨是一样的无自性

這句雖然讓我感到很歡喜!
但怎麼知道您的想法和宗大師一樣呢?  :funk:

龙吟

柯南

我前面已经说了：显现基于你的视角和内心的安立，而不是显现本身具有不变的特质－－－－－－

看来你的领悟力还真是稍微弱了一点点－－－－－－

有２个办法：
简单的办法是：你把我观想成宗大师的化身，这样你就会感觉到我的想法和宗大师一样了。
比较难一点的办法是：你通过修行到兜帅天直接去问宗大师，他也会告诉你我的想法和他一样。