修什么法可以对治龋齿？

伐折羅伊喜伐羅 · 发表于 2012-4-30 02:02

常に意識して、適度の食事を摂る人は、諸々の苦しみが軽くなり、老いもゆるやかに進み、健康を保つことができる

火焰 · 发表于 2012-4-30 06:07

漱口刷牙，不吃零食。卫生法

erake · 发表于 2012-4-30 09:09

本帖最后由 erake 于 2012-4-30 09:09 编辑

放着简单、有效的方法不用，岂不怪哉？牙医的钻头有什么不良的缘起？
扩展下去，要不要接受外科手术呢，要不要用其他治疗方法呢，是不是生病最好不要求医啊？
佛法的重心在何处？

明雀扎吉 · 发表于 2012-4-30 09:21

津杭发表于 2012-4-29 23:20
我就想知道修什么法可以减肥 - - 除了磕大头。。。

同求。波斯王的好像就是少吃。

caicaixx · 发表于 2012-4-30 09:28

修道次第就可以减肥！！！
朗忍巴仁波切修道次第的时候基本不吃东西，只喝一点点水
吃东西的时候多念一念受用无厌一切众苦门，每天只喝那么一咪点，减肥效果超好

ckm0012001 · 发表于 2012-4-30 11:31

我牙齿也不好

zenki · 发表于 2012-4-30 12:17

我觉得西医关于龋齿是由于口腔卫生引起的，这个说法不是很正确，不知道大家注意到没有，街上的流浪的呆傻智障的人。根本不注意口腔卫生，但是他们的牙也很好，还有就是猫狗等动物根本从生下来就没有刷牙那个说法，可是很少听说的龋齿的，我家也养过狗，到死的时候，牙还是好好的，可是有的人每天刷牙，很注意卫生，还是避免不了龋齿，当然在某种程度上，注意口腔卫生有很大好处，但是不是主要原因，只是其中一个因素罢了。

erake · 发表于 2012-4-30 13:17

现代医学并不认为龋齿仅因为口腔卫生不佳。楼上的理解本来就不正确。
翻开任何一本口腔科学的书籍都可以找到多种因素的作用，主要的因素为细菌、食物、宿主和时间。
想要减少龋齿的发生，控制着四个原因最有效，一旦发生找牙科医生最可靠，佛法本来不是用来修补蛀牙的，不全力修补精神的窟窿，却努力寻找神迹式的龋齿自愈法，嘿嘿。

zenki · 发表于 2012-4-30 13:51

佛是大药王，能医众生病。现代医学其实只是一种肤浅的科学，以后基因医学发展了，说不能真能找到牙齿再生的方法，我也不认为现代医学就能解决一切问题，能解决一切问题的，只能是佛法

zenki · 发表于 2012-4-30 13:52

开刀手术，钻牙拔牙，当然是治疗的方法，可是谁都知道，能不手术比手术更好，能不拔牙比拔牙更好。

erake · 发表于 2012-4-30 17:00

本帖最后由 erake 于 2012-4-30 17:01 编辑

zenki 发表于 2012-4-30 13:51
佛是大药王，能医众生病。 ...能解决一切问题的，只能是佛法。

佛为大医王主要是说灭苦，佛陀自己生病也是就医的。
佛法能解决人生根本问题，但是如果说能解决一切问题，这样说并不妥当。

zenki · 发表于 2012-4-30 17:18

维摩诘经：。。。

维摩诘走来，对我说：‘喂，阿难，干吗一大早便持食钵站在这里? ’我说：‘居士，佛世尊有点小病，要喝牛乳，所以我在这里等候施舍哩。’维摩诘便道：‘等等，阿难呀，你可不能这么说话。如来世尊，有金刚不坏之身，断尽一切恶，普集一切善，哪有什么疾病?哪有什么烦恼?闭上你的嘴回去吧，阿难，不要毁谤如来。别让那些异端外道听见你这番粗陋的话，别让具有大威德的诸梵天王们和他方净土世界的未到来菩萨听见你这番话。阿难，你知道，转轮圣王仅仅因为一点福德，便都不会生病，何况如来世尊有无量福德而超过一切三界呢? 走开吧，阿难，不要羞辱我们了。外道中修清净行者如果听你这么说，便会这么思考：还称为一切天人的师尊呢，自己有病痛都救不了，还能救度世间别的病人? 快悄悄离开，阿难，别让人听见了。阿难，你应当晓得，一切如来之身，即是法身，是戒定慧等道行所聚，并非三界有形有待的思欲之身。佛祖为世所尊重，超越了三界众生。佛身无业惑烦恼，除尽一切有漏业因。佛身已属无为法境界，绝不会坠入生死诸道。这样的法身，哪里会有病痛！” ．
“那时候的我呀，世尊，实在惭愧难当，难道我是近于佛边闻法而听错了什么吗? 我当时听见有个声音在空中说：‘阿难，维摩诘的话是对的。佛世尊是为了救众生出离五浊恶世，故意表现出行乞、生病这样的贫法，目的仍是度脱生死众生啊，走吧，阿难，取了牛乳，不用惭愧。’世尊，维摩诘的智慧辨才如此地难以企及，所以我不敢去他那里探病哩。”
就这样，佛祖的五百名座下大弟子都各自讲说了以往的经历遭遇，转述了维摩诘当时的言论。都表示自己不敢去维摩诘那里探病

erake · 发表于 2012-4-30 17:50

本帖最后由 erake 于 2012-4-30 18:22 编辑

引用的经文不过说明了佛陀没有真正生病，但是佛陀却就医了啊。
另外，世尊是金刚不坏之体，也不要吃饭的，脚大概也不会脏，佛经上赘言什么“饭食讫，收衣钵，洗足已”，呵呵，统统是示现。
罗素证明过，一个现象可以有无数解释，地心说一样可以解释天文现象，但是通常我们能够简单解释，就不选择复杂的。佛陀表现为病痛，用因缘成熟或者苦、无常的原则解释很容易，为什么要曲笔周折呢？
就像疾病一样，能够用科学理论解释的，为什么要诉诸“非人”？补颗牙齿用不了多少时间，何必花宝贵的时间“修法”对治？
与其这样还不如修“不食法”，一方面解决了饮食问题，把剩下的粮食布施么；另一方面不吃东西，口腔细菌生长缺乏营养，牙齿也不会磨耗，很大程度上也预防了龋齿。

meiw279 · 发表于 2012-4-30 18:01

各有所好吧。
想看医生的看医生，想修法的修法。
不相碍。

meiw279 · 发表于 2012-4-30 18:04

本帖最后由 meiw279 于 2012-4-30 18:04 编辑

对想看医生的，不要强迫他选择修法，提醒即可；同样，对想修法的人，不要强迫其去看医生，提醒即可。
毕竟牙齿在人家嘴里，痛在人家身上，要选择什么，是人家的事。

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