妙吉寺《亿遍文殊大威德金刚根本咒大共修》

李瑞

meiw279 发表于 2013-3-6 22:03
可以说明，从大威德那个故事的帖子里有坛友说有这个共修的时候，我就已经跟着链接去看了那个网站的帖子，坛 ...

论坛最近流行“打你就是爱你，欺负你你得领情”这一套路了吗？
一个懒字就冒犯了你，是我不对，我所有被这个字刺伤的亲们道歉。

扎西多杰

如理如法，为什么你们又取消了共修群？
你们觉得确实有问题取消了群，你还来埋怨我们一干人？

李瑞

扎西多杰 发表于 2013-3-6 23:34
如理如法，为什么你们又取消了共修群？
你们觉得确实有问题取消了群，你还来埋怨我们一干人？

取消的原因是觉得可能会给质疑者带来障碍，因此取消。
我既不能堵住言路，又不能坐视不理，又无权删帖，又悔之莫及，请你教我怎么做？

meiw279

你们一干人到底玩够了没有呢？
1 共修是仁波切公开的，你们若有疑问可以打电话去，在此说些有的没的，让我都产生混乱不知是依止你们的说法，还是继续赞叹上师的共修举措了。
2 因为你们的护法工作，未免徒增非议，仁波切考虑取消共修，共修群业已解散，我也知会版主师兄删除本帖，不晓是未看到还是怎样，没有删帖。
3 我建议，赞叹者心理赞叹，不快者心理不快，中立者保持中立，想说点什么的直接打公开的电话教育仁波切去，至于本帖，让其自然消逝于法界不是更好？

我之所以用了“我们”一词，是因为你先在27#区分了“我”跟“你们”。作为“你们”中的一员，我只好称“我们”了。我也不明白，你发帖，难道只能允许人赞叹？参加？对于帖子里面有疑问的部分，不能提出吗？
你好像撇得很清，说自己只是转帖。所以只负责消息的真实，不负责对不对人胃口。

正如我卖菜卖的是无公害菜，作为菜农的我也只能提供证明证实我的菜确实无公害，至于你偏偏不对这口味，你喜欢别的菜，进而又埋怨指责我这菜农种菜不力，没必要吧？

可是，在27#以前，有谁指责你这个“只负责转帖”的“菜农”了吗？大家有疑问的，恰恰是你这个菜，是不是真的是无公害蔬菜！
密咒是有普传的，可是基本都会介绍普传的来由，因为什么样的因缘，由谁开许，并且，都会附上开许的这位上师吟诵这个咒语的音频，变相的遵循口耳传承的这个传统，也可以让念诵的人念上准确的读音。
可是，不管是你转的帖子，还是原帖，都没有这两项内容。你说你是无公害？就凭你这么说，大家就必须认同这跟传统有异的地方？

你说信息转到这里是仁波切同意了的，显然，就不是你个人自作主张，只想宣传这个共修了。

不料发布这里以后，毁多赞少，而且包括你在内，很多人并不是想参加共修，只是来质疑共修的权威性，可靠性，符不符合密续戒律等等，

这话真是很瞎屁！如果不能解答疑惑，又怎么可能有人放心的参加共修？

转帖信息到这里来，是仁波切同意了的，为的是更多的人看到参与进来，做增上缘

以至于仁波切浏览了这些回复后决定取消共修群

试问这些问题我又如何答得？

你这些话，不是自相矛盾么？
发帖之前，你已经询问过你的上师，并且上师同意了的，就说明这帖子不是象你想撇清的，只是你的个人行为。
不止如此，还把大家的回帖给你的上师看了。既然发帖是你为上师的代言，而且给上师看了大家的疑惑，为了同修能让大家更清晰，你完全有条件请上师回答大家的疑惑的。只要有疑问的地方解释清楚，相信大家都会接受。

我一片好心为上师做事，结果非但没有什么好回应，反而引发一些人包括你在内的增上恶缘，而在我短信管理员后，管理员也并未将此贴删除，眼看留着被你继续增上恶缘而我无能为力，

这是我在8#的回复

这上面没写是接的谁的传承啊。也没有哪位上师念这个咒的音频。一般需要传承的咒的共修，都会给出上师念咒的音频，说明是这个上师传的，听了可以得到传承的这个样子。这个共修没有这个嘛，真的可以看到就念吗？

