鳳眼菩提子念珠想串上藏式計數器(鈴杵型),應串在哪個位置好?

小范

原帖由 肃火斤 于 2011-2-10 20:31 发表
在念珠佛头的两侧,一侧数7个念珠扎杵,另一侧数21个珠扎铃.(没有顺,反时针问题).

这是我受灌顶法会,向大师兄请教.有何深意.不曾请问,所以不能回答师兄.

供师兄参考,最好请问本门的上师或大师兄.

感謝師兄提供寶貴意見,在下買回計數器後會試著用您的方法,看習不習慣!

saixl

28,29楼
都是酸枣

小范

原帖由 saixl 于 2011-2-10 22:15 发表
28,29楼
都是酸枣

不會吧...

看來來眼的部分蠻大的吔..

在下還以為找到了咧!

白玛扎西

有过一个朋友说过，他说有某位上师说的：一面17，另一面21

上善如水

原帖由 肃火斤 于 2011-2-10 20:31 发表
在念珠佛头的两侧,一侧数7个念珠扎杵,另一侧数21个珠扎铃.(没有顺,反时针问题).
这是我受灌顶法会,向大师兄请教.有何深意.不曾请问,所以不能回答师兄.

我想，這個可能沒啥深意，就是很實用的原因而已，很多時候儀軌要求這個咒需要念7次，那個需要21次，這是常見的數目，所以，把數珠扎這個位置，就是間珠的功能，方便數出7和21。

上善如水

小范：



我前面说的厦门那种，就是很类似这样的，而且龙眼、凤眼都有（在不同串），大概几十元人民币而已。祈活佛说，这个是标准、吉祥、佛经叫好的，不必搞其他什么珊瑚什么的了，就这种就完美了。


鳳眼和龍眼（西藏不那麽叫，就叫眼和三角形而已）：

上善如水

原帖由 喜饶热丹 于 2011-2-10 18:39 发表
上善老大，请看这两种凤眼，是一样？还是不一样？
是否都如法可用？

我不懂辨别真假，但18楼的上图就是打磨版本，下图是没有经过打磨的版本，如果是真的，那么打磨和没打磨版本都能用。个人来说，不喜欢下面那种。

小范

原帖由 上善如水 于 2011-2-11 00:11 发表
小范：

attachments/month_1102/20110210_02e27b33c9bda97e3fa1byHOzg08kxik.jpg

我前面说的厦门那种，就是很类似这样的，而且龙眼、凤眼都有（在不同串），大概几十元人民币而已。祈活佛说，这个是标准、吉祥 ...

好,我現和想想兄聯絡,準備請他幫忙購買寄來台灣了:lol

上善如水

原帖由 小范 于 2011-2-11 00:17 发表
好,我現和想想兄聯絡,準備請他幫忙購買寄來台灣了:lol

我是你的話，由於這麽便宜，索性買10條，郵寄印度讓章嘉活佛每條用它10天8天（不是只是開光，是必須他用過一段時間），再郵寄回給我，自己用和送人，多爽啊。廈門價格實在很便宜。

小范

原帖由 上善如水 于 2011-2-11 00:23 发表


我是你的話，由於這麽便宜，索性買10條，郵寄印度讓章嘉活佛每條用它10天8天（不是只是開光，是必須他用過一段時間），再郵寄回給我，自己用和送人，多爽啊。廈門價格實在很便宜。

想啊,但不好意思要求啦,祖古那麼忙,怕會太失禮:lol

上善如水

原帖由 小范 于 2011-2-11 00:31 发表
想啊,但不好意思要求啦,祖古那麼忙,怕會太失禮:lol

有的事情，會因爲太忙，我們不應該打擾。有些別的事情，必須超度，這是喇嘛的工作，不必不好意思。念珠這類事情，喇嘛也很習慣，不忙的時候，會用上好幾天，作爲開光，這種情況下大概由於被視爲更高規格，所以一般就不另外再開光了，喇嘛自己用過一段時間后還給你繼續用就是了。如果喇嘛忙或者懶惰，有時候就用它念一圈嘛尼，然後還給你。喇嘛對此很習慣，屬於合理要求範圍。實際上，這不打擾喇嘛，他們反正也是得用念珠的嘛。我看祈竹活佛就是那幾天不用自己念珠用你的來代替而已，並不妨礙他任何事，頂多覺得新念珠不怎麽順手而已。
唯一問題是，從禮貌角度來説，你該附一個哈達一起郵寄去，自己負擔他們回郵費用。而且，必須用好的快遞，印度郵政不很信得過。
實際上，一些喇嘛對此習慣到有自己的特別做法，譬如祈竹活佛，他為念珠開光就是開光而已，但如果作爲首用者使用一番才還給你，很多時候他會附一個有他拉章徽號的盒子或者袋子一起還給你，代表這是“他的念珠”，現在給了你的意義（雖然其實本來就是你的）。




