請教關於聯波仁波切幾件事

菩提草

似水流年 发表于 2016-7-1 16:46
兄弟，先把摄类、心类学了再来谈论你的在格鲁的理想，否则你的梦想只是你的梦想，不是格鲁社区的梦想，你 ...

"很多前辈道友我们经常一起听法，彼此都很熟悉，他们听到你这么讲多半会笑喷出来。"

这不是您自己说的话么？我们两之间算是吵架也好，交流也好，您扯到“前辈道友”那里去做甚？给人的感觉一是您拿前辈道友来给自己背书，二是把他们和我对立起来

所以，我之所以反感您，不在于您的观点，也不在于您的傲慢，而在于这一点，给我的感觉就是小人伎俩

虽然您摄类学、大小理路、心类学、义共相等等名词放在嘴边，但弘法靠的是德行+学问，德行是第一位的，给人感觉德行不足，嘴上挂再多的名词也没有用，何况您究竟能有多少学问？

我话说得直白了，您别介意，您给我的感觉就是这样的。同样的道理，论坛有别的前辈也说过，为什么我看了不觉得反感呢？所以，什么时候都要保持正知正念，控制一下自己的情绪，利己利人。

至于论坛建设、建立还是什么专版，我完全不明白您再说什么，您多半是把我和别人搞混了吧

似水流年

菩提草 发表于 2016-7-1 17:10
"很多前辈道友我们经常一起听法，彼此都很熟悉，他们听到你这么讲多半会笑喷出来。"

这不是您自己说的 ...

随便你什么感觉，不在乎你的感受。既然你选择与社区主流价值观对立，就要被指出，不接受随便，别指望顺着你。这年头顺着你的心意样样好，稍有不顺要死要活的人多了去。

菩提草

似水流年 发表于 2016-7-1 19:08
随便你什么感觉，不在乎你的感受。既然你选择与社区主流价值观对立，就要被指出，不接受随便，别指望顺着 ...

"既然你选择与社区主流价值观对立"

好大的屎盆子扣下来了
请问我如何与主流价值观对立了呢？

末那

似水流年 发表于 2016-6-30 15:27
成不了啥气候，早晚湮灭在历史的长河，正儿八经的格鲁法幢在汉地建立起来难如上青天，让他们随风而去吧。 ...

1. 传统格鲁经教为先的体制基本也不合适大众普及性推广

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这里就断言了“格鲁经教体制不合适普及推广”……
这么神棍，你师父知道吗？
广论上大师说：“聖教大寶未普及，雖遍遷滅於是方；願由大悲動我意，光顯如是利樂藏。”
大师好像没一点不能、不愿普及的意思。

末那

基本上，基于格鲁教法的利益，凡是有信心的，对于教法弘扬，是有条件要上，没条件创造条件也要上。
头一次看到自己主动放弃，说什么“太难了……让他们湮灭吧……让那些人结结缘算了”，感觉一副好清高的样子。

云水堂主

末那 发表于 2016-7-1 20:41
基本上，基于格鲁教法的利益，凡是有信心的，对于教法弘扬，是有条件要上，没条件创造条件也要上。
头一次 ...

