《十诵律》是不是佛说的？

咣当

原帖由 智铠 于 2009-5-16 18:55 发表
“不宜”当然是不适合，不适当。不过请问你。你格鲁派的师傅随便开许在家人阅读比丘戒？三大寺有这种规矩么？

另外。道宣律师的意思就是在任何情况下一定不允许在家人看比丘戒？你话不能老是说一边吧？

我看过 ...

哇，大吃一惊!失敬失敬!原来是位比丘。
这样吧，虽然个人认为阁下在讨论中的表现有失水准，
但为保持敝人对出家众的净观，以后概不参与对阁下帖子的回复。

咣当

原帖由 智铠 于 2009-5-16 18:55 发表
“不宜”当然是不适合，不适当。不过请问你。你格鲁派的师傅随便开许在家人阅读比丘戒？三大寺有这种规矩么？

另外。道宣律师的意思就是在任何情况下一定不允许在家人看比丘戒？你话不能老是说一边吧？

我不但 ...

望继续努力参学！有朝一日逐条破解观清法师的质疑。

风火

看来，智凯兄也不逻辑思维上的菜鸟呀。
不过，不宜归不宜，宜归宜。与某人看与不看，看过没看过是两码事。从说过“宜或不宜”的话到判断“看没看过”还有一系列动作没有完成。我看汝也是非我，做此判断尚属神通范围。

又看来，智凯兄颇习《佛说***五相经》，又颇知律。
那就祈请一下吧：祈请智凯兄发个心著作一本《佛说***五相经》解释，把边罪，对居士的开遮，对不懂律的我等居士应机开释一把。顺便教导一下法语比丘，律语比丘。也不枉兼善--善莫大之焉之内旨。

[ 本帖最后由 风火 于 2009-5-16 20:13 编辑 ]

喜饶让波

原帖由 智铠 于 2009-5-16 00:03 发表
弥勒菩萨在瑜伽师地论中整理梵网菩萨戒而成瑜伽菩萨戒？哈哈。璎珞菩萨戒。虚空藏菩萨戒。是怎么回事？梵网经十重四十八轻。瑜伽菩萨戒是几重几轻啊？
瑜伽菩萨戒重戒：1自赞毁他，2悭惜财法，3嗔不受悔，4谤乱正法。
梵网菩萨戒重戒1杀2盗3淫4妄吧？
这不是戒条开合略微有异的问题吧？尤其说内容是一样的。你怎么得出的结论？还常识性的东西，就是瞎子用手摸摸厚薄都不一样。哎呀。现在真是。。。。。。呵呵，哎呀。就这水平还研究经文真伪呢，呵呵。

呵呵，原来，在智兄看来，瑜伽菩萨戒和梵网菩萨戒是截然不同的两部戒，这种论调倒是首次听闻，实际上，两部菩萨戒虽重点有异，然此部所戒，亦是彼部所戒，难道弥勒菩萨会制定出一部和释迦佛截然不同的菩萨戒吗？当然是根据释迦佛的菩萨戒而来，岂是别出心裁的呢？

更何况，此称戒为通称，不同于律，戒乃梵语尸罗之翻译，律为梵语毗尼之翻译，两者不同，前面已经说了，只有律唯佛制，您把戒拿出来说事，莫非这点简单常识也没有了？四分律十诵律摩诃僧祇律等皆称律，菩萨戒只能称为戒，而不能称为律，拿来鱼目混珠，用心良不可问也。

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经通余说。律唯佛制。等觉已下犹非所堪。况诸小圣辄敢措词。良以如来行果极圆。穷尽众生轻重业性。是故毗尼唯佛制立。自余下位但可依承。不同经论许容他说。故余钦此无敢穿凿。释义出事皆如律藏成文。重治轻开咸遵金口所说。

出自《毗尼止持会集》

[ 本帖最后由 喜饶让波 于 2009-5-16 20:28 编辑 ]

海天

如果是我教育的某人学律，我大概可以自己处罚自己了。呵呵。

knightleo

原帖由 智铠 于 2009-5-16 18:19 发表
2：《佛说***五相经》有很多可悔，不可悔的说法。居士犯戒可悔怎么悔，没有经文对此说明；居士犯戒不可悔成什么了？凡夫么？ 这个矛盾说明《佛说***五相经》所应的对象（居士）都成无缘无对的法类。

我说了，这个属于边罪，居士犯根本不能在出家受戒、而居士身份不灭，以三皈戒体故。若破三归，则居士身份也无。

……居士犯根本不能在出家受戒.……
“智铠”大德，这种情况下，若忏净能出家的吧？

knightleo

原帖由 智铠 于 2009-5-16 18:55 发表
“不宜”当然是不适合，不适当。不过请问你。你格鲁派的师傅随便开许在家人阅读比丘戒？三大寺有这种规矩么？

另外。道宣律师的意思就是在任何情况下一定不允许在家人看比丘戒？你话不能老是说一边吧？

我不但看过比丘戒，还学了五年。四分，十诵。萨婆多。三部都学过、你满意了吧？

按照本人上师的教授，如果居士擅阅比丘律，那么这辈子即使出家，好像也不能生起戒体了。如果您是位比丘，那就无此过患了。

[ 本帖最后由 knightleo 于 2009-5-16 21:57 编辑 ]

笨者之帚

原帖由 knightleo 于 2009-5-16 21:55 发表


按照本人上师的教授，如果居士擅阅比丘律，那么这辈子即使出家，好像也不能生起戒体了。如果您是位比丘，那就无此过患了。

1、网名为智铠者，似乎是僧人，故无需担心。
2、好奇一下，“居士擅阅比丘律，那么这辈子即使出家，好像也不能生起戒体了”这说法从哪部经论而来呢？如果是上师语教，请教一下您上师的师承与名讳，不知可否方便？

笨者之帚

楼主说：“可涉及〈五戒经〉的一