有時候，運氣很好的人，會有更好的際遇。譬如一個武漢女孩，她在和活佛告別的時候，為活佛求一個東西紀念，本來是希望一個比較普通的加持物而已，可是當時活佛已經把行李全部打包鎖上了，實在很懶開箱，就把自己的紫檀念珠送她了，這是活佛用了好幾年的念珠，然後，活佛問我討了另外一條新的自己用。還有一次，我老婆把念珠搞丟了，就讓我在道場買一條，請活佛開光。活佛那天很懶，由於比較熟悉的弟子他不很願意應酬，我叫了幾次活佛都沒動作，最後一次，活佛就是很不以爲然的語氣說“怎麽念珠都能弄丟？太不靠普了吧你們？”，然後不説話，繼續念他自己的功課，我安靜地在他房間呆著，然後，活佛念完了，把儀軌包起，隨手就把自己用了也好幾年的珊瑚念珠丟給我了，說“別花錢買了，就用我這個吧”，然後他開始啓用一條新的菩提珠。我一直沒問是不是真珊瑚（我和老婆都不是那麽關心是不是珊瑚，主要是這是活佛自己用了幾年的念珠，這就很有意義了，材料沒所謂），但看著像是真的（假的也有可能，除了密珠從來不換以外，活佛對念珠材料不講究，一般就是隨手拿一條用，然後幾年以後某情況下給了人，然後啓用新的，手邊有什麽就拿什麽用，又用上幾年）。

我老婆得到的活佛的珊瑚念珠：



你是章嘉活佛粉絲，所以我建議你求章佛。你問他要他的念珠，屬於不合理、不得體要求範圍；可是如果你要求他用你的一段時間，這是合理範圍的要求，沒有啥不好意思的。

小范

原帖由 上善如水 于 2011-2-11 00:46 发表


有的事情，會因爲太忙，我們不應該打擾。有些別的事情，必須超度，這是喇嘛的工作，不必不好意思。念珠這類事情，喇嘛也很習慣，不忙的時候，會用上好幾天，作爲開光，這種情況下大概由於被視爲更高規格，所以一 ...

瞭解了,等我購入後會想一下要寄哪家快遞!寄ups又很貴,評估一下看是否能寄郵局!

上善如水

原帖由 小范 于 2011-2-11 01:13 发表


瞭解了,等我購入後會想一下要寄哪家快遞!寄ups又很貴,評估一下看是否能寄郵局!

所以我說10條。因爲，快遞1條和10條價格都是差不多的，而念珠本身不貴，如果一次搞10條或更多，快遞分攤開了，其實就不很貴了。其實，也就是比較念珠和郵費價錢顯得郵費很不合理比例而已，但你真正算下來，念珠40元，郵費來回算60元好了，一條章嘉活佛用過的念珠，100人民幣成本，就是400新臺幣，400新臺幣在臺灣能做什麽，還不夠你去明星咖啡館喝一碗羅宋湯呢！這其實是很“划算”的一回事。

多杰索南

28#29#的确都是酸枣核，而且28#的明显没怎么细选过，用的还是不圆的。
酸枣核：


真正的“尼泊尔小凤眼”：

多杰索南

通过对比很容易看出来区别的。
似乎宝岛那边很多人对这两种“小凤眼”混淆已久，不知道是谁炒作的。
还有人不知是故意还是无意地把某种窄眼的酸枣核称作“尼泊尔小凤眼”，但根本就是错误的。
酸枣核被人叫做了“小凤眼”，但实际上它明明就不是我们佛教真正意义上的“凤眼菩提子”嘛。

其实也容易分辨，真正的凤眼子纹路浅，方向不规则，形状大多比较圆，眼部基本都比较宽，且与珠体色泽一致；
酸枣核则纹路很深、沟壑很明显，且方向有一致的趋势，圆的少、椭的多，有一种宽眼的眼部比珠体颜色浅，另一种则是窄眼的。
这个不用看实物都能学会，多看几张图以后一搭眼就能分辨出来了。

凤眼子的价格大致是与尺寸有关，像稀有的0.8cm，品相好的已经可以卖到过万人民币了，这还是尼泊尔当地的要价。
但这个很难说，需要考虑的因素有很多，价格很难有一个统一的标准，采购时还是请阅珠无数的文玩行家来掌一眼比较稳妥。
常见的凤眼子念珠尺寸一般都比较大，所以很多都是打磨过的，并不是说打磨了就不值钱了，主要还是由原始尺寸决定的。
一般常见的打磨后1.1~1.2cm左右的也就人民币30元左右。
而原始的0.9可能能买打磨后0.9的几十甚至上百条。当然，有小到如此的原籽，又有什么必要打磨呢，谁又舍得打磨呢。

[ 本帖最后由 多杰索南 于 2011-2-11 06:31 编辑 ]