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楼主: cci

南怀瑾点评米拉日巴

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发表于 2016-5-24 22:48 | 显示全部楼层
chris 发表于 2016-5-24 17:39
新书消息
折腾了一年多,南老师所讲的那本密宗大圆满一书,终于在前天印好了,书名简称为《大圆满禅定休息 ...

南师虽为贡噶上师认可,具备传授密法的资格,但在台湾居留的三十多年之中,始终不太愿意传讲密法,他说:「我反对一般人学密宗,因为不把禅宗修成,不到达禅宗明心见性这个阶段的,去学密宗,没有不走入魔道的。」
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“汉人以西藏各上师来汉,降格宽许,人人得而受之(无上密法),岂必人人得而证之耶?若在西藏传授六法,且不容易。余常朝贡嘎上师寺,见多数学问较高喇嘛屡屡跪求贡师,请传六法,并引“汉人到处皆已蒙恩传授,何独对于本寺高级喇嘛不授”哀求;余亲闻贡师坚拒之曰:“汉人不自揣拊,但求高法,不问能否实修;客居彼地,不能坚拒。我等自家人,岂可不循家法正路耶?试问汝等,各项前行具备否?得法而不能修,有何利益耶?余闻之,毛骨悚然,不寒而栗。。。。。。”陈健民
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南先生具备传授密法的资格吗?
发表于 2016-5-24 22:50 | 显示全部楼层
你们哪有资格学佛!平时讲道理,牛吹得那麽大,种的是恶道的业
发表于 2016-5-24 22:52 | 显示全部楼层
土登俄热 发表于 2016-5-24 22:50
你们哪有资格学佛!平时讲道理,牛吹得那麽大,种的是恶道的业

南先生是在自评吗?
发表于 2016-5-24 23:01 | 显示全部楼层
那个住茅蓬的和尚,几十年也没有把道理弄通!戒行好,行持好,理不通又有何用?」--摘
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【佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。】
发表于 2016-5-24 23:10 | 显示全部楼层
chris 发表于 2016-5-24 17:44
(上海交通大学问答 2012年10月24日)
问:南怀瑾先生于2012年9月29日仙化,您如何看待南老的弘法事业?
...

核心评价:

1、“是一位博通古今、学贯中西的大师。”
   
    ——没有说佛学大师。

2、“在复兴传统文化方面,南老可以说居功至伟。”

    ——没有说复兴佛学。

索达吉堪布的回答很礼貌、很含蓄,但是也很客观。不难听懂吧?
发表于 2016-5-24 23:11 | 显示全部楼层
chris 发表于 2016-5-24 17:39
新书消息
折腾了一年多,南老师所讲的那本密宗大圆满一书,终于在前天印好了,书名简称为《大圆满禅定休息 ...

见地方面,先生说了一句极重要的话,他说:「一般人都把境界当成道,但是,觉悟实相般若的『觉』,可不是境界」。并且说,「如不能顿悟,(这个法本)告诉你如何渐修。」
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长期专注持咒、观想及禅修等的修行人,有可能会出现不同程度的觉受和法喜,也可能会见到光影、佛菩萨等,对于这些不应该执着,更不应该刻意去追求。
      如果想要在修行当中寻求一种感觉,这是非常容易的。例如,让你从今天开始,时时忆念一个苹果。无论是将它观在头顶还是观在心间,总之要时时忆念而不忘失。这样一来,不到七天的时间里,你的感觉肯定敏感得不得了。别说观一个苹果,甚至可能还会觉得自己头上已经长出了一个苹果。但这些感觉是功德增长的表现吗?当然不是,即便你的感觉有多丰富,实际当中与解脱一点关系都没有。因为从出世间角度而言,执着是漂泊轮回之根源,所以因执着而产生的感觉,当然不能立为功德,因为它和解脱没有关系。
      每个人根机不同,即便两个人同时修同一种法,一个人的感觉可能会多一些,而另一个人的感觉可能少一点,但是感觉少一点的人并不见得其见解和境界就不如感觉丰富的人。在莲师教言中说到:“如果你行善行的时候,还有我和他的分别心,还有我在作善事这么一念的话,你的善根终将枯竭。如果你为名为利作善事,你则曲解了修善行的原意。你要把善行变成一种不需要思维,自然自觉的行为,要把所有思想感觉化为虛空!”
      修行是否有进步,关键是看心中的贪嗔痴等烦恼是否减轻,对上师、三宝的信心是否增上,利他心是否生起,心态是否变得稳定、自然和调柔,而不是看一些捉摸不定的“感觉”。--摘
发表于 2016-5-24 23:16 | 显示全部楼层
chris 发表于 2016-5-24 17:44
(上海交通大学问答 2012年10月24日)
问:南怀瑾先生于2012年9月29日仙化,您如何看待南老的弘法事业?
...

在复兴传统文化方面,南老可以说居功至伟。上世纪九十年代,传统文化在大陆刚升温,南老的《金刚经说什么》等著作风靡全国,许多人依靠他的著作被引入佛门。
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这可能也是事实。
发表于 2016-5-25 06:37 来自手机 | 显示全部楼层
对南老一生无偏地弘扬儒释道,我发自内心地随喜赞叹
发表于 2016-5-25 22:36 | 显示全部楼层
上善如水 发表于 2013-8-11 15:48
那么,米拉日巴是藏传佛教包括格鲁公认成佛的大师,您在格鲁论坛变相宣说米拉日巴不是佛,算不算兴风作 ...

南老宣说米拉日巴不是佛,算不算兴风作浪诽谤大德?
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应该算!
发表于 2016-5-25 22:38 | 显示全部楼层
benxiangjietuo 发表于 2013-8-11 18:35
莫xx就是个吹牛x不纳税的,除了能吹,宣传的佛法带有大量道教内容,邪见很深。不建议再作讨论。完全没有讨论 ...

over
发表于 2016-5-25 22:42 | 显示全部楼层
嘉江悲祥 发表于 2013-8-12 00:18
这个三百六十度死角脸

这货,结局可悲,等验证!
发表于 2016-5-25 22:46 | 显示全部楼层
wangguohua 发表于 2013-8-12 23:03
看各位发言有个想法,如南某人不是个开悟得道圣人,大家说说倒还罢了,如果真正是一位的大成就者,不知有些 ...

南某人佛道双修,皈依戒都失去了,还开悟啥?
发表于 2016-5-25 22:49 | 显示全部楼层
好丝桐 发表于 2013-8-13 19:05
评屁股鉴定一个人的智慧真是有才。

同感
发表于 2016-5-26 08:15 | 显示全部楼层
chris 发表于 2016-5-24 17:47
  净慧法师拜偈南怀瑾老师感怀

  拜谒南公怀瑾老维摩于太湖大学堂感怀,

净慧?就是那个诽谤虚云大师至死没有忏悔此罪业的净慧吗?想看看他怎么写大字报来诬蔑虚云大师吗?
那些大字报的照片,我可是找到了。
发表于 2016-5-26 08:26 | 显示全部楼层
土登俄热 发表于 2016-5-25 22:46
南某人佛道双修,皈依戒都失去了,还开悟啥?

有人说 南怀瑾相当于金刚上师
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