听说大陆有位宗大师的再来者，有知道详情的吗？

雪冬儿

生生世世顶礼至尊文殊上师宗喀巴大师！！！
无缘慈悲大海观世音，无障智慧总主文殊师，破除一切邪魔密藏主，
雪域圣哲之首宗喀巴，洛桑扎华我向您祈祷，加持心事如愿得成就。
新年祝愿自他一切有情学修进步，福慧增长，吉祥如意。

bigg

原帖由 上善如水 于 2009-1-23 20:49 发表
http://www.gelu.org/bbs/viewthre ... ra=page%3D1&page=39
581楼bigg说：
回应：
此说法似乎不很公道。辩论可以讲道理，动不动在无法继续自圆其说的时候，就说你们都是一伙的、你们歧视、小圈子，这种做法很不要脸。论坛哪怕没有很多团体的主要人物在此活动，然而，在搜索上随便键入‘日常法师’，就能看到这些年来论坛不乏对法师的介绍、推崇、引用，乃至悼念，其中不少是斑竹发的。对bigg的这种‘辩论’手段，我个人是极为鄙视的！

您可以不承认，但是我个人感同身受。而且这未必不是很多日常法师团体人不来这个论坛露面的原因。
举例来说：
（1）您老大对团体一些商业活动的态度。说明您对这些活动的缘起和运作不甚清楚；
（2）牦牛同志曾经在一无所知的情况下对那个接班人的看法。我个人不重复应用了。
（3）头陀师兄对团体的观感。以上是我从管理层得到的对这个团体的看法。

在此，我对管理层某些人予以鄙视。

（4）有人公开表达自己的看法说“这个团体认宗大师不认格鲁”；上善倒似表达了一句“没关系”，难见的公允。
（5）我关注这个论坛已久。包括以往trijan的那段斗乱，基本上是对日常法师一面倒的攻击。未见有多少人出来表示过支持。
（6）再有就是对很多攻击方所说的附和之言，我说一面倒，估计不过分吧？
（7）即便涉及对日常法师开示的评价，似乎总少不了一种声音：可能有问题，建议……

就本帖的争论，归结来源，我可以认为有三点：（1）此接班人的突兀出现令人不能接受。（2）众多人处于对Dl法王的信任而对可能的背离感到担心。（3）就是诸多对团体核心的负面态度和不信任导致的各种猜测，直接起了推波助澜的作用。我想大致没错吧？

[ 本帖最后由 bigg 于 2009-1-24 09:31 编辑 ]

笨者之帚

这里从来未曾对常法师座下弟子有任何的歧视，相反，社区同修对常法师及其弟子一直是非常尊重的，格鲁教法集成上收录了常法师两次道次第讲记和道次第精华讲记，社区上也颇有关于常法师的正面报道和回应，上善师兄已经把很多常法师的有关帖子顶上来了，希望bigg有空看看，或者自己搜索一下，便不难看出社区同修对常法师的尊敬，既然对常法师如此尊敬，又岂会视其弟子为“赝品格鲁或二等佛教徒”呢？何况社区版主本身便有几位是从常法师教授中得益颇深的人士。至于说到trijan，如果bigg真是社区常驻，应该知道最后trijan是因为什么原因离开社区，乃至号称要自己别开论坛的，社区版主维护常法师至此，仍然不获认同，真是很令人感到无奈。

bigg

师兄好。我不否认管理层有些同修鉴别力够高，也知道头陀师兄对日常法师的态度，我也从很多管理层师兄的心血中受益。但是您无法代表社区同修，我的观感和您不一样。基本上，这是事实。上善的帖子，我看到了，但无法证明大家对团体和日常法师的态度够好。很多以往的帖子，我都关注过。我的感觉又来已久。我们接受就是了。

天青琉璃

说上善“不清楚”，说牦牛“一无所知”，说头陀有偏见。
那么，日常老法师是谁的指导法师？谁应该澄清事实？谁应该正视听？
声音的缺失，应该反省。
作子孙的几年中不问不闻、袖手旁观，反而指责邻人态度不够端正？

了了

原帖由 bigg 于 2009-1-24 09:24 发表

您可以不承认，但是我个人感同身受。而且这未必不是很多日常法师团体人不来这个论坛露面的原因。
举例来说：
（1）您老大对团体一些商业活动的态度。说明您对这些活动的缘起和运作不甚清楚；
（2）牦牛同志曾经在一无所知的情况下对那个接班人的看法。我个人不重复应用了。
（3）头陀师兄对团体的观感。以上是我从管理层得到的对这个团体的看法。

在此，我对管理层某些人予以鄙视。

看来bigg是常客。要说论坛有打压团体，必然有所针对。以你提供的例子:
- 上善一直对所有与佛法、佛像、佛教团体有关的买卖都反对，没有针对福智
- 牦牛对一切非理性行为都大力评击, 甚至于很多'利美人士'视为仇敌，没有针对福智
- 头陀就是从团体出来的。出来原因，他也说得很清楚

论坛上的文章你看得很仔细，不过看来最后印在你心中的都是有所选择的负面情绪，可惜...

