祈请有条件的格鲁弟子为自己上师寺院建设网站弘法

果成

云水堂主 发表于 2017-2-15 08:52
出家人当以弘法利生为己任
——出家人应当以修行为己任，把所学的法理落实心中，而非徒然口说。

这句说得好！

圆鲁

似水流年 发表于 2017-2-16 08:44
倒也不是自恨，就算应机施教，意气相投吧，汉传八大宗那些能逐步衰退的基本也是这个理。受众面有限，近年 ...

这些都不能说明汉地根机就是“唯信少理”、只爱灌顶不爱听法的愚昧根器。
能海上师的经历也只能说明他没遇到素质好的而已。
藏人汉人同属于汉藏语系，是不是说，藏人也是“唯信少理”、只爱灌顶不爱听法的根器？

嶺南獦獠

圆鲁 发表于 2017-2-16 09:31
这些都不能说明汉地根机就是“唯信少理”、只爱灌顶不爱听法的愚昧根器。
能海上师的经历也只能说明他没 ...

我看到的是，大部份藏人也是唯信少理，小數不是的都出家去了。

steinway洛桑

似水流年 发表于 2017-2-15 16:37
说起师父最后一句话，我前段时间在还遇到一个出家师父闲聊，我说格鲁既适合汉地又不适合汉地，他马上打断 ...

吹毛求疵的说一下，皈依是大法哦，不是一点内容，这是我个人听过最详细的皈依前引导,感恩上师！中午休息的时候见格西拉，师父聊天说：你们很多人求这个，求那个，求那个，求来求去的，又没有时间好好修学，那没有意义吧~有这个皈依的广解，也可以了吧，哈哈哈（大致的意思如此）

steinway洛桑

云水堂主 发表于 2017-2-15 08:52
出家人当以弘法利生为己任
——出家人应当以修行为己任，把所学的法理落实心中，而非徒然口说。

堂主威武！

steinway洛桑

似水流年 发表于 2017-2-15 10:18
格鲁似乎有点太低调，不懂宣传了——恰恰格鲁是太过于高调了，汉地的格鲁的寺院就要好几座，其他派的有一座 ...

早知道这次应该去一下，您说的北海公园怖畏金刚罩京师？和当年赤江金刚持礼拜观音菩萨之处是一个地儿？

steinway洛桑

似水流年 发表于 2017-2-15 10:18
格鲁似乎有点太低调，不懂宣传了——恰恰格鲁是太过于高调了，汉地的格鲁的寺院就要好几座，其他派的有一座 ...

还是低调一些好

steinway洛桑

高文达 发表于 2017-2-15 16:55
堂主大人说的对，宁玛的的确和我以前学的瑜伽有点像似，特别是说没知识的老婆婆终身持咒即可解脱

宁玛巴还是有很多上师在依循遵照自己的传统的，不是所有的旧译派都是跟喇荣一样的，就连喇荣内部观点做法也不一致，一些默默无闻的老实修行的人依循传统守旧；我们可能看到的是表面事业福报广大的一面~
顺便讲个笑话：家师说他的某个弟子跟他聊天，说很羡慕宁玛巴的弟子，问：为啥；回答:功课少，格鲁的功课太多太辛苦！师父回头说：我的宁玛巴上师布置的功课一点不比格鲁上师布置的少啊~

vajia

所谓喇荣不遵循宁玛传统的说法，近乎诽谤僧团了，喇荣僧团严格依止全知法王米旁尊者的为主的宁玛显密法脉闻思修，哪里还有比米旁大师法脉更“宁玛”的宁玛寺院~~

vajia

当初第三世多智钦著作中稍微有一点点新派术语名相，就被其上师米旁大师纠正，由此可见米旁大师对宁玛的护持坚守。

极乐道人

steinway洛桑 发表于 2017-2-16 13:09
宁玛巴还是有很多上师在依循遵照自己的传统的，不是所有的旧译派都是跟喇荣一样的，就连喇荣内部观点做法 ...

确实如此，有的喇荣堪布很谦虚和蔼，对传承持以前传统态度。

极乐道人

菩萨三聚戒，摄律仪戒摄善法戒，绕益有情戒，自修同时怎么就不能说法利生了？

定慧

似水流年 发表于 2017-2-15 16:37
说起师父最后一句话，我前段时间在还遇到一个出家师父闲聊，我说格鲁既适合汉地又不适合汉地，他马上打断 ...

是不是小众，不能下定义

但是，说的是有事实依据，一灌顶，成百上千都能来，讲道次第，讲三主要要道，门庭常有冷落

土登俄热

极乐道人 发表于 2017-2-16 22:11
菩萨三聚戒，摄律仪戒摄善法戒，绕益有情戒，自修同时怎么就不能说法利生了？

密勒日巴尊者，在他圆寂前给弟子的一段开示，值得深省：
    ……所以在没有证得实相空性以前，最好不要谈利生的事业！己无修证，就要利生，等于瞎子引盲人，最后终究要堕入自私的深渊中去。……在未成就以前，你们应该以“清净意”发“大悲心”，为利益一切众生的缘故而勤求佛果。放弃衣食名利的思想，身耐劳苦，心负重荷，如是修行才是。--摘

宗毅2

极乐道人 发表于 2017-2-15 14:07
喇荣内地道场很多，不是他们圈内的不向外说而己。

是的,,,,,