日本高野山、四国88灵场、洛阳33观音小典故、八卦，什么都有

鼎湖上素

津杭 发表于 2012-1-6 15:27
每年的一月七日 就是明天- =京都清水寺都会举行一个「牛玉宝印（ごおうほういん）」的授予，这个很好玩~

...

很好玩的感觉。

Terchentuksey

上善如水 发表于 2012-1-6 15:12
跪求！

不敢。太客气了。

既然有真正的日本专家在,我也说点游记级别的,以别于"考"级别的。

先说说高野山的开山吧。空海(日本人不管是否佛教都尊称他为弘法大师)从大唐学法后准备起程回日本。一心想将密法传回故乡的空海手持三钴金刚杵祈愿,为他的将来引路之类,然后向空扔出。

三钴杵不是什么遥控侦察仪器,远远飞出去之后就没有什么讯号回来。然后空海就坐船回国了。

空海回国后慢慢得到朝廷赏识和器重,在京都的东寺就是他开始设坛传法的道场。再一段时间后他的声誉更隆(中间的细节懂历史的可以考考),朝廷打算赐给他更大的地方开山立派。他便选了京都南方的纪伊山深处一个山头(怎样考察和选址我也未考究过,可能有净观或梦兆之类吧)。那里就是现今的高野山。据说山型像五台的中台。在要建坛的地方,也就是现在称为坛上伽蓝的地方就找到了先前从大唐扔过来的三钴杵。

后来杵落下的地方长了一株松树,传说就是那根杵生出来的,就被称为三钴之松。现松树现在有栏杆围着,是重要景点之一。据说因为是由三钴杵生出来的,所以树叶都是异于平常,是三根针叶一组的。

(这个景点很会令人想起先德弘法的不易而有感。不过我好像看不到奇特的三钴针叶。)

津杭

観音加持青龍会（清水寺）
青龙会听起来不是很好玩 有点像青龙帮之类的~其实则不然 京都是古代的都城 它由北方丘地的玄武，南方漥地的朱雀，西方大道的白虎，以及东方流水出地的青龙来守护。
而清水寺所在的东山山系也是青龙之地的所在，在清水涌动的音羽の滝（音羽の滝）有观音化身的青龙在夜里会飞来饮水。
青龙会的行道日：每年3月15・16・17日、4月3日、9月15・16・17日我上次去的时候是在9月 看到了商铺前面都挂着“观音加持”
法会的时候按顺序进入奥之院
其中，会奉行（えぶぎょう）：负责执行法会仪式，是一种统括指挥
转供侍者（てんぐじしゃ）：在行道之初的侍者
转法众（てんぽうしゅう）：吹起法螺，来告知现在的行道
夜叉神（やしゃじん）：对于合掌祈求幸福 厄除 招福等等的人们进行观音的加持。
四天王（してんのう）：持国天 增长天 广目天 多闻天这四天王守护着青龙 一起念诵“南无观世音菩萨”
十六善神（じゅうろくぜんじん）：守护经典大般若经的十六位神，他们也一起念诵“南无观世音菩萨”
在奥之院 进行八功德水的仪式以后 在奥之院的舞台上进行舞龙~估计是从中国传过来的
接着从奥之院的舞台到地主神社到音羽の滝一直舞龙
最后回到了仁王门。。。

津杭

鼎湖上素 发表于 2012-1-6 15:56
很好玩的感觉。

是啊 哈哈 很可爱

津杭

下鸭神社的蹴鞠
  首先介绍下鸭神社，正式的名字叫“贺茂御祖神社”，在公元8世纪的时候建立的（就是莲花生大师那个时代么 -  -），也算是京都最古老的神社之一了。下鸭神社是日本古代豪族贺茂氏的氏族神社，看过电影《阴阳师》的人都知道平安迁都的事，从那之后下鸭神社变成京城的守护神社了，被视为是日本重要的文化遗产，被登为世界文化遗产。
  1月4号的时候 下鸭神社会举行蹴鞠的活动，很显然这个蹴鞠也是中国的，就是踢足球~在神社里面四个地方立起来青竹，然后建立一个蹴鞠庭院，夹着松枝开始蹴鞠。当然参加的人用平安时代的装束八个人登场。有图有真相~

鼎湖上素

津杭 发表于 2012-1-6 16:41
下鸭神社的蹴鞠
  首先介绍下鸭神社，正式的名字叫“贺茂御祖神社”，在公元8世纪的时候建立的（就是莲花生 ...

竟然有神社足球……

津杭

Terchentuksey 发表于 2012-1-6 16:12
不敢。太客气了。

既然有真正的日本专家在,我也说点游记级别的,以别于"考"级别的。

现在有在根本大塔那里有这个叶子 在无量光院里面也有 我就弄了好多回来

Terchentuksey

高野山比较有趣有典故的如浪切不动尊,奥之院参道古墓群都比较容易在网上找到资料。故暂且不赘。

不如说说以佛教徒角度值得看或做而旅游资料一般不大提的事。

首推在弘法大师御庙前打坐念经。空海无疑是菩萨化身的再来人,佛教史常上重要的祖师。虽然教派有别,但我觉得在大师的肉身前即使即使静坐一会感受一下也是好的。御庙前的地方常有信众供香、花和祈祷,但通常很宁静。有很感染人的宗教气氛,那种气氛也是我最怀念高野山的东西。那里可以坐地上,也有长椅,可以慢慢享受。当时除了我老婆之外根本没人理会我坐多久。

