清真食品佛教徒吃了会有什么过失？

水清月现 · 发表于 2016-5-2 17:00

假如我开素食店，我发愿所有吃了我做的食品的人都能归依三宝发菩提心最终成就佛道，并且在做的过程中念了许多仪规和咒语，并祈求上师本尊护法的加持，并把一些经由上师或者定力咒力比较好的僧人加持过的佐料加进去。其他人吃了我的食物也许真的会有一些缘起。也许下辈子会与三宝有缘分。也许也有可能没有。
但是其他宗教的朋友可能不会喜欢我的食物。

同理，我可能也不会喜欢清真食物，我也不想与其他宗教有缘分。
但是我不排斥，也会尽量少吃。
毕竟这些食物付出了他们的心血，并且是为他们的教友专门准备的，如果在一个商店清真食物今天卖光了，可能就会有一个晚到的穆斯林朋友没买到饿肚子，所以我不会去买。把我要买的那一份剩下来。

erake · 发表于 2016-5-2 18:09

异界发表于 2016-5-2 16:33
末学就是不懂吃他们念过经的东西会怎么样所以才出来问

吃他们念过经的东西，最后会变成一坨一坨的东西排出来。

lzx4000 · 发表于 2016-5-2 19:57

其实楼主所问问题具有一定的代表性。在我身边的有不少居士、佛教爱好者都多多少少存在这方面的困惑。所以楼上诸位佛学造诣高深的师兄们完全没必要对此不屑一顾，遣词用句让人感觉不到“善意”。请愿意回答的师兄正面回答，不屑回答的就请免开尊口。谢谢！

leemx · 发表于 2016-5-2 22:56

异界发表于 2016-5-2 16:18
青海那边的格鲁派僧人吃的都是清真食品么？吃的都是被阿訇念经加持过的，羊肉、牛奶吗？
青海那边的格鲁派 ...

就我自己见闻答复一下吧连续几年塔尔寺格嘉活佛传授灌顶期间我一般都是选择县城中的回族饭馆吃饭原因无它感觉回族做的味道更好就我每次吃饭同一饭馆里各地云集参加灌顶的格鲁派僧人坐着吃饭的很多没发现僧人都会刻意选择非穆斯林饭馆如此追溯佛祖当年托钵乞食估计也不会刻意避开某个异教徒家门而只挑佛教徒或无宗教信仰人士家庭乞食

gjhsbox · 发表于 2016-5-2 23:35

异界发表于 2016-5-2 16:53
既然某位老修行又懂伊斯兰又懂佛那就来说说为什么阿訇念经过的东西佛教徒吃了也没关系
...

仔细想想仅仅是吃了所谓qz食品会影响自己知苦断集证灭修道的心吗
如果会那自然吃不得如果不会吃了又何妨

无忧乐境 · 发表于 2016-5-3 00:04

以此类推，怎么知道不是清真的店，店主不是信道教信基督，信马列恩斯毛，信xx，他们的食品他们没发过愿？甚至于种的养的，哈哈

jonathanliou · 发表于 2016-5-3 00:46

本帖最后由 jonathanliou 于 2016-5-3 00:51 编辑

异界发表于 2016-5-2 16:45
说吃外道加持过的食品没有关系与修行无碍请问这个是怎么得出的结论呢？

您若會罣礙就別吃~~我們每天吃那麼多五穀雜糧餅乾零食很多都是所謂外道人士所栽種飼養或製造的,從小到大不知吃了多少,我們不都活得好好,也沒退了菩提心。佛陀只教我們愛惜食物及物命別浪費糧食,即便是外道供養佛陀食物,佛陀也沒有拿去倒掉,或生不清淨之想。佛陀接受了那些婆羅門教或拜火教或其他種種外道人士的供養,反而結下度化他們之緣起。

水清月现 · 发表于 2016-5-3 06:15

无忧乐境发表于 2016-5-3 00:04
以此类推，怎么知道不是清真的店，店主不是信道教信基督，信马列恩斯毛，信xx，他们的食品他们没发过愿？甚 ...

事实上我还是会吃新疆水果、宁夏枸杞什么的，但是我超市购物时在有两种选择的情况下，我会选择非清真的，理由已经写清楚了，当然这是我个人行为习惯，其他人不必效仿。
在甘南青海时，我也会经常选择回族人开的饭店，因为他们做的比藏族做的好吃，也会选择汉族人开的店，尤其是四川人开的。有些回族人是真hh,有些是假hh,我会选择没写清真二字老板态度眼神很和蔼的小店吃，因为我相信美味会存在于一些不起眼但是吃客多的苍蝇馆子中。。。。。。。

narraboth · 发表于 2016-5-3 07:18

本帖最后由 narraboth 于 2016-5-3 07:30 编辑

咦，吵成這樣，大家還是先了解什麼叫清真食品吧?

