詹杜固仁波切最新开示『我忠于我的修持』利美精神可以是不批评任何宗派，尊重各宗派

方盈

pengcuo 发表于 2015-2-12 23:28
能不能理解为仁波切在教导弟子，如何保证自己要坚持的部分，以及如何面对别人不承认自己坚持的部分，在这二 ...

我是仁波切的弟子，這篇文章也是我翻譯的。我能回答你的問題。仁波切確實教導我們要堅持該堅持的，面對其他人，無需去無禮指責來證明自己是對的。仁波切給我們知識去理解情況（知道自己處在什麼位置），不讓我們覺得困惑——最大的關鍵在於仁波切始終沒批評任何上師，也不准我們批評任何上師。

方盈

笨者之帚 发表于 2015-2-14 16:07
这里不是护法派的论坛，也不是反护法派的论坛，这里是格鲁派弟子的聚会社区，只要自许为宗大师门下，甚至 ...

謝謝管理員。我理解這裡的規則和其重要性。我跟這裡的師兄師姐們一樣，都是宗大師的追隨者，敏感的只不過是我的傳承上師是修護法的，僅此而已，於是會被放大。我這裡沒有挺誰反誰，只想跟大家分享文章。 ：）

pengcuo

方盈 发表于 2015-2-15 00:54
我是仁波切的弟子，這篇文章也是我翻譯的。我能回答你的問題。仁波切確實教導我們要堅持該堅持的，面對其 ...

感谢您的回复，解答了我的问题。谢谢。

更桑嘉措

笨者之帚 发表于 2015-2-14 16:07
这里不是护法派的论坛，也不是反护法派的论坛，这里是格鲁派弟子的聚会社区，只要自许为宗大师门下，甚至 ...

谢谢笨师兄回复。

仁青嘉措

站在中立者的角度看上面（以及最近几天其他相关帖子）的讨论：

支持者态度都很温和，侃侃而谈，论据充足、论证充分，似乎没啥反驳的余地。

反对者态度都很激动，论据不足，辱骂、恐吓有余，显示出了敏感及过度紧张，与格鲁派严谨的学术风格很不相符。

我想：既然人家从师承上论述了合理性，要反驳也可以从师承上反驳嘛（不过似乎反驳不了吧！）

我是旁观者，不支持任何一方，仅就讨论发表个人感受，同时论坛不许讨论敏感话题，需要我们大家共同维护。

但是我想说的是，反对者们不要那么无事找事、过度敏感嘛，动不动就给人家贴标签、戴帽子，能讲理就讲，不能讲理就消停呆着，不要像个村妇一样嘛。

仁青嘉措

讨论问题得有自己的思量，不要搞得一点逻辑都不通，像文化大革命一样的狂热嘛。

仁青嘉措

方盈 发表于 2015-2-15 00:54
我是仁波切的弟子，這篇文章也是我翻譯的。我能回答你的問題。仁波切確實教導我們要堅持該堅持的，面對其 ...

随喜师兄，感谢！

阿旺才让

顶礼仁波切！这篇文章让我受益匪浅！感恩

一曲红尘笑东风

赞一个。。。

方盈

仁青嘉措 发表于 2015-2-15 11:36
站在中立者的角度看上面（以及最近几天其他相关帖子）的讨论：

支持者态度都很温和，侃侃而谈，论据充足 ...

我覺得搞宗教或修行，保持嚴謹的學術風格是一種必要。否則修行跟做買賣有什麼差？騙人家好就是了還不容易麼呵呵呵……學術精神在宗教裡尤其重要。贊同師兄所說。

太虚仙尊

的确不能只因这细微因素就去否定一位好上师，否定他的贡献，否定他如理的教导。不能因这个细微因素就代表佛教徒可以不以慈悲对待，去毁谤、排斥、欺负这支持群体，这是肯定的。
但是反过来想，就因这个细微因素会使反对群体产生一定的负面影响，而反对群体只能选择远离这细微因素的相关，以避免受负面影响。除此之外，身为佛教徒的反对群体还能做什么？
认为支持者是受害者、被欺凌者、受压迫者、维护自由者的同时，也需知道在这事件中，反对者本身也是受害者。

