关于关公的护法的仪轨问题

markov · 发表于 2011-2-9 20:01

世间护法不能作为皈依对象
智慧护法可以作皈依，甚至还可以做本尊修
关公可以供，供的时候念伽蓝菩萨，你也可以请伽蓝菩萨帮你办事，但你能将其作本尊修么?
智者大师度了关公，作了佛教护法，就是伽蓝菩萨。

喜饶热丹 · 发表于 2011-2-9 22:53

其实，关公这个历史，似乎大家很容易知道，因为时间短，且文化上也好理解
可是，如果是玛哈嘎拉，因为比较遥远，就不是那么好了解的，或者因为某种文化和心理以及地域等原因，我们就听闻后直接愿意接受。并不会思考太多。
我这样说不是不敬，仅仅是考证的话，玛哈嘎拉也是来历很传奇的吧，当然这可能并且极其可能，甚至一定是出于我的无知，以我之无知，确信无法以考证关公的方式考证出玛哈嘎拉的所谓可信来的。我这样说不代表我不尊敬玛哈嘎拉，本身我也学这个法，我这样说，也仅仅是说一个“理”。
对宗教（社会学上这么看佛教）来说，很多事情很有意思。
比如，怎么考证佛是乘六牙白象从天上下降母胎的呢？大家不用说就相信这个神变。
但是大家可以忽略所谓的社会科学的方法，大家不会相信玛哈嘎拉是印度的神被佛教“引入”进来做护法，而是相信其是被观音诛度之，夺其舍而为大护法等等说法。我也相信是这样。

这说明什么呢？
这个道理我懂，但是我总结不出来。
但是我们经常会转换一些确认的标准，这是真的。这些标准的转换也是有一个大范围的，就是我们一般会在“‘一定的前提下’来自由心证”。这个“一定的前提下”，就很微妙，很复杂，很难界定。笼统的说呢，就是大信仰的背影下，可以有小信仰的差异。这个每个人都会有。由此引发的僧罗万象的世态，就很有意思了。

写了这么多，其实自己也没弄明白自己要表达个什么意思。
总之就是那么一闪念。
觉得有很多问题可以去想一想，深想、冥想……但是我这脑子又不够用，知识储备也不够，所以，也就想不下去。:lol :

zhangguoqing · 发表于 2011-2-9 23:02

原帖由 喜饶热丹 于 2011-2-9 22:53 发表
其实，关公这个历史，似乎大家很容易知道，因为时间短，且文化上也好理解
可是，如果是玛哈嘎拉，因为比较遥远，就不是那么好了解的，或者因为某种文化和心理以及地域等原因，我们就听闻后直接愿意接受。并不会思考 ...

但是我们经常会转换一些确认的标准，这是真的。这些标准的转换也是有一个大范围的，就是我们一般会在“‘一定的前提下’来自由心证”。这个“一定的前提下”，就很微妙，很复杂，很难界定。笼统的说呢，就是大信仰的背影下，可以有小信仰的差异。这个每个人都会有。由此引发的僧罗万象的世态，就很有意思了。
说中了现实中的关键性问题，赞一个！

markov · 发表于 2011-2-10 08:50

说白了就是一句话，共业所感。
世间护法也在修行，他成佛了，就是智慧护法了么！
祝福关公早日成佛！

xinjian · 发表于 2011-2-10 09:24

原帖由 yzss 于 2010-10-29 17:56 发表
请哪位大德慈悲告知金汁如何配置？谢谢！

真金的话可用木胶水和白芨水调匀，用毛笔蘸涂；铜粉金的话可用清漆和稀料一起调匀，用毛笔蘸涂。仅供参考。不妥之处望方家指正，致谢！:lol

圣护 · 发表于 2011-2-10 09:48

原帖由 xinjian 于 2011-2-10 09:24 发表

真金的话可用木胶水和白芨水调匀，用毛笔蘸涂；铜粉金的话可用清漆和稀料一起调匀，用毛笔蘸涂。仅供参考。不妥之处望方家指正，致谢！:lol

你说的金汁非此处的金汁。
此处金汁是酒中，放入些许金粉、宝石粉之类，据说有出售的药丸，放一粒就好了。
供关老爷，条件不具备的话，就是酒就可以了

xinjian · 发表于 2011-2-10 17:57

六一散 · 发表于 2011-2-13 15:07

伽蓝供养法（出自能海上师《水陆供略仪》）
欲界五种功德供
甘露大海智慧食
供于先汉寿亭侯
并诸圣眷愿纳受
皈依三宝守护正法安僧群，
大权方便菩萨化现将军身，
丹心赤颜表里一如行忠信
大义春秋正直良模世间师。
震旦僧伽仰赖殊恩除障害
宏慈法苑愿祈悲怀广垂青
无上恩师法体安和寿延永
教流普被东西南北悉蒙恩
内外吉祥六和无诤道精进
成就圣才建宗施花醒世迷
多闻正念利他心强慧力增
依止三学内护正法益世人
惟愿慈悲加被众愿悉随心
四缘法之资粮不谋无不备
法侣精进依律行持无乖诤
伏魔消灾遣除违缘无少余。

六一散 · 发表于 2011-2-13 22:26

成就圣才建宗施花醒世迷
一句应为“成就圣才建宗施化醒世迷”

云水堂主 · 发表于 2011-2-14 17:46

谁若饮用其身躯，神采赫奕气力增，
令心安乐大悦豫，稀有无死之饮品，

——此頌似乎應該重新調整文字秩序。
口語解釋應該是：“谁若饮用稀有无死之饮品，其身躯，神采赫奕气力增，令心安乐大悦豫。”

当自强 · 发表于 2011-3-29 15:55

伏魔消灾遣除违缘无少余。

行菩提者 · 发表于 2011-3-31 22:40

这一世的章嘉仁波切说，如果汉人法友对关公有信心的可以念诵曾经的那个仪轨（祈祷文），无需再写新的仪轨。关如意（仁波切这样称呼）是答应过去世的仁波切如果在汉地，会做保护（感觉类似私人保镖:lol ）

行菩提者 · 发表于 2011-4-1 00:43

顺便说说，电话里仁波切那边说我们称为guan ru yi，具体翻译汉语是什么，还不清楚

携手云端 · 发表于 2011-4-1 08:24

貌似是蒙语的发音：关老爷

雍和宫蒙族喇嘛都这样称呼
有时候听差了会听成关捞耶

贡秋丹增 · 发表于 2011-4-1 11:13

没有传承能念吗

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