根据明代永乐大钟配方复制的铃杵

augustli · 发表于 2010-12-3 01:42

是啊，主要是化水灌注的时候使用催化剂的比例。其他基本无异。

睿贤亚东 · 发表于 2010-12-3 02:12

原帖由 携手云端 于 2010-12-2 14:09 发表
北京雍和宫大街有家叫宁玛文化的卖的。
价格一千多元。

宁玛文化的物品卖的真是很高，去年初在他那里请了包尼泊尔的熏香和一颗敏珠林的尝解脱比市价高了十倍:L

肃火斤 · 发表于 2010-12-3 04:10

这件事,象一颗假珍珠,透着賊光.什么<明代永乐大钟的配方>,完完全全是天方夜谈,这里又使用了装修佛爷作为产品代言人的手法,你那铃子从

图片上看,颜色就不正.最重要的是.藏传佛教法器的制作必须保护,绝不能走出西藏!真正的藏铃是任何别的铃子代替不了的!

xinjian · 发表于 2010-12-3 08:03

斤斤说的对，纯正的工艺还在西藏！顶楼上。:victory:

洛桑丹增 · 发表于 2010-12-3 08:59

赞叹随喜！

喜饶热丹 · 发表于 2010-12-3 09:08

原帖由 xinjian 于 2010-12-3 08:03 发表
斤斤说的对，纯正的工艺还在西藏！顶楼上。:victory:

西藏的工艺就全是西藏的！！！！！！！！！！！！！！！！

tea · 发表于 2010-12-3 09:18

原帖由 肃火斤 于 2010-12-2 22:57 发表
弯路!

藏传佛教法器制作,只能使用藏传佛教自己的原料,工艺,配方.其他的制作都不是原汁原味.

真不知道印度那些使用铃杵密器的大班智达们听了这话作何感想
这话叫人家印度人情何以堪？
说得好像是西藏人发明这些法器似的

luming · 发表于 2010-12-3 10:22

呵呵，37楼这样的逻辑倒是很奇怪，因为日本的文化都是中国源流而演变的，所以小日本的所有东西外面都必须有个标签，“中国传”，不然就是知识产权侵权，因为不是你自己原创的呗，那什么东西算是真正原创的呢？
西藏的工艺就是西藏的，毋庸置疑，.藏传佛教法器的制作就是原创的，这就是传统，这就是尊重，因为种种商业或者其他目的搞一些融合和所谓创意，就是对传统工艺文化的破坏，（不过你自己家里玩玩就算了），这样的例子不要说藏地，我们汉地还少吗？就不明白了，把老祖宗的屋子拆了，再造新仿的，对你们来说就那么有意思么？

yumen89426 · 发表于 2010-12-3 10:28

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肃火斤 · 发表于 2010-12-3 10:28

关键词是保护!!!

四维 · 发表于 2010-12-3 11:30

随喜

普贤白象 · 发表于 2010-12-3 14:01

不知道楼上几位师兄的“反对”，背后是否有什么故事。

单就此事表明上看，似乎没啥很错的啊。

比如满扎盘，在印度的时候是光板，到了西藏产生了突出的花纹，现在汉地又有了景泰蓝工艺的，这不是挺正常的么？？能说景泰蓝工艺的曼扎盘出现就破坏了藏传佛教法器的原汁原味？

又或许是所谓永乐大钟配方的赞美太有噱头嫌疑？？

没搞懂

龙明扬 · 发表于 2010-12-3 15:28

请教一下？铃是黑色吗？对颜色有要求吗？

aywyq · 发表于 2010-12-3 15:35

原帖由 携手云端 于 2010-12-2 14:09 发表
北京雍和宫大街有家叫宁玛文化的卖的。
价格一千多元。

上个月去北京时见了，要1500，比我用的要精美许多。

本来特别想请一套，后来想想身外的东西还是算了吧，不过等以后有条件也许会请一套。

肃火斤 · 发表于 2010-12-3 16:26

藏传佛教法器的制作属于中国西藏地区的特色文化,这是中华民族的文化遗产,保护它,不仅仅是藏族人民的则任,每个中国人都有则任.藏密离开了

藏,就没有藏密啦!同样,藏传佛教法器,离开了藏传佛教的原料工艺配方,造出来的东西就不能算是藏密法器,这个问题,必须要有宗教头脑,也要有

政治头脑,简单的用商业头脑办事,就会伤害藏族人民的利益,对于藏传佛教也不利.

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yumen89426 yumen89426 当前离线积分 1498 IP卡狗仔卡	发表于 2010-12-3 10:28 \| 显示全部楼层提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽
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