请问居士持五戒能否証四果？

葉小釵

龍騰四海 发表于 2015-10-20 14:53
《大般涅槃經》婆私吒公案，他在善思佛語而証得阿羅漢果後，立即向佛請求出家。
《法句經》婆酰迦公案，他 ...

五戒居士修密證得羅漢的可能性?
也許廣論是指修密的居士,漢傳祖師大德畢竟較少接觸密法

龍騰四海

水清月现 发表于 2015-10-20 15:39
对，我以前也似乎看到说，证了阿罗汉的在家人，如果不出家，就要涅磐，不能过夜。不知道出处。

原來如此，謝謝。

那這樣《法句經》婆酰迦公案算是個特例啊，他証羅漢後正準備要出家時，卻涅槃了 (@_@)

【婆酰迦如法奉行，同时因为全神贯注，他的过去善业现前，而证得阿拉汉果。他于是恳请佛陀允许他加入僧团，佛陀要他先准备三衣、钵和比库必备的东西。但当他出去筹备的时候，却被一只动物攻击致死。后来，佛陀和比库进食完毕后，在路上发现婆酰迦的尸体。佛陀要比库们把他的尸体火化，把遗物供养在浮图中。】

伐折羅伊喜伐羅

水清月现 发表于 2015-10-20 15:39
对，我以前也似乎看到说，证了阿罗汉的在家人，如果不出家，就要涅磐，不能过夜。不知道出处。

也听说过不能出七日夜的版本。还听过说若不出家，则将入火界定自焚其身云云。当时这么说的法师解释其原因是：在家人所持的戒太微弱（五戒，八戒等），其功德不足以承载四果，所以或者出家，或者自动入无余涅槃。

blursky1058

以小博大？

QIUZEMIN

在佛陀的时代有听佛陀讲法就证得阿罗汉的在家人，
但是在征得阿罗汉之后 只有两种选择  当天出家或者当天入灭

尽无余

出处忘记了，好像说是如果居士证阿罗汉果了，须发自动落地，自动现出家相。出处忘记了，也许不准确，供参考