请教一个关于唐卡流通是不是违犯皈依戒的问题

luming

上海相对宽松些，不过已经算是大规模画唐卡了(整个项目已经画了三年多了)，还是穿便装安全方便些。

luming

去年圆满的部分。

上善如水

卖糕的 发表于 2013-3-26 10:33
在藏地，佛像没有装藏开光前，买卖牟利都是正常的 ...

瞎扯！

上善如水

造化纯阳 发表于 2013-3-31 16:06
常常看到一些罗汉的形象在藏族唐卡上或者汉族画卷上，长相都不是那么端庄的。有的阿罗汉额头奇大，有的阿罗汉下巴奇大，有的阿罗汉五官比例、四肢比例都异于常人。请问，这样绘画、雕塑罗汉形象，是否如法？对于佛、大乘菩萨的绘画、塑像大多还好，并不过于夸张。

笨者之帚 发表于 2013-4-1 08:05
如果有确切的依据，知道罗汉的形象，那就应该按照确切的形象画，如果不知道，就应该按照造像量度经来画，不能随心所欲地用世间的角度或者所谓艺术的角度来画。如果把罗汉画的很丑，将来会感得很不好的果报，例如自己容貌低矮丑陋等。

老笨的回答在99%情況下完全正確。可是，造化純陽這問題問得好，恰恰問及幾乎唯一的例外。
祈佛學過畫唐卡，而且對規矩等等很有研究，而且性格上對唐卡、佛像要求不是一般的高，怎樣都能挑出點毛病，這些以前都說過，大家都知道。提及羅漢（由於寺院建設需要畫壁畫、造像，加上平時評論唐卡的對話，他先後很多次提及），他說，別的佛菩薩護法，不是你愛怎麽畫或者造像都可以，必須按照精確比例。可是，羅漢是唯一（或幾乎唯一）的例外。他說，歷史上的羅漢他們本來就是顯示各種各樣不同形象和神通，本來就是一天一個樣的，又由於漢皇曾經供養僧衣但布不夠只好送各種各樣莫名其妙比丘不允許穿的顔色的布，由於這些典故，畫羅漢或者造像，有此傳統把他們畫為奇奇怪怪、容貌怪異（譬如頭大、手臂不正常地長、長相醜陋等等）、衣服顔色也亂七八糟（譬如彩色衣服、鮮豔顔色等等比丘通常不能穿的顔色，或乞丐衣服，或袖太短或者太長不合身等等）的傳統，這是如法的，而且傳統就是該這樣畫的。他說，基本上，你在很大範圍裏怎麽畫都行，都不會不如法，但這只限於羅漢是如此，是例外。

笨者之帚

上善如水 发表于 2014-3-26 15:41
老笨的回答在99%情況下完全正確。可是，造化純陽這問題問得好，恰恰問及幾乎唯一的例外。
祈佛學過畫唐 ...

多谢，又学到一点知识。

上善如水

笨者之帚 发表于 2014-3-26 16:28
多谢，又学到一点知识。

這知識很冷門，不知道沒關係。你前面的答案適用於幾乎一切情況（恰巧這個例外而已），所以已經很足夠了。

冰河1997

请问上善老大，流通罗汉像牟利是不是也同样违反皈依戒？

上善如水

冰河1997 发表于 2014-3-26 17:59
请问上善老大，流通罗汉像牟利是不是也同样违反皈依戒？

嗯，因爲他們在三寳之列。

札西帕卓

长知识啊