亲身经历过的诛法

福慧海

土登俄热 发表于 2018-11-11 17:40
陈建民上师所讲的密意很深，认真学习收益非浅，但密法方面不能公开。望深思独思！
本贴由索达吉堪布于20 ...

我只管陈健民有无诽谤污蔑过祖师大德，其他的所谓修为，根本无所谓。因为魔的加持来的也很快很有效的。比如那个李轮子的轮子功法。
别说啥密意。密意不是个筐，啥都能往里面装。

福慧海

土登俄热 发表于 2018-11-11 17:47
目犍连尊者慈悲，就赶快把情况告诉那些外道徒，可是那些外道根本不信，反而恨目犍连尊者，并把目犍连尊者杀 ...

五台山果戒比丘法师，也有说错的地方。但不是啥大是大非的问题，可以适当忽略吧。不是诽谤污蔑三宝的话就行。

福慧海

土登俄热 发表于 2018-11-11 17:40
陈建民上师所讲的密意很深，认真学习收益非浅，但密法方面不能公开。望深思独思！
本贴由索达吉堪布于20 ...

从索堪布去鼓吹净空这件事，我就对其的人品及学识，只能呵呵呵了。当然了，如果是为了立山头圈弟子，为日后接收净空信徒的话，这倒是可以理解。

福慧海

福慧海 发表于 2018-11-11 17:50
我只管陈健民有无诽谤污蔑过祖师大德，其他的所谓修为，根本无所谓。因为魔的加持来的也很快很有效的。比 ...

如果有人，哪怕修为再高，神通智慧等无量，但诽谤公认的祖师大德（皈依僧），那么这就是魔。因为三皈依都破了，根本不是佛弟子了。祖师大德的修证，不是我们这些普通人可以窥视的。祖师大德是按照佛经论典等传承来修证的，人家走的是正法的路子。诽谤污蔑祖师大德，同时也是在舍弃诽谤正法（皈依法）。正法是佛说的（皈依佛）。你就明白了吧？诽谤污蔑祖师大德，就等于将三宝全部给诽谤了。这个罪业大了。这种人还能修出功效的话，那百分百是魔的加持，不是三宝的加持。

土登俄热

福慧海 发表于 2018-11-11 17:50
我只管陈健民有无诽谤污蔑过祖师大德，其他的所谓修为，根本无所谓。因为魔的加持来的也很快很有效的。比 ...

哦，我强调的是陈健民的密宗功夫没注意他是否污蔑过祖师大德，多识仁波切也非议和贬低过汉传佛教的有些禅宗祖师大德，但这似乎不能否定他的密宗修持力度吧?

福慧海

土登俄热 发表于 2018-11-11 18:19
哦，我强调的是陈健民的密宗功夫没注意他是否污蔑过祖师大德，多识仁波切也非议和贬低过汉传佛教的有些禅 ...

一句话：远离这种人。所以我不看多识仁波切的东西。这种所谓的加持，不要也罢。和他们接上缘分，有啥意思吗？日后跟着他们一起去非议三宝吗？汉传佛教的禅宗祖师也是三宝之一啊。
某些人，是法修的不错，也就是有了某些功效了。这个功效，不是靠三宝的加持。但学识或人品或戒律等上，只能被呵呵呵了。如果是不懂行，就来点评。比如南传佛教的某些小乘僧人来说大乘佛教一般。也可以理解的。因为是学识风俗知见等所限。

土登俄热

福慧海 发表于 2018-11-11 17:50
我只管陈健民有无诽谤污蔑过祖师大德，其他的所谓修为，根本无所谓。因为魔的加持来的也很快很有效的。比 ...

最近五台山果戒法师又直斥天台宗月悟法师为邪师，他是偏激沸瞳的路子了，对他的话不可全信。能否把陈健民上师诽谤污蔑祖师大德的原文发上来，看看到底是咋回事。

福慧海

土登俄热 发表于 2018-11-11 18:40
最近五台山果戒法师又直斥天台宗月悟法师为邪师，他是偏激沸瞳的路子了，对他的话不可全信。能否把陈健民 ...

慢慢翻那本《《曲肱斋全集》吧。

福慧海

土登俄热 发表于 2018-11-11 18:40
最近五台山果戒法师又直斥天台宗月悟法师为邪师，他是偏激沸瞳的路子了，对他的话不可全信。能否把陈健民 ...

凡是妄议公认祖师大德的人，都不是啥好榜样。
月悟是在诋毁广论和宗大师。请问月悟是三宝好弟子吗？

福慧海

土登俄热 发表于 2018-11-11 18:19
哦，我强调的是陈健民的密宗功夫没注意他是否污蔑过祖师大德，多识仁波切也非议和贬低过汉传佛教的有些禅 ...

