日本佛脚印

zergaron

赞叹顶礼！

顺便奉上自己在吴哥窟拍的佛足，不是掌印

心忏悔悯众生

精美。随喜！

阿觉

淘宝上也有佛脚印拓布可请.

上善如水

扎西无忧 发表于 2013-5-7 07:52
不用清晰照片，如果能用，那么我直接把那张拓片（纸的）寄过来就行。
我原先也想过做这个的，只是一直懒，所以就弄了一些资料什么的，没有啥实质行动。

感謝感謝。

伐折羅伊喜伐羅

上善如水 发表于 2013-5-7 06:18
我觉得21楼版本在制作等等方面最靠谱。问题是，右脚没有！

佛的左右腳是對稱的，只要用同樣一個圖，左右翻轉一下就行了！

伐折羅伊喜伐羅

我覺得按照玄奘傳承複製是不錯的想法，因為這是來自印度摩揭陀的傳承，也是漢地佛足傳統的開始。但是細節上有一些建議：

一，關於佛足跡輪廓的想法：
傳承至今的佛足跡石刻，多數是“完全規整形狀”的，比如這個：

有些雖然有“傾斜線條”，但也是直線，比如這個：

玄奘法師當年刻製的原物有一些“腳形曲線”，但可以看出，曲線非常輕微而不明顯，整體沒有超越“規整腳型”的傳統：

之所以會有“規整腳型”傳統出現，是為了體現佛足的平滿相好，不同於凡人；另外，恐怕也是因為太過逼真的曲線，難以在度量上標準化，多次複製以後難免失真，不如一開始就規整化。另外，腳印本身是佛相好的象徵性體現，佛當年在石頭上留下足跡，也是用神通力“刻”上的，並非一個自然意義上的“腳型印子”，所以不必是“自然腳型”。
現在大雁塔上的石刻，無疑是後人根據玄奘法師的記載而重刻的，足部太過強調自然曲線，和大多數傳承做法不同。我個人不是很贊同這種形式。（甚至日本一些現代佛足刻，兩腳印不是整齊並列，而是參考普通人站姿，呈現“八字形”，腳印是完全“自然仿真”，這種過分“人間佛陀”的作品，不單不合傳統，事實上也失去了佛足印的本來意義“用相好的足印作為佛本身的象徵”（要是不突出‘相好’，那就是一個腳印而已嘛，和佛有什麼必然關係？）

伐折羅伊喜伐羅

伐折羅伊喜伐羅 发表于 2013-5-7 22:03
我覺得按照玄奘傳承複製是不錯的想法，因為這是來自印度摩揭陀的傳承，也是漢地佛足傳統的開始。但是細節上 ...

玄奘傳承佛足中的圖案：
經過對比，可以發現玄奘傳承圖案：



與此最為相近：



唯一的不同是海螺與寶瓶位置互換，金剛劍在玄奘傳承中為三股鈷杖。

所以現在可以得出，玄奘傳承中的圖案如下：
大趾：燃月華
其餘四趾：萬字（左右方向互換）
大趾下方：三股鈷杖
二趾下方：雙魚
四趾下方：寶瓶
五趾下方：海螺
足中央：千輻輪
足跟：並蒂三蓮在上，小輻輪和火光在下，組成“梵王頂（梵王火）”相

上善如水

回老筏：
規整腳型之建议很有道理。虽然看起来怪怪的，但应该这样做。

伐折羅伊喜伐羅

關於玄奘傳承的佛足的大小：
大唐西域記卷八摩揭陀國部分的描寫：“其长尺有八寸。广余六寸矣。”這裡“餘六寸”，應該就是“六寸餘”的意思，但沒有具體說餘多少。大致可以認為長寬是三比一點幾的關係。暫且算它長十八寸，寬六寸半好了。
而唐代除了天文、音律、醫藥用小尺之外，通用的是“唐大尺”，法師在這裡說的，無疑是唐大尺。
唐大尺一寸為2.96厘米。於是可以算出，佛足長：53.28厘米；寬19.24厘米。

上善如水

回39：
没必要计算啊。有拓本嘛！

伐折羅伊喜伐羅

上善如水 发表于 2013-5-7 22:57
回39：
没必要计算啊。有拓本嘛！

前提是，我個人並不相信大雁塔那個拓本是“玄奘法師原物精確再現”，比如上面說的腳型輪廓問題，明顯大雁塔版比玄奘原物版要更加“自然腳型”，原物版只是很輕微有“曲線”。而大雁塔 版簡直就像一對農民伯伯真實的腳了。另外我覺得大雁塔版本比玄奘原物小了不少（不敢確定）。
總之，我覺得大雁塔版，也算玄奘傳承，但屬於後人根據文字記載複製的很晚出的版本，如果在尺寸上和《大唐西域記》出入很大，當然該以記載為準，沒道理以大雁塔版本為準的嘛。

上善如水

如果只是曲线分别就好办。如果小了，那就不叫拓本了，事情就复杂了。
算古代尺的事，和rosetta stone差不多，似乎有点瞎猜的成分。我算过等身佛说法，再对比实物，差很远！

伐折羅伊喜伐羅

呃，佛足跡傳統是這樣的：你可以做的無限大（甚至有整個挖成一個大池子的）以表現佛的偉大（因為佛完全可以踩出一個比他實際的腳大得多的腳印嘛），但不能小於一定的尺寸（因為佛是有‘大人相’的，理論上身量超過常人）。（當然，如果是做佛牌、挂墜等護身物另當別論，這裡說的是供奉用的佛足。）

我的意思是，我不太相信大雁塔版本是唐朝時候對玄奘原刻的“同時代複製品”。如果其尺寸達到或者超過西域記的記錄，那都沒問題，但如果不足的話，那緣起就不好。

伐折羅伊喜伐羅

阿當峰的足跡尺寸：
長173厘米；上部（腳尖）寬79厘米；下部（腳跟）寬：74厘米

伐折羅伊喜伐羅

關於刻製和用石的建議：
刻的要深，在可能情況下越深越好。因為佛足石一般不是如佛像一樣高高供起，而是允許人們觸摸，用頭頂（其實平置也可以頂啊，彎腰就行了嘛），要是一開始刻很淺，過幾百年就甚麼都沒了。
用的石頭，傳統上有圓形（蓮花）：




也可以是方形：


但有一種中南半島挺流行的做法，把石頭本身打造成和腳一樣，前方後圓：


這種做法，我懷疑受到中國傳統觀念的影響。中國傳統認為，腳前方後圓，符合天地的形狀（另外一種說法是腳方頭圓，應天地之相）。故而北京天壇的圍牆就是一端方一端圓，稱為天地牆：

我個人覺得，這種樣式很不錯（雖然上上圖顯示的是單足印，但雙足印也可以用一塊近似正方的石頭，一端打造成方，一端打造成圓）不僅看上去很別緻，而且也符合中國文化，也有傳統根據。