其次是御庙前的奥之院内可以做法事祈福,就是奥之院内每天有人念经修护摩(火供)。要参与其实很容易,有告示牌写明价钱,就是回向多少天收费多少。在里面的办事处填表格,选择回向的内容,一般合理的世间和出世间祈祷内容都有可供选择。限选两个。不过没得选修什么法,都是庙里自定的。还有如果天数够多的话可以选择赞助祈福修法圆满后寄你一个约30cm长的木牌,法事中加持过的,可以供在家中。我最近一次做了21天,法事完后不久木牌就寄到家了。
其实这个服务可能没有什么外国人知道。表格都是全日文的,办事的人员接近不懂英语。我就看和写汉字再加表情动作就行了。

要是觉得要登记做法事麻烦,可以供护摩木。在大部分有修密的庙堂里都放了很多护摩木,就是比筷子宽约三倍的火供用木。全部都标明每根多少钱(数百yen,奥之院较高野山其他地方贵点)。拿一根写上祈祷的事情和名字,自己放钱入箱就行。完全自助,超级简单。

另外,如果在高野山上的寺院留宿(大部分都附设,名叫宿坊。不嫌稍贵的话非常值得),早上可以参加早课,接待的人会告诉你时间和地点。不用担心听不明白,因为日本人自己都听不明白,大半是念梵音的。不过当然是严重日语化的梵音。

上善如水

Terchentuksey这些资料，譬如可以做法事、可以给钱赞助护摩木、大概多少钱等等，这些资讯很好，因为外国人一般不知道，很可惜。求多说。

Terchentuksey

在日本的密宗寺庙供护摩木完全没有难度，记得2010年去时多数地方是每枝300yen，高野山和比叡山的很多地方都差不多。奥之院因为地位特别而贵两百。全部都是放很显眼的地方，自助投币进箱，完全没人会理会你写什么，写多久，投了多少钱等等。明白参与也得共同果的话就会觉得非常划算。我的孩子也兴奋地写了好几根，呵呵。

赞助法事其实很多日本寺庙都有，通常在主殿堂有办事处，用汉字标价，一般很清楚。我的经验，不同寺庙的工作人员绝大多数都很友善和有耐性，不懂英语的也会慢慢说或写。这方面跟我国国情颇为不同。甚至我在奈良的东大寺（有一尊超巨大的卢舍那佛像，非常壮观。不是密宗寺庙）看到稍后日子有供灯法会，我就过去办事处登记捐款。虽然那位老先生不懂英语，但也很容易。

对中国人来说，在日本做这些事情并不难，稍微到处留意一下就可以了。

上善如水

回楼上：
感谢。对这些共通可以做的事，譬如：

• 法会
• 护摩木
• 御守、护身符
• 御影、买该寺主尊照片
• 朱印、盖章
  

等等，都有兴趣知道、收集、整理成后人能用的文字介绍（含图），方便不懂、不谙日语的中国人以后去朝拜。
可是，对不共的，兴趣更大，譬如：

• 某某寺的御守形状特别怪，由于什么什么典故
• 某某寺有一项别的寺院没有、不常见的服务
  

等等，大概我天性八卦吧，呵呵。

伐折羅伊喜伐羅

我覺得這幅圖本身就充滿了八卦，希望有人詳細地說一說

河流

上善如水 发表于 2012-1-6 23:46
回楼上：
感谢。对这些共通可以做的事，譬如：

並不完全是出於八卦天性
我覺得上善老大所關懷的是不同宗教、跨文化當中那些相同的、人性的、信仰的要素
講的有點像是比較宗教學或是宗教民俗學
這無關乎佛教不佛教 而是人同此心、心同此理  此心同也，此理同也
這可以說是"學者天性"唄

關於御守袋，日本有不少圖鑑，很適合好事者按圖索驥蒐集
至於整理成華人佛教徒及觀光客能夠深入的參拜指引，那可真是萬分期待
對於上善老大的佛心，末學在此先磕頭了m(_ _)m

河流

腦子裡故事很多，先講一個，若有需引用時有些情節還要再確認。
<蛸藥師>
　蛸是章魚的意思，有兩個版本，第一個是和尚的母親生病了，很想吃章魚，雖然出自母親的要求，但這對和尚來說畢竟是犯規的事，百般躊躇後還是上街購買，藏在箱子裡遮遮掩掩地帶回。可事無全好，路上遇到無賴找碴，和尚不得已便一心祈請藥師如來，而當箱子被打開一看時，原本的章魚卻奇妙地變成了佛經而度過了難關，回去後母親的病也好了。後來便蓋了小佛堂紀念這事。如今京都還有「蛸藥師通」的地名跟寺院。
【故事網站及插圖】：http://www7a.biglobe.ne.jp/~takoyakusido/

Terchentuksey

系统工程得靠身在日本和懂日文的年轻人了。

我自己因时间精力有限,只留意觉得较实用的几件事。日文资料较多记载那些小典故,好像京都知恩院七不思议那类小故事。我以前看过,觉得日本人的要求比较低,往往小题大做。从人文、文化的角度较有意义,从藏传佛教学人朝圣的角度就不同了。没所谓好或不好,各有所好吧。

42楼的图忘了在哪里见过。很明白嘛,就是奥之院御庙和前殿的切面图,空海大师入定的准确位置。前文提过做法事的地方就是在灯笼堂。火供也是在那里,室内的。中间那个地面就是前文说可以祈祷和供香花的地方。当然,图中灰色的地方都是不开放的。