福智讚頌集-------誰作的？

yuwin2

原帖由 bigg 于 2010-12-16 11:45 发表
（1）有些行为好的、有意义的，就应该是好的、有意义的；如果不是好的、有意 ...

我的意思是，佛陀因為小路尊者的根器，所以善巧的叫他去打掃。這是因材施教。這個公案要說的是集資淨障的重要，但
(1)不能因此說打掃就是集資淨障，不然清道夫每天都為很多人掃地，他應該聚集很多功德？然而我們說，一件事有沒有功德，是在他的動機，清道夫連下士道的動機都沒有，很難說是為了人天果報，他只是今生糊口飯而已。同樣的，沒有三主要道在背後，什麼行為都不是。既然如此，"懂"是不是才是重點，而不是動作本身？
(2)不能因為某某人適合打掃，所以他的方式，就要推廣給全部人。這個以前說過了--學院式的教法與個別根器的教法。


今勤瑜伽多寡聞，廣聞不善於修要；
觀視佛語多片眼，復乏理辯教義力。
故離智者歡喜道，圓滿教要勝教授；

在整個南瞻部洲，真正能夠有善根、有善因緣遇到佛法的人是少之又少；而在這些值遇佛法的善根者裏面，想要真正學習教法的善根者是更少；縱使學了，而且正努力在修行，可是因為寡聞的緣故，修行提不起心力，一直會有一種卡住的感覺，障礙他無法增上獲得成就，所以寡聞是一種過失。比如我們很多人雖反覆去念誦“皈依佛、皈依法、皈依僧”，但對為什麼皈依，佛陀到底具有什麼樣的功德等，因為沒有聽聞的緣故，所以就不了解。對於皈依偈頌文裏面真正的內涵無法體會，那麼縱使我們再怎樣努力精進，成長的空間是非常小的。所以為了能夠讓自己真正了解到自己應修什麼、在什麼樣的情況修什麼，我們不只是要努力精進去學習修行，更重要的是要多聞啊。修，可以分止修和觀修兩者。止修雖然重要，但是觀修更為重要。因為沒有了觀察、學習的話，何來的止修？觀修之前，必須要聽聞觀的內容，知道佛到底具有什麼樣的功德，為什麼要皈依佛法僧，佛陀的性質、作用是什麼，成辦佛陀的圓滿因是什麼等等，我們對皈依的內涵了解得越多，皈依的時候生起的信心才會越強烈。所以在修法之前，我們必須要多聽聞、多思惟才是。


--->插話，我的理解，真正強烈的皈依心，是建立在"懂"，而不是一直練唱歌，好像沒有流淚就不算"覺受"？

還有一種情況，“觀視佛語多片眼”。不一定不精進，他也是很精進的，也不是不聽聞，他也是聽聞的，可是他是選擇性地聽聞，自己平常習慣哪一個教法或者法門，就只看這一個部分的內容，並沒有無央地去學習了解整個教法，這也是遠離智者歡喜道的。所謂的“片眼”，就是以偏倚的角度去詮釋佛陀的教法。其實我們去學習每部經典的時候，不只是要了解前後的內容，還要配合著其他的內容整個地去做了解，這樣才有辦法對整個教法而不是只對單一的教法有認知。有時候我們太注重單一的法門、單一的教法的時候，很有可能會讓自己忽略了整個教法的重要性，這是很危險的。所以“觀視佛語多片眼”，這是大多數的人都會有的一個過失。

我們沒有必要要"酸"某團體，但是有必要指出，他們現在的某些做法，跟廣論、跟大論典、跟公認大德、跟一般格西等，所講的，味道是有出入的，至少我個人認為如此。
如果我們在這邊討論可以避免罪過，累積一些功德的話，但願所有的眾生遠離宗大師所說的聞法障礙--「今勤瑜伽多寡聞，廣聞不善於修要；觀視佛語多片眼，復乏理辯教義力。」


[ 本帖最后由 yuwin2 于 2010-12-16 12:15 编辑 ]

bigg

原帖由 景宗 于 2010-12-16 11:43 发表
光會填詞作曲不行，關鍵是要有米拉尊者的證境，否則去音樂學院歌曲創作專業選優等生當接班人不就結了！ 再不索性查兩岸三地金曲排行榜，找歌曲作者拉來入伙，按接班人培養。