这样的话语，也叫增上恶缘吗？
重复问一句：你发的帖子，是不是只能让人赞叹，而不能提出任何帖子里没有写清楚的疑问？

你的上师，出于什么样的考虑取消共修群，我不去做猜测。猜测没有意义。
但你的反应确实很令人不爽！
你在这论坛发帖子，如果真的如你所说，你只是转帖告诉大家有这个信息，那大家的反应是怎么样，那是跟你没有关系，大家想去，自然会去。比如我，我在大威德成就师那个帖子看到链接后，就点进去看了。正因为我去看过了，我才会觉得你接着我8#的回复，相当的不友善！但我有必要向你汇报：“我去看过了”吗？看过了我就有8#回帖的那些疑问，只是，真的觉得，既然有疑问，那就跟我没关系，所以也不会打电话问，因为实在没必要。就像你说的，不合适我就走人，我也不会去跟帖说什么这个那个的。可你在这里发了贴，而我是这里的注册会员，难道我没有资格就这个帖子提出我的疑问？难道我不是就帖子里没写清楚的地方提问的？这也叫增上恶缘？

很简单的就是，如果你单纯是想为大家提供一个好的信息，你心理可以完全撇清：提供完了就完了，后续发展跟你无关。所以，你也无需觉得委屈啊什么的。如果你请示过你的上师才发的帖子，并且也包括了你希望更多人能参加的愿望，实际上也就成为了为你的上师发起的这次共修而在这个论坛代言，你心理没有撇清，希望后续发展是好的，那么，大家提出疑问，你也就有责任请上师开示，圆满答复大家的疑问，从而增上大家对这个法的信心，对这次共修的信心。而实际上，你也将大家的话反馈了给上师。上师没有给予我们任何答复，可能出于很多考虑。如果你信任你的上师，那么上师所做的一切都是对的，那么，你又委屈什么？抱怨什么？指责什么？

可以这么说，如果你完全出于为上师弘法利益的发心，为众生安乐的发心，你就没有委屈、抱怨、指责的资格！

李瑞

其实你质疑的问题很简单，大威德咒语是否可以公开共修，你这个问题明显是我回答不了的，而且我提供了一个更好的方法，就是由指导这次共修的陀美上师亲自回答你，方法就是加入由上师领导的共修群或者打电话，鉴于群已解散，只剩后者可以帮到你。
我不是上师的代言，上师同意我转贴，并没有授权我负责答疑，你说我要落跑切实如此，帖内有些回复比较不友好，把一件好事变为坏事则非我本怀。
我没有能力浇灭你重重疑惑，你又不肯打个电话去上师那里问清楚，我又没有权限删贴，你教我怎么办？
至于我令你不爽，很抱歉，请你告诉我我要如何才能给你爽，我会努力。

李瑞

我真诚告诉各位，共修未停止，如果真心参与共修，目前只有打电话给上师，或许会能参加及得到读音，本来共修群计划设为上师答疑解惑之地，目前网上没有上师答疑解惑的途径了。随喜的也好，质疑的也好，呛声的也罢，此算我一函遍复。

gulisa

师兄们去问问自己的上师吧。

与荷细语

阿弥陀佛！末学是洛桑陀美仁波切的弟子，今天才看到这个贴子，首先随喜楼主和众道友对此事的关注，并因同门道友就此共修未详说明给大家带来的疑惑，表示歉意，这是我们的错误。
另：就以上大家关心问题，末学请示了上师，现呈现给众有缘-----

这次亿遍文殊大威德金刚根本咒共修法会，确是妙吉寺洛桑陀美金刚上师发起，首先缘于，2012年正月初一日，上师智慧显现《文殊大威德金刚祈祷文》，（这个视频末学在本论坛贴过，在网上也可搜到，而且已出了DVD光盘，免费结缘），任何有缘者都可诵吟此祈祷文。


第二，发起此亿遍咒之缘起，是缘起末法时期，众生福薄障重（这些楼主道友也贴过，在此略），尤其是闻到密法很难，上师开许所有有缘信众皆可参加此共修，诵此根本咒，以广结善缘，增长福报，消除众业。
   
第三，此咒有上师发音链接：大威德金刚根咒（上师新浪博客）
http://blog.sina.com.cn/s/blog_880e5ee201015zdu.html
也可在上师博客，点击QQ，直接听取上师口传。


第四：诵咒音以自己听到--金刚念为宜。


第五，每日回向---楼主贴子里的回向偈。


    众道友可直接将诵毕后的咒数报给妙吉寺，若习惯在此论坛，也可直接在本贴留言报数，相关师兄会整理。若还有什么没说明的地方，欢迎大家提出，顺祝大家吉祥！


                           与荷细语   合十

无忧乐境

点击博客进去看了，仁波切唱颂的根本咒非常好听，让人心生欢喜，顶礼。

huacaohuiling

顶礼 致尊上师洛桑陀美仁波切

与荷细语

阿弥陀佛！随喜欢喜上师法音的道友们。

上师到汉地后，这次共修是第一次组织公开的共修，整理文字的道友，没有更多经验，丢掉了上师所说的最不可忽略的部分，还请众道友谅解，相信在大家的提醒帮助下，日后，我们会做得更完善。谢谢。