反过来问：既然这里没有封杀,没有针对，为什么团体人员少有㝍帖交流?

bigg

原帖由 天青琉璃 于 2009-1-24 10:12 发表
说上善“不清楚”，说牦牛“一无所知”，说头陀有偏见。
那么，日常老法师是谁的指导法师？谁应该澄清事实？谁应该正视听？
声音的缺失，应该反省。
当自己都在袖手旁观的时候，怎么能说别人态度不够端正？

呵呵老大，我没离开团体，所以我不会袖手的。不过我是证明我的观感，不是要求别人态度要端正，所以没有指责的意思。末学没资格也不敢。
您以为上善清楚吗？他用心还是不错的，可是未必清楚。牦牛一无所知我认为是对的。对头陀，我说的是他的观感，不是“偏见”，他看到的我都相信。但是所以如此多了，会形成别人对团体的“偏见”。

[ 本帖最后由 bigg 于 2009-1-24 10:24 编辑 ]

bigg

原帖由 了了 于 2009-1-24 10:17 发表

论坛上的文章你看得很仔细，不过看来最后印在你心中的都是有所选择的负面情绪，可惜...
反过来问：既然这里没有封杀,没有针对，为什么团体人员少有㝍帖交流?

负面居多，事实如此我也没办法。
至于少有回帖，原因很多吧。可能是所学不够，低手对高手总是容让的，学习的态度吗。然后看过以往历次斗乱的，出来宣称自己是团体一员，我想还真需要勇气，除非愣头青。

天青琉璃

不会袖手？那很好啊，希望能在不远的将来看到如上善孜孜不怠介绍大藏般介绍广论班功德的文章。拭目以待。

gary

從b老兄的言論，便知道了任何人家的師長只能歌誦，不能觀察，想也不該想。甚至有一天，忽然出了個宗大師轉世，據說是師長臨終託孤，也只有先將教法放在一邊，然後再歌功誦德才對。還有，傍邊那些局外人也應該因為先師的源故，繼續歌功誦德，甚至要著書歌誦。

好，這些不是出自廣論的教法真好！

bigg

原帖由 天青琉璃 于 2009-1-24 10:29 发表
不会袖手？那很好啊，希望能在不远的将来看到如上善孜孜不怠介绍大藏般介绍广论班功德的文章。拭目以待。

自删了。

[ 本帖最后由 bigg 于 2009-1-24 11:43 编辑 ]

如日

還有一個原因：
BW團體比較喜歡「一言堂」而比較不喜歡「異言堂」。

如日

BW文化
BW上層在內部開示之後，會找幾個學員作「心得供養」，來呼應上層的想法，經常都可收到「一呼百應」的效果。其他不同的聲音是會被視為「大不敬」的。
這樣的文化或許也是造就了「接班人」事件的一個因緣吧！

吉普赛口哨

原帖由 bigg 于 2009-1-24 09:24 发表


就本帖的争论，归结来源，我可以认为有三点：（1）此接班人的突兀出现令人不能接受。

为什么要突兀?突兀的出现和成立,有铁证如山的前提和证据可接受否?突兀损害不损害大多数人本因该有的知情权和观察权?谁造成的突兀和众人的不能接受?

（2）众多人处于对Dl法王的信任而对可能的背离感到担心。

违反了格鲁派依师必须遵循的公认的观察与知情的原则, 也违反了团体内原本安排好的接班人安排,
不担心还能做什么?

（3）就是诸多对团体核心的负面态度和不信任导致的各种猜测，直接起了推波助澜的作用。我想大致没错吧？

由1.2两条团体上层率先埋下脱离轨道的异常行为做为种, 自然便有咎由自取---自招社会各方的警惕质疑的和不信任之果, 种瓜的得瓜啊,种豆的得豆, 谁种下了推波助澜的因,谁自己遭殃!