像这种评论都是大路货，没营养，而且属于真理部所擅长的。做学问的人，说话要有重点，理想境界是一针见血入木三分。
除了骂人不出山、缩头乌龟之类的，然后就都纯属臆测了……所谓罄竹难书，是说人有罪过多的数不过来。可是人家虽然不出山，但是没耽误一直教导僧团里面的法师和骨干。罪过有性罪和遮罪，好吧，权当人家不出山是遮罪；那么性罪，我混格鲁论坛很久了，却没见到一点点……真的，有没有人来点给力的料啊？至于“人家不露面我抓不住”就不要说了，你不认识当事人，也不认识所有当事人的接触人，做评价却有一份，这算是那门子爆料啊……

bigg

原帖由 yuwin2 于 2010-12-16 12:11 发表
我的意思是，佛陀因為小路尊者的根器，所以善巧的叫他去打掃。這是因材施教。這個公案要說的是集資淨障的重要，但
(1)不能因此說打掃就是集資淨障，不然清道夫每天都為很多人掃地，他應該聚集很多功德？然而我們 ...

如果您是想说服我人家有不足、不对、不够应机，这些您都已经做到了。但我不知道我们之间的根本分歧在哪里？您能不能罗列一些？
或者是我不认为唱歌、忆念宗大师等赞颂这些全无意义，而有些意义？

yuwin2

原帖由 bigg 于 2010-12-16 11:51 发表
我其实只是怕错过老米拉……

看來你的廣論還不熟啊，呵呵...雖然我沒什麼"覺受"，但是還記得廣論說過"由能救自二種因中，外支或因，無所缺少，大師已成，然是內支未能實心持為歸依，而苦惱故。」
--若密勒日巴是佛，一但你根器成熟，他會一秒不差的利益你。
--有人說過：你特意想到山裡去找馬爾巴這種善知識，這樣反而是找不到的。

我開始有點"覺受"：會遇到什麼老師，是佛、是菩薩、是邪師等，會聽到什麼、想聽到什麼，都是自己的業。

[ 本帖最后由 yuwin2 于 2010-12-16 12:23 编辑 ]

yuwin2

原帖由 bigg 于 2010-12-16 12:19 发表
如果您是想说服我人家有不足、不对、不够应机，这些您都已经做到了。但我不知道我们之间的根本分歧在哪里？您能不能罗列一些？
或者是我不认为唱歌、忆念宗大师等赞颂这些全无意义，而有些意义？

如所見Lxxx的師兄(抱歉記不起來)，貼那些文章，不過是想證明，唱歌也是種佛法？或唱歌(讚頌)也是種實踐佛法？(我的想法)
我寫了半天，就是說，沒有學習教法，不懂佛、三寶等，就什麼都不是，就算字面提到佛菩薩、宗大師，如我所引克主傑的說法，最多也不過是口頭上的功德(也許隨便一個每天念佛號的老奶奶都累積的比唱歌多)。

bigg

呵呵，承认广论不熟似乎不是丢人的事，我大可以做这种承认。我在这里恭维一下说：您的觉受很好。

bigg

原帖由 yuwin2 于 2010-12-16 12:28 发表
如所見Lxxx的師兄(抱歉記不起來)，貼那些文章，不過是想證明，唱歌也是種佛法？或唱歌(讚頌)也是種實踐佛法？(我的想法)
我寫了半天，就是說，沒有學習教法，不懂佛、三寶等，就什麼都不是，就算字面提到佛菩薩 ...

那些文章我也引过。先问一个问题：您为什么不假设人家也可能懂皈依和三宝？就因为人家没有您的老师？可是人家的老师一样请到法王校长之类的。
我听过有些相关法师的教诫，自认受益良多。当然对您来说，我可能只是理解错了而已，但这没关系，我上面提问一样成立。

[ 本帖最后由 bigg 于 2010-12-16 12:36 编辑 ]

福智學員

原帖由 bigg 于 2010-12-16 12:35 发表


那些文章我也引过。先问一个问题：您为什么不假设人家也可能懂皈依和三宝？就因为人家没有您的老师？可是人家的老师一样请到法王校长之类的。
我听过有些相关法师的教诫，自认受益良多。当然对您来说，我可能只 ...

