DL喇嘛开示关于口授传承的开示

guanxin

顶礼尊者

念师

时轮灌顶20公里之内向法会方向恭敬合十具足信心一样可得灌顶。

宗毅2

有强烈信心，等等，，也许这个当然可以成为获得某法传承的重要条件，，可是实际上，同样有一句话，经常也听净宗同修们在说：只要你能不分别，只要你不执着，你就可以怎么怎么，，，，针对这净宗师兄的话----针对净宗师兄们的话，实际上，也许可以这样说：只要我中五百万，我就可以每人送你们一辆桑塔那，一共送五十辆，关键是，我中了五百万了吗？
一个对师长与法有信心者，他自然会专注于选择来到师长面前，在这个时代，难道千里之途，还需要半年一年吗？但我往往会考虑：哦，我的钱要花好多，我请假这么长时间，工资会扣光吧，那边太冷了，那边太热了，，我的仕途会很受影响吧等等，特别是像我这种很下劣的人，我有时候也真惭愧，，，，，
回过头来，，当然，论坛上很多同修，他真正可以很容易升起强烈的信心，强烈的什么，这个应该有的，，但是，通过事后的录音等，也不能成为一种公允的条件（当然，尊者所说的，是有特定的对象与环境与人物，这个要区别的，），因为有些事情，有个潜移默化的过程，如果不在最初严格些，到了后来，------就会很流于俗套，孔子对于用陶俑作培葬不高兴，大意也是如此吧，现时代，任何一种有悖于古时正规，严格的行为，虽然是由于众生业力的关系，而且看上去是渐渐变坏的，这些，总有一个最初坏规矩者，大人物的开许当然有他的密意所在--这个要除外，但作为不是大人物，我个人实在是不会随意学大人物的样子，包括传播。
个人乱说的，，，，骂我吧，

knightleo

宗毅2 发表于 2014-11-7 11:22
有强烈信心，等等，，也许这个当然可以成为获得某法传承的重要条件，，可是实际上，同样有一句话，经常也听 ...

这里有一个圆满和底线的区别问题
能够亲自前往，在座前求法，自然最为如法，易得圆满传承。
但如果无法前往，比如全身瘫痪者，此乃慈悲之方便。
所以这是能够得到口传的一个底线。不过正如师兄所说的，这个方便也不是无原则的。

永阳

bealytony 发表于 2014-11-6 20:54
开始好奇佛陀时代，那些与会的大德们是怎么听清楚的？

佛陀有不可思议的语功德

bmdj

bealytony 发表于 2014-11-6 20:54
开始好奇佛陀时代，那些与会的大德们是怎么听清楚的？

佛在灵鹫山讲了很多经，可是那地方不大。无数菩萨在听经，坐那里？

zhongqmdj

大长见识~~~~~~~~~~~

念师

bmdj 发表于 2014-11-8 12:12
佛在灵鹫山讲了很多经，可是那地方不大。无数菩萨在听经，坐那里？

这个问题以前听老大引述过，活佛说的大概意思是，佛陀讲法的时候，不会受语言、空间等限制，即使很小的地方也能坐很多很多很多很多很多很多的人或众生，讲完！

zlh2002k

bealytony 发表于 2014-11-6 20:54
开始好奇佛陀时代，那些与会的大德们是怎么听清楚的？

佛陀的身语意有穿越时空的特殊能力。在佛经中说，佛说法时，不同语言的人都能听懂。
佛说法时，不受远近距离限制，都能听到。
在现在当代的一些成就者中，也有意交流，就是不说话，而用意识传达给你。接受者心里能明白刚才师傅传达的意思。

bealytony

zlh2002k 发表于 2014-11-8 19:33
佛陀的身语意有穿越时空的特殊能力。在佛经中说，佛说法时，不同语言的人都能听懂。
佛说法时，不受远近 ...

那我们的佛陀是具体用什么语言让所有人听懂的？大家不可能听到听不懂的语言然后自然就心领神会了。。

Winter

心

永阳

bealytony 发表于 2014-11-8 19:44
那我们的佛陀是具体用什么语言让所有人听懂的？大家不可能听到听不懂的语言然后自然就心领神会了。。

語功德者，謂隨世界，所有有情，同於一時，各各申一異類請問，能由剎那心相應慧，悉皆攝持以一言音答一切問，彼等亦能各隨自音而生悟解。
             ----《菩提道次第广论》

guanxin

如果有缘能同步网闻尊者的讲法那也很好的啊。。。

Winter

请 珍 惜

Winter

日 期