白玛开智新作：一位老义工讲她儿子的故事

上善如水 · 发表于 2012-4-3 13:31

fsgreen 发表于 2012-4-3 13:08
老大，看了论坛的帖子后，对“根本上师”的概念有所了解，但是我很疑惑，有“根本弟子”的说法么？

根本没有。

白玛开智 · 发表于 2012-4-3 15:36

本帖最后由白玛开智于 2012-4-3 15:38 编辑

daojing 发表于 2012-4-3 10:42
或许是真的，或许是虚构的，楼主可以提供那个老义工阿姨的名字吗？我住的离白塔寺比较近，也有去过几次， ...

　这不是愚人节的玩笑，是我亲耳听她妈妈说的，没有夸张，有很多更让你惊愕的还没说。
　至于那位义工阿姨的情况我不方便在此透露（如你一定要知道给我发邮件,我告诉你。我的邮箱： bmkz@sina.cn )，不过他儿子修的是噶玛噶举传承的法，也到香港拜见创古仁波切等大德，修行确实很好，他十年前就和已出家的李娜等明星联络且互通E-mail。
　至于他的上师，前一段时间还在福州，当时来福州的行程是保密的，谁上师和侍者俩刚到福州，竟然至少有4部车子到机场迎接他，可见这位上师的影响力着实不小。

daojing · 发表于 2012-4-3 17:06

白玛开智发表于 2012-4-3 15:36
　这不是愚人节的玩笑，是我亲耳听她妈妈说的，没有夸张，有很多更让你惊愕的还没说。
　至于那位义工 ...

谢谢楼主。有缘也见见那位师兄。
呵呵，对于十年前就已和明星有联系什么的倒真没什么兴趣。楼主是想说那位师兄的修习很好，也认识很多明星，比较有影响力是吗（个人揣测）？个人认为修学的成就或好坏，与是否认识明星或天王没什么关系。就算和成龙大哥是兄弟，奥总是哥们，但修学还是自己的事啊！跟认识联系他们好像挂不上勾，当然，认识结缘总是好事，呵呵。
上师的影响力大，当然作为弟子是很高兴的。对自己上师的功德，我们应随喜赞叹！但上师影响力小，也不见得就是不具德的上师呀！这方面的展开讲也很多，不说了。
楼主如介绍某位大德或师兄的时候，如果可以讲讲他的慈悲，智慧，善巧，德行等等功德，觉得会更好一些。

蒋雍曲措 · 发表于 2012-4-3 19:47

一口盐汽水喷出来

danawei · 发表于 2012-4-3 20:17

白玛又开始蹂躏了！

泰若宝 · 发表于 2012-4-3 21:37

我想换个思维去理解这个故事，可是发现腿断既然能够不打麻药就可以手术。为啥干脆不手术一直修自他相换直到又长出一条健康的骨头？

chang9787 · 发表于 2012-4-3 21:58

我离白塔寺挺远，但如果需要我愿意过去拜访一下。如果lz肯告知的话。1678538871@qq.com

宝藏谷 · 发表于 2012-4-3 22:53

鹅，鹅，鹅，　　
曲项向天歌。　　
白毛浮绿水，　　
红掌拨清波。

——开始学唱儿歌了

舍世 · 发表于 2012-4-3 23:13

修行确实很好，他十年前就和已出家的李娜等明星联络且互通E-mail

和明星互通E-mail就是修行好吗？我看不出这两者有什么因果关系。

常回家看看 · 发表于 2012-4-4 00:04

本帖最后由常回家看看于 2012-4-4 00:23 编辑

舍世发表于 2012-4-3 23:13
和明星互通E-mail就是修行好吗？我看不出这两者有什么因果关系。

来往邮件可能
1 讨论佛法
这位兄台修行好，代替他的师父为某明星讲解佛法作开示，一讲就是10多年，把如女白领修佛法遇到的表现讲解批评一下
2 学习唱歌技巧
明星向他教导声乐

明星，在某方面有特长，为大众喜欢。可是除了唱歌演戏之外其他的有些方面和我们大众可能差不多。在学习佛学的过程中也常常有错误认知，如某位明星说地震后有些佛像不倒是这个那个原因，什么“你懂的”解释；到缙云上和李一学电灯泡测通气脉的糊涂事，
因此
和明星套近乎拔高自己的佛学修为，不是太搞笑滑稽了？

白马者，即是非白马，是为白马，是为趣闻多多，开智多多。

泰若宝 · 发表于 2012-4-4 09:17

瞎扯蛋的玩艺。翻滚吧牛宝宝

泰若宝 · 发表于 2012-4-4 09:25

本帖最后由泰若宝于 2012-4-4 09:26 编辑

等

泰若宝 · 发表于 2012-4-4 09:28

无情_非众 2011-9-6
【贪】
梵语lobha，ra^ga 巴利语同；或梵语abhidhya^，巴利语abhijjha^。俱舍七十五法之一，唯识百法之一。欲求五欲、名声、财物等而无厌足之精神作用。即于己所好之物，生起染污之爱着心，引生五取蕴而产生诸苦。又作贪欲、贪爱、贪着。略称欲、爱。俱舍论卷二十广引诸经，谓缘五欲之境而起贪欲，缠缚其心，故称欲轭。书中又举出欲贪、欲欲、欲亲、欲爱、欲乐、欲闷、欲耽、欲嗜、欲喜、欲藏、欲随、欲着等十二项冠有‘欲’字之异称。据瑜伽师地论卷五十五载，贪系由取蕴、诸见、未得境界、已得境界、已受用之过去境界、恶行、男女、亲友、资具、后有及无有等十事而生，经由以上十事所生起之贪，依序称为事贪、见贪、贪贪、悭贪、盖贪、恶行贪、子息贪、亲友贪、资具贪、有无有贪。俱舍论卷二十二将贪分为四种；显色贪、形色贪、妙触贪、供奉贪，可修各种不净观以对治之。

　贪通于三界，其中，欲界之贪，称为欲贪，其性不善，为十恶、五盖、三不善根之一；色界、无色界之贪，称为有贪，其性有覆无记（能障覆圣道之染污性，然因其过甚轻，作用极弱，故不会招感果报），与欲贪共为六根本烦恼、十随眠、九结之一，又其性非猛利，故为五钝使之一。说一切有部以贪为‘不定地法’之一，又非缘无漏法而生者，仅与喜、乐二种感受相应，故与随烦恼及八缠中之无惭、悭、掉举，六垢中之诳、憍二者为等流。然唯识家则以贪为‘烦恼法’之一，于喜、乐二种感受外，若于逆境中亦会与忧、苦两种感受相应，并与‘见’皆同缘无漏法而生。又依俱舍论卷二十二之说，经部以中阿含经卷七分别圣谛品为根据，谓四谛中仅有集谛以‘爱’为体，爱乃贪之同体异名。［俱舍论卷十六、大乘阿毗达磨杂集论卷一、品类足论卷三、显扬圣教论卷一］（参阅‘爱’5457）

上林如梦 · 发表于 2012-4-4 10:12

如何追星做粉丝可惜俺不追星

明雀扎吉 · 发表于 2012-4-5 12:21

……………………故意不打麻药真的很不可信，又不是战场上没麻药
不打麻药要是抽搐（不自主的），医生不小心划伤了他那怎么办啊。医生多内疚啊。。。。

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