懂皈依三寶的人就不會跟從非法接班的人了.:o :o :o

[ 本帖最后由 福智學員 于 2010-12-16 12:44 编辑 ]

bigg

这位学员好，请问一个问题：
现在所谓的金小姐是不是非法接班人？
现在原来日常法师的弟子都跟着金小姐在学，请问他们是不是不懂皈依三宝？
这些弟子们曾经跟日常法师20年，请问日常法师是不是20年都没有教会他们皈依三宝？或者是先教会一换接班人就不会了？
日常法师也是跟着法王学过教法的，您是不是承认日常法师从法王处得到的教授没有用，因为连教会人家皈依三宝都不能，对不对？

当然这个问题对你很有难度，这是很可以理解的。

福智學員

原帖由 bigg 于 2010-12-16 12:58 发表
这位学员好，请问一个问题：
现在所谓的金小姐是不是非法接班人？

是! 這無法改變! :o :o :o

葉小釵

我開始有點"覺受"：會遇到什麼老師，是佛、是菩薩、是邪師等，會聽到什麼、想聽到什麼，都是自己的業。

日常法師第一輪
所以要找啊善知識，他前面一開頭就告訴我們，真善知識，有很多人啊，它自己也懂得一點，得到一點呀一分相似決定，前面還記得吧，耶，他碰到一點點似是而非，你說他不懂嗎，他好像懂得一點，哦然後呢懂得一點自己還覺得喔；就是這個樣，這種人你跟著他呀，他自己固然啊是走錯了，你跟著他你註定也是走錯了，而這一點啊是太重要，太重要，實際上呢這一點呀我們不要責怪人家，一定要眼前反省自己，什麼？自己的業力所感，反過來我們要歡喜喔，啊我們雖然呀，在這上面的業力感得沒有完善的知識，卻種下了善根今天才遇見這麼圓滿的教法，總算把這個關鍵所在的是非呀，分別的清清楚楚，這樣，那個時候呀我們啊，不責怪人家，只從自己內心當中淨化自己開始，:victory:

福智學員

原帖由 bigg 于 2010-12-16 12:58 发表
这位学员好，请问一个问题：
现在原来日常法师的弟子都跟着金小姐在学，请问他们是不是不懂皈依三宝？

是!跟她學的就是不懂皈依三寶. :o :o :o

yuwin2

原帖由 bigg 于 2010-12-16 12:35 发表
那些文章我也引过。先问一个问题：您为什么不假设人家也可能懂皈依和三宝？就因为人家没有您的老师？可是人家的老师一样请到法王校长之类的。
我听过有些相关法师的教诫，自认受益良多。当然对您来说，我可能只是理解错了而已，但这没关系，我上面提问一样成立。

1.皈依不是生而可知者，是要學的，所以可以判定初學者不會。
2.Lxxx師兄是不是初學者，我不知道，所以我試探性的問他：啥是佛？(老實說，也許我不想跟他討論，我只是想知道他知道些什麼，方便繼續下去。)
3.如果他們真的聽到法王的話，就不會講出如此相違之語--法王是說由了知三寶性相等開始，最後才會有真正強烈的皈依，上文的意思，我讀來是，感動的氣氛，可以生起強烈的皈依。我有沒有理解錯，讀者自己看。

bigg師兄，您可以找論壇裡面，我針對這類討論所有的引文，我從來沒有引過我的老師說的，唯一引用，也是他翻譯克主傑的那句話。我所有的引用，都是廣論，與法王的發言，這些是雙方都承認的。如果你覺得我已經透過提問、討論、引用說服你，你很難不承認，他們的某些做法有缺失。所以問題點在你，你看到二邊不一樣的說法，你怎麼能說他們的認知是對的？
所以

[ 本帖最后由 yuwin2 于 2010-12-16 13:23 编辑 ]

福智學員

原帖由 bigg 于 2010-12-16 12:58 发表
这位学员好，请问一个问题：
这些弟子们曾经跟日常法师20年，请问日常法师是不是20年都没有教会他们皈依三宝？或者是先教会一换接班人就不会了

日常法師有教過,但弟子碰到假接班人時都給破壞了,可見親近惡知識的可怕! :o :o :o

福智學員

原帖由 bigg 于 2010-12-16 12:58 发表
这位学员好，请问一个问题：
日常法师也是跟着法王学过教法的，您是不是承认日常法师从法王处得到的教授没有用，因为连教会人家皈依三宝都不能，对不对？

不對! 這和法王及日常法師的教授無關,是弟子親近了假接班人造成的! :o :o :o