免费结缘《菩提道次第广论》讲解光碟(32 DVD) 益西彭措堪布讲解

念念观自在

我可不敢听

洛桑丹尊

念念观自在 发表于 2012-8-12 20:50
我可不敢听

为什么呢？请告诉我们一下吧？

楼主师兄一定是出于好心，也是出于对本论坛的感谢，才发这个帖子利益大家的。他看到几位师兄的评论后，就在他一楼的帖子末尾，加上了补充内容，大意是谁愿意学习，就学习。言外之意是不愿意学就不学嘛？

这也是我想了解的原因，为什么不愿意学呢？

念念观自在

楼上敢听么？我就是表达我不敢听的态度而已，有问题么？

似水流年

洛桑丹尊 发表于 2012-8-12 21:05
为什么呢？请告诉我们一下吧？

楼主师兄一定是出于好心，也是出于对本论坛的感谢，才发这个帖子利益大 ...

没说是否愿意不愿意，仅信心而已，只要具足信心，学习正法都很随喜。师兄多虑了。

念念观自在

俺是凡夫，不知道这位的广论传承是否清净，讲解有无故意或无恴的讹误，所以不敢听。

洛桑丹尊

念念观自在 发表于 2012-8-12 21:20
俺是凡夫，不知道这位的广论传承是否清净，讲解有无故意或无恴的讹误，所以不敢听。

你说得对，我也不了解这位师父，所以，想请了解师兄解释、介绍其传承。

jefffangji

blursky1058 发表于 2012-8-12 17:31
随喜楼主的善行。

以前有人对于楼主的一些话，不必在意。

真的见怪不怪了，呵呵。就是什么都能辩论一下，挺有意思的。

念念观自在

正是因为我也不了解，不知道。所以才不敢看。

jefffangji

念念观自在 发表于 2012-8-12 21:32
正是因为我也不了解，不知道。所以才不敢看。

师兄的态度是非常好的，学习一个理论之前，拜师之前，确实都要了解请传承是否如法。

似水流年

各位师兄就此打住吧，老生常谈的话题多议意义也不大，反正佛行事业应机教化，也是各自根器和因缘使然对应，只要弘扬正法都值得随喜。
这个问题的症结主要在于目前还没有人出来总结下各自传承的特点和优势，主要是一般大家不觉得是问题，而且是对初学者或不善思考者会有障碍，因为是小众群体，也影响不了主流价值，所以到目前为止，论坛大佬们也没几个人出来发表观点，顺其自然，具慧弟子即使老外也会飘洋过海来到三大寺寻求答案，机缘化机不对，可能即使尊者亲自教导，也许也是茫然不解，所以各位只要听闻正法能有所收获都很随喜，该到哪一步，因缘俱合，诸佛都会化现教导给你适合的道路。

似水流年

无论中观应成还是自续或大中观都是极难理解，诸佛应机教化，只要不落断边，哪怕持有部经部小乘见大乘唯识见，暂落常边，积累资粮，获得增上，也未尝不可。

洛桑丹尊

　　宗喀巴大师的三种道次第，以及上述四种“明晰引导”，加上达波•昂旺扎巴的《善说精髓》，这八种合起来便称为“道次第八大引导”。
　　由于这些本、注无法以一概全，所以必须分别获得它们的引导传承。特别是《文殊口授》引导传承，有广略二种，因传承住持者分别来自中部和南部，所以分为“中传”和“南传”二派。其引导傅承也必须分别获得。

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以上为帕绷喀大师的《掌中解脱》中的两段内容，第二段内容，使我明白，传承是很重要的，即使是初学，仍然应该重视传承，并按传规来做啊！

我们讨论是传承和来源，并非优劣、空性见等内容，传承明白了，才能决定学习、深入。学习之后，我们这些居士，哪还有时间和精力去分析优劣啊，照着师父说的做就行了嘛！

牛哥

无一物 发表于 2012-8-12 06:31
干卿何事？无事生非！

盲人骑瞎马已近悬崖边，路边有明眼人不提醒、不让说那算什么慈悲心。

龍騰四海

牛哥 发表于 2012-8-12 23:51
盲人骑瞎马已近悬崖边，路边有明眼人不提醒、不让说那算什么慈悲心。

依閣下之意, 五明佛學院為瞎馬, 欲聽其法者為盲人, 懸崖乃暗喻墮惡趣, 閣下則是明眼人?

齁齁齁...這頂帽子可大嘍!

望月懷遠

龍騰四海 发表于 2012-8-13 02:28
依閣下之意, 五明佛學院為瞎馬, 欲聽其法者為盲人, 懸崖乃暗喻墮惡趣, 閣下則是明眼人?

齁齁齁...這頂 ...

实在太好了，下次有机会见到大堪布索达吉，可以要求大堪布传授广论了。