祈竹活佛澄清有关大礼拜膝盖不能弯的疑问

大地

原帖由 上善如水 于 2009-10-13 01:13 发表
对这个话题，我也比较有兴趣。活佛说了后，我看了http://www.tudou.com/programs/view/NxFq1GRNDpc/ ，这里有很多很多西藏人在大礼拜，除了前面几秒那个和尚动作不很明显有没有弯曲以外（然而他明显也不是直倒扑下去 ...

我猜,可能是您和活佛介绍的时候语言描述不清楚。
膝盖不弯曲不等于直扑。直扑是腰都不弯。
膝盖不弯曲的礼拜方法很常见，只是一般人做不来，因为腿的柔韧性和腹肌不行。

Zen

原帖由 故乡 于 2009-10-13 12:43 发表
手心向上的那种拜法，我一直觉得很奇怪。不知道格鲁巴里面有没有这种传承。

手心向上往前伸而不合十的拜法是有的。但是没有将手心向上和双手在头顶合十两种动作合并的拜法。

故乡

原帖由 Zen 于 2009-10-15 17:13 发表

手心向上往前伸而不合十的拜法是有的。但是没有将手心向上和双手在头顶合十两种动作合并的拜法。

在格鲁派内有这种拜法？我那贴里面说的可是派内……

清河

合掌当胸，不碰头顶、喉部......手心向上，三拜之后还有一问讯。纯汉传的。藏传什么样子？？

Zen

原帖由 故乡 于 2009-10-15 17:16 发表


在格鲁派内有这种拜法？我那贴里面说的可是派内……

我以前听上师说的，当时有人要求演示大礼拜，他演示完合十的那一种后，补充了这种，说是也有这种拜法。是不是格鲁的，当时没有提到。。。

愿生西方净土中

一位懂佛学的老师回答


问：我仔细看了动作示范，感觉在身体着地之前动作示范上法师的膝关节是弯的，但是看

不清是否着地。热心师兄说膝关节是不弯的，请辅导员法师开示规范动作。谢谢！！


老师：您不必留意您的膝关节是弯曲或是笔直，否则您的观想就会受影响，如果示范

法师的膝关节略有弯曲，这也是一种自然的状态，他并没有留意他的膝关节。有时，

您在磕大头时可能膝盖最后着地，有时可能膝盖先碰到地面，而后身体才接触地面，

之间相差不远，都会发生，这不是关键所在。如果您一定要坚持膝盖先着地，您在整

个磕大头的过程中，都会专注在这一点上，已经错失了最重要的意义——您正在对总

集三宝的大恩上师法王如意宝顶礼！您的全部心力应集中在对上师的祈祷上，殷切地

渴望地祈祷。

buddhamind

但是看了影片--有個懷疑
就頂禮時是頭面碰不碰地??

好像有瞌大頭與小頭
都得頭面碰地

(頭面接足是印度講究的)

頭面不碰地好像.....對不對呀???

上善如水

额头肯定得碰啊。

善念

想要减肥，做大礼拜膝头就不要弯，身体慢慢倒下双手一着地就往前慢慢滑过去（记得放两条羊毛袜子）这时腹肌能得到最大的锻炼。美女们每天晨早作21次，天天坚持，保证你们的身材苗条的像天仙。

噶瑪敦珠寧波

呵呵

上善如水

2012.3.5补充：

最近想整理活佛的帕摩比丘尼所著观音祈祷文的开示，可是一直懒，没动手，但里面有一段和此话题相关的，我先把这段整理出来，算开个头吧（当然，我常常干有头无尾的事情...我觉得，这也没啥，也没有任何心理障碍或者内疚感。我觉得，这可以说是“缘起很好”）：

《华严经》等有说善财童子五十三参，还有一些祖师传记里有说那洛巴祖师拜见蒂洛巴祖师的事情，这里面偶然有出现一个形容，说他们顶礼师父，“如大树倒”。这个是形容他们十分虔诚，他们看到自己的师父的时候，由于极度虔诚、尊敬，完全无法控制自己，在第一时间直接就趴在地上头面顶礼，就好像大树被砍的时候倒下来的气势那样。这是形容他们虔诚顶礼，如大树倒，是比喻，不是指现在看到的一些人“啪”的那样扑倒在地上的这种做法。这种做法（注：指后者），是传统里根本没有的，我们不要这样做。这不是好事，而“如大树倒”也不是这个意思。实际上，如果是比丘、比丘尼等这样做，已经涉及禁戒行为的范围了，这是有违戒律的...

求道者

膝盖不弯曲，身体也不弯曲，笔直拍下去，武术上的术语叫“栽碑”。

上善如水

求道者 发表于 2012-3-5 08:47
膝盖不弯曲，身体也不弯曲，笔直拍下去，武术上的术语叫“栽碑”。

广东俗语叫“趴街”。前阵子国际上很流行：

jefferson1

解决了一个问题

炫飞侠

我觉得附和的真练过没有
1.膝盖不弯,是先弯腰,手着地,然后向前推,不是直挺挺向前倒
弯腰---双手着地----向前推----五处着地--顶礼合掌---自然退回,立起
对身体柔韧性要求高,对腹肌要求高,对身体素质提高很有好处,做熟了,全身放松,姿势优美,起起落落,行云流水,但双掌必须光滑,所以拍粉或戴手套,
2.祈佛说的我肯定不会说不对,俺又没秀抖,只不过,先搞清楚到底人家怎么做,向着倒,不会吧,一百个下来摔都摔死了