愿将末学三世累积的一切善根都回向给您，诚邀并随喜善友们，加入共修的队伍，愿我们生生世世都互作菩提路上的助伴！惟愿共同速疾成就无上菩提！


                                                                                                          与荷细语   合十

似水流年

随喜赞叹，不过建议以后发此类贴请事先和几位管理员沟通下。

总体来说，格鲁社区有自己的主旋律和风格，也是希望论坛以自己的格调做对外宣传工作。
1、格鲁派对自宗师长一般有自己的验证方式，比如毕业寺院、获得学位、业界口碑，我们有自己一套公认的标准。
2、格鲁派对密法弘扬的态度有自己的方式，一般趋向严谨保守的态度。
3、格鲁派对教法的弘扬，官方立场一般以经论显宗为主、对具格弟子才慢慢引导到密法实践。
4、论坛对观众也是期待更多的独立思考能力，不推荐拾人牙慧，毕竟以目前的公开渠道，你能获得信息，大家都能获得。

所以综上原因，其他教派弟子在本论坛弘扬推广各自法会、弘法结缘之中，难免会遇到和本群主流观点可能有冲突的地方。对此会容易造成双方的不愉快。
当然这不是什么大的原则性分歧，类似在南传佛教区强行推荐大乘佛法，只是一件很不善巧的弘法方式。教法本无高下，唯应机教化，在本社区就要考虑本社区学员的喜好风格，当然这比较难，佛陀广弘8万肆仟法蕴，菩萨四摄本身就是智慧。如果没有能力掌控去做市场调查分析，建立就不要轻易尝试。也是避免双方尴尬的最好的方式。

敦珠多吉

仁波切的诵咒声确实美妙！根本咒和心咒都好好听的。我去年就下载了。

才让扎西

顶礼供养皈依 致尊上师洛桑陀美仁波切

笨者之帚

似水流年 发表于 2013-3-8 11:41
随喜赞叹，不过建议以后发此类贴请事先和几位管理员沟通下。

总体来说，格鲁社区有自己的主旋律和风格， ...

相信楼主发心是好的，但是方式欠妥，如果与荷细语师兄说的那些，在开始的时候都发布出来，那么相信不会有这么多后续问题，这点，相信与荷细语师兄也注意到了，因为他也在说，【整理文字的道友，没有更多经验，丢掉了上师所说的最不可忽略的部分】，那么，的确是该引起注意，避免再度发生这类纰漏。

另外，堂主所说，相信是针对二楼贴出《大威德奇特殊胜之五法》，这是纯正的无上密，按照传统格鲁派的观点，或者是按照密宗的戒律，都不该公开贴出，属于泄密，如果要说明大威德金刚的殊胜，其实有很多种方法，而贴出《尊重依护上师口授本尊大威德怖畏金刚奇特殊胜之五法》大概算是很差的一种方法，既有泄密之虞，违背戒律，而内容有很深，一般人又很难看懂，反而容易误解。不如写个通俗点的介绍，这样更能增加信心，获得更好的效果。

最后，个人意见，下次再有这类共修，应该在共修贴之前，贴出寺院的介绍，上师的介绍，这点很重要，格鲁派是寺院很多，上师也很多，碰巧妙吉寺在网上有网站，也有介绍，我们管理员算是能知道这是格鲁派的，如果不知道呢？万一造成误会就很麻烦了。所以，先表明身份，这样就很方便了。

其次，应该根据格鲁派传统的宗风，妥善解释好信众可能产生的疑问，这点李瑞师兄似乎力有未逮，有些重要的关节，必须说清楚，例如咒语普传的开许这类，实际上大威德根本咒的诵念倒也不是特别极密的，据我所知，恩师夏佛就传过，而且还口传过若干咒语的念法，我记得有次有位师兄拿着藏密真言宝典，求仁波切传某佛母的咒语，仁波切也直接就传授了，这不算很正式需要灌顶才能传的，当然，如果是修法，还是必须要灌顶，走正规密法程序的。

最后，其实这个帖子不必跟管理员报告，版规上也没这条，但是如果事先跟某管理员认识，在张贴之前徵求一下管理员的意见，大概会更加顺利一些，发布之前也该周到考虑一下，避免遇到问题了回答不了再要求删帖这类的事情，这样可能会做的更好。

无论怎么说，相信楼主的发心是好的，方法上经此一事，也会汲取有益经验，愿共修活动顺利开展，愿彼此佛法增上。