应该如何去看待有这细微因素的好上师，或许尊者的开示中会有启示。
摘自尊者开示：“帕绷卡真正的成就在于修持道次第及修心方面，而赤江仁波切对于菩提道次第，修心方面的证量也是无可取代的。我身为赤江仁波切的一位弟子，与其他心子一样深受他的慈爱，我亲身体会到他的修心教授对每一位众生都利益良多。
帕绷卡及赤江仁波切两位师徒，不仅在显教的修持方面获得相当高的证量，在密续方面，以密集金刚、胜乐金刚的修持为主，明白的指出密宗的道次、生圆二种瑜伽、密乘三昧耶戒，尤以抉择密宗微细空性之见解等的修持，已达到不可动摇的境界。
总之，帕绷卡大师及赤江仁波切两位师徒，对浩如烟海的佛学典籍乃至个人的修行是取之不尽、用之不竭的源泉，为我们研讨佛法的后人铺路搭桥；以及对佛教丰功伟业的贡献也是众所皆知，他们二位在实践上的修持，确实具足了当代教主的成就。
我们回顾历史，可知二位上师一生中最伟大的成就，乃是将道次第及修心的教授毫不吝啬地奉献给众生。”

Winter

去年开示重要的一句, 大意 : 若有修那个, 就不要来我这儿受法, 以免破了三昧耶。

pengcuo

但似乎也有一个问题。曾经在前辈传承上师那里接受了某修法之后的弟子，也就是当代的一些住持佛法者，他们对此修法也一定要一直传承下去不令其中断，是这样理解吗？否则某些争议，似乎也可以止于他们这一代而不必沿袭到下一代弟子中去。

台湾某些道场在发布法会消息时候也明确说过，凡依止、修持某某者，请勿参加，类似的话。这也是秉承相关传承要求的立场。

这样一来，最好情况似乎是，大家各自“相互无争、也相互不认”地默默分开，并且希望这样的状态一直代代延续下去，而同样身为宗喀教法的后代子孙之间，仅是为了这一个争议，出现了一点点无法融合的分歧。但导致的现象是，团体与团体之间的分歧。

身为后世弟子，对此，我个人也希望得到前辈大德和师兄的指引。

Winter

晚辈转载:

影片字幕原话 :
是否要修护某某是个人的自由, 修护某某的同时, 又来接受我的传法的话, 师徒关系将会丧失, 造成伤害。

了了

Winter 发表于 2015-2-16 00:32
晚辈转载:

影片字幕原话 :

這個需要你转载嗎？版主的說明你沒有看到嗎？

要不要告訴你一些他們不告訴你的真事？ 最近在永嘉仁波切身上發生了什麼？

事實不只是‘我的法會你們不要來’，而是‘你的法會我也不讓你們辦的成’，哈哈。（而且還是傳授格魯三大本尊大法的法會！）

其實是哈哈不出來的，如果你想像一位快70、隨身帶著一大包藥自己定時吃，就是從美國加州飛台灣看來這麼簡單容易的事老人家也要吐兩天不能吃的大德在YD‘家門口’受到的是什麼對待，有多少個小時沒得好好休息？老人家可不會因為自己身體不好而搞什麼網上傳法，堅持從美國飛印傳法，但結果卻很讓人感到‘傷心’，手上持有的美國護照有10年有效的入境簽證，而且好好的三年前還用過，從同一個關口入過境，居然突然‘被拒入境’，孤零零的與侍者倆返回香港！。。

PS：‘孤零零’是我的形容詞，老人家倒一直是笑咪咪的，就算受了多麼不合理的對待、多累，都一直在笑，修心功夫很厲害！講出道次第的人多，活出道次第的人少，這位大德，我親眼地看到了，的確是寶！！！帝力於我何所有，我自跟隨道次第。