尽力将一切众生如愿安置于暂时之上界善区，及究竟之解脱菩提之道。
三根普布——三士道无余不舍。

似水流年

绝非大师没有意愿，当然这里仅仅只言片语，难免容易误解其义，可以怪我，本来和楼主就本文主题结合以往多年交流的想法，表达对楼主无奈情绪（福智现状）的安抚。各位引申到其他瞎想，算我之错。
依然大家有如此深广的意乐，也衷心祝愿各位看官增上所学，勇担未来格鲁家业，弘扬光大大师正统核心教法，即使那些以实修见长，常年山居的温萨祖师中巴达普巴叔侄、朱康巴、普觉阿旺强巴等等依然鼓励学子至少耐心学习经教十年再来求取不共显密心要去实修，如果我的歉意或者对我的不满能激发各位勇猛精进，那倒也是乐事，我太久没有看到论坛有出色的令人耳目一新的新人，我很期待。。。也望各位多能效法温萨祖师行迹，切勿浅尝辄止，不明基道果建立，肆意混杂各家。
其他例如那些本对藏传佛教没有意乐但通过戒幢佛学院学习广论的汉传弟子，例如那些对五明堪布有意乐的学习广论的宁玛弟子，皆非格鲁弟子，随喜不，当然要随喜，不和格鲁学广论就要跑过去吵架，大可不必吧，不随风而去还想咋整，各家都以自己的方式弘扬广论，即使人家有什么不尽如意的地方，只要不来社区砸场子，不随风而去还想咋样？几句本是与我的海峡对岸好友牢骚之语，就事论事之谈，错在公共场合还是需要注意表述，私人的口头话至少要书面化考虑周全表达。

好丝桐

似水流年 发表于 2016-7-1 22:12
绝非大师没有意愿，当然这里仅仅只言片语，难免容易误解其义，可以怪我，本来和楼主就本文主题结合以往多年 ...

要是讲歪了师兄你还随喜吗？

似水流年

众生各有各自意乐，要和谁学拦也拦不住，不随风而去想干涉人家，你累他累大家累，你烦他烦大家烦恼。自己家的岗位自己要站好，不让大师教法蒙羞，能做表率做表率，能扶持有大意愿的后生就尽力提供他们资源，志同道合的一起走，胡搅蛮缠的送客。-与小钗共勉。

Sez

格鲁高级黑又出现了

似水流年

好丝桐 发表于 2016-7-1 22:23
要是讲歪了师兄你还随喜吗？

好兄，能听到全对的需要相当的福德资粮，以前我也会较真，没发现大家并不喜欢听真话吗，所以换个思路吧，原来好与一般的较真，换成有与没有的的对比，能熏染大师教法哪怕一偈一颂，有总比没有强，还能皆大欢喜，求同存异找平衡。

礼进

题外话：

益西彭措讲广论，开头以【十二个无与伦比】述说宗喀巴大师的功德，乃是照录洛桑贝瓦大师（བློ་བཟང་དཔལ་བ）讲授、晋美当却嘉措大师（འཇིགས་མེད་དམ་ཆོས་རྒྱ་མཚོ）笔记的《道次第广论大备忘录》（ལམ་རིམ་བརྗེད་བྱང་ཆེན་མོ）。

此书是历史上最为详尽的《广论》讲注，在安多藏区名闻遐迩，惜乎尚无汉译。益西彭措讲广论，全照此书讲授，只不过他完全未提及此事，并且更换了书中若干极具格鲁派特色的说法。

精进狮子

《菩提道次第广论备忘录要义集论圣者类》

《菩提道次第广论备忘录要义集论奢摩他类》

《菩提道次第广论备忘录要义集论胜观类》

《菩提道次第广论备忘录要义集论修习金刚乘类》

菩提草

Sez 发表于 2016-7-1 22:42
格鲁高级黑又出现了

度不了众生，不反省自己德行不足、学修肤浅，反怪众生不堪度化，摆出一副不按我说的去做就靠边站的嘴脸，当然服不了人

虽然摆出一副格鲁老资格的姿态，可实际上这么多年来一直在孜孜不倦度化众生、肩负格鲁未来重任的大德，如夏坝仁波切等，都是以德服人为先，教训教育为后的作风，所以桃李满天下，格鲁派未来还是得靠真有修有证得大德才行

似水流年

礼进 发表于 2016-7-1 23:07
题外话：

益西彭措讲广论，开头以【十二个无与伦比】述说宗喀巴大师的功德，乃是照录洛桑贝瓦大师（&#39 ...

随喜赞叹无比巨著，汉地弘扬教法的师长多为色拉寺或三大寺活佛格西，少有安多地区、拉卜楞教法的传承，可能这方面原因不易引起大家的关注。目前海峡两岸三地的顶级译师或团队基本是色拉弟子，听闻得教法介绍也主要集中在帕公一脉。希望未来汉地弟子有福报能得以听闻安多地区师长弘扬讲修。