說清真食品是"外道加持過的"並不正確。基本上清真是一種辨別食物依照伊斯蘭教義是否清潔可吃的規則，真正會用到念經儀式的只有陸生肉類，素食的水果穀類牛奶甚至未受精的雞蛋跟蝦蟹等本來就清潔可吃，就算標記為清真也只說明了裡面不含非清真的肉類成分或酒，沒什麼加持不加持的問題。所以首先吃素的人就不必考慮這個問題。
對吃葷的人來說，首先要考慮是不是三淨肉，其次作為暫時無法戒肉的大乘佛教徒，可以考慮殺的方法是否造成動物不必要的痛苦。清真屠宰對動物有各種要求，但牽涉到經文的，只是屠宰者要說這個動物是奉安拉的名所殺而已。這樣算"加持"嗎? 請注意肉的本身並沒有因為念經而從不淨轉為清淨，只是屠宰方法的不同產生清真與非清真兩種肉類。這跟加持的定義不合，因為這個肉的性質並沒有因念經而產生改變，只是屠宰者採取了不同的產生肉類的方法而已。
無論如何，這跟是否是三淨肉也沒什麼關連。至於是否放血會造成動物額外的痛苦，爭論很多，這個大家可以自己去了解跟抉擇。只是作為大乘佛教徒，吃肉時不擔心那麼多勸導戒肉的大乘經典所說的內容，卻擔心這肉是不是外道宰殺的; 不擔心可憐的牛羊斷氣前被放血放到乾，卻擔心這牛羊肉有沒有被古蘭經"加持"過，有點奇怪吧?

講祭拜或供養過的食物不可以吃的經典確實有，但屬於事續部的典籍，事續行者根本不能吃肉，所以這也不適用。再說，奉安拉之名殺的動物也不見得算是祭祀過的吧?

水清月现 · 发表于 2016-5-3 07:43

事实上我在归依三宝之前已经食素多年了，所以根本没有考虑过肉的问题。但是食物添加剂用猪油和骨胶，比如挂面、也是回族不吃的。我不吃清真只是单纯的不喜欢吃，这与个人经历有关。

经你提醒，我日修的本尊法的确是事续部的，这样我就更不会吃了，尤其是印上清真标识的。。。

narraboth · 发表于 2016-5-3 07:47

本帖最后由 narraboth 于 2016-5-3 07:49 编辑

水清月现发表于 2016-5-3 07:43
事实上我在归依三宝之前已经食素多年了，所以根本没有考虑过肉的问题。但是食物添加剂用猪油和骨胶，比如挂 ...

那你好似就沒看懂我寫的那一大篇了。
你如果修的是事續部本尊，標了清真的食物正好保證成分乾淨 (可能沒有不含蝦蟹的保證，但至少絕對沒有豬油豬骨豬皮)，我也說了素食是不需要念經的，只要來源跟成分清楚就可以標清真的，那清真的素食不是正好適合你?

水清月现 · 发表于 2016-5-3 07:52

narraboth 发表于 2016-5-3 07:47
那你好似就沒看懂我寫的那一大篇了。
你如果修的是事續部本尊，標了清真的食物正好保證不含肉類 (但可能 ...

但是我师父说含一点动物油没关系，自己又没有真正有修行真正修出来什么，多发慈悲心给那一点点的动物回向，籍由那一点点的缘分把功德回向给它们。

龍騰四海 · 发表于 2016-5-3 08:56

水清月现发表于 2016-5-3 07:52
但是我师父说含一点动物油没关系，自己又没有真正有修行真正修出来什么，多发慈悲心给那一点点的动物回向 ...

今天说菜里掺点动物油没关系，
明天说汤里掺点小肉屑没关系，
后天干脆就上牛排馆"结缘"去啦？

水清月现 · 发表于 2016-5-3 09:46

本帖最后由水清月现于 2016-5-3 09:54 编辑

龍騰四海发表于 2016-5-3 08:56
今天说菜里掺点动物油没关系，
明天说汤里掺点小肉屑没关系，
后天干脆就上牛排馆"结缘"去啦？

不会啊，没出现“明天”的情况，我师长们一些都是要求吃素的，一些不做要求。我的具德具缘的根本师长要求他的弟子们全吃素，在他寺院的几万人中没有出现吃肉的情况，即使吃也是离开寺院违背师父话偷偷吃的。

但是因为我吃到大油味会呕吐的缘故，所以我排斥猪油和高汤，但我不排斥动物明胶的添加剂，我也排斥阿胶，不排斥胶囊。总之我是个在食物面前会有所挑剔的人，所以我不会选择清真和转基因

沁心 · 发表于 2016-5-3 09:48

水清月现发表于 2016-5-2 17:00
假如我开素食店，我发愿所有吃了我做的食品的人都能归依三宝发菩提心最终成就佛道，并且在做的过程中念了许 ...

赞叹随喜师兄愿一切有情包括那些外道都能够早日归依三宝祈愿众生以法为食法喜充满禅悦为食内心寂静

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