就想问下：非议毁谤汉传佛教的某些修密人，密乘的三昧耶戒还存在吗？破了该戒，好像下场极为惨烈。

土登俄热

福慧海 发表于 2018-11-11 18:48
凡是妄议公认祖师大德的人，都不是啥好榜样。
月悟是在诋毁广论和宗大师。请问月悟是三宝好弟子吗？

关于济群法师《修行路上的地图》的看法
《菩提道次第广论》本身没有什么问题，依天台判教属于藏教三乘体系，关于“事六度”讲解清楚具体，有可取之处，但是，藏教“事六度”乃佛陀针对极钝根菩萨所说，论修法乃析空四念处，同于二乘（声闻乘、缘觉乘）。道次第，宗喀巴大师本意是结归藏传佛教密乘，不过与密乘的体系不同，可以不受影响，汉人可以学此论后及时完美转身投归汉传佛教传统宗派。汉传佛教最具影响力的两大宗派天台宗、禅宗以严格意义上的大乘（别、圆教），体法中道为导归（请参考本人近期新浪博文《略谈析法、体法、但中、圆中》），若学道次第得少为足，对汉传佛教难生信心。若学道次第得少为足，或盲目进修藏密，或转学南传上座部（道次第侧重析空四念处与南传上座部合拍），能完美转身投归汉传佛教传统宗派者希有难得。
济法师您着力弘扬道次第，我不反对，刚才讲了，道次第本身没有问题。但是，道次第是藏传佛教格鲁巴入门书，与汉传佛教没有任何关系，所以，济法师若不毅然转身投归汉传佛教，应当归为格鲁巴汉僧。--月悟法师
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月悟是在诋毁广论和宗大师？

土登俄热

福慧海 发表于 2018-11-11 18:48
凡是妄议公认祖师大德的人，都不是啥好榜样。
月悟是在诋毁广论和宗大师。请问月悟是三宝好弟子吗？

藏传佛教僧人至今大致保持独身，同样要无比感恩出现于明初时期的宗喀巴大师，若不是他重扶僧戒，藏密决定会走日本佛教僧人允许结婚的歧路--月悟法师
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月悟是在诋毁宗大师？

福慧海

土登俄热 发表于 2018-11-11 19:17
藏传佛教僧人至今大致保持独身，同样要无比感恩出现于明初时期的宗喀巴大师，若不是他重扶僧戒，藏密决定 ...

沙门月悟提请中国佛协出面：在非藏传佛教传弘区域全面禁止“道次第”传播
http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_510871460102yp80.html?from=groupmessage&isappinstalled=0

2018-10-27 19:11

沙门月悟提请中国佛协出面：在非藏传佛教传弘区域全面禁止“道次第”传播
前会长之因性丑闻而下台与大力弘扬藏传佛教格鲁巴入门书《菩提道次第广论》有间接的关系，道次第强调依师，几乎不谈依经（佛经包含佛、法、僧），利于导归藏传佛教密乘（金刚乘）四皈依，宗喀巴大师撰写道次第的本意也是导归密乘。四皈依不是佛制，是藏传佛教密乘祖师所制，将上师凌驾于佛、法之上，有违佛制三皈依。佛言与祖语有冲突，也绝对依上师，加上藏传佛教密乘有“双修法”
，如前会长那样六根不净的汉僧便会利用四皈依，诱惑女弟子双修甚至性侵。反而藏传佛教僧俗大众到现在不再提倡双修法了，而且也禁止比丘僧双修。
藏传的归藏传，汉传的归汉传。藏传、汉传都是大乘佛教、一家亲，但亲兄弟明算账，不宜混搭，以免影响汉传佛教坚持三皈依的优良传统。前会长、济群法师及其团队在非藏传佛教传弘区域大力推广道次第，学道次第得少为足的汉人又大多贬斥汉传佛教（其根源请参考本人近期新浪博文《关于济群法师<修行路上的地图>的看法》），而且藏传佛教的个别著名的堪布、仁波切公开篡改汉译佛经、贬损汉传佛教，企图一统汉传，影响极其恶劣，博大精深的汉传佛教面临被藏传佛教瓦解的危险。沙门月悟提请中国佛协出面，参考《浙江佛协关于防范和制止藏传佛教在本省非法传播问题的通知》内容，在非藏传佛教传弘区域全面禁止流通“道次第”及藏传佛教祖师其他论著。
沙门月悟此文抛出，时刻准备着得罪一大批热衷传播藏传佛教、出身汉传却又贬损汉传的所谓汉僧及其信徒，请您们尽快与我绝交，我不稀罕，不足畏也。我宁可为护汉传佛教得罪全世界的人，终不能愧对汉传佛教列祖列宗。
2018年10月27日，汉传佛教天台宗沙门月悟写于中国海南精舍。

福慧海

土登俄热 发表于 2018-11-11 19:17
藏传佛教僧人至今大致保持独身，同样要无比感恩出现于明初时期的宗喀巴大师，若不是他重扶僧戒，藏密决定 ...

四皈依不是佛制，是藏传佛教密乘祖师所制，将上师凌驾于佛、法之上，有违佛制三皈依。佛言与祖语有冲突，也绝对依上师，加上藏传佛教密乘有“双修法”
，如前会长那样六根不净的汉僧便会利用四皈依，诱惑女弟子双修甚至性侵。反而藏传佛教僧俗大众到现在不再提倡双修法了，而且也禁止比丘僧双修。


这段话有毒吧？
1、华严经上，善财童子53参里，也提到视师如佛。当然了，是明师不是名师。
2、双修法的要求极高，不是随便一人就能修的。华严经里也有用淫欲来帮助众生成就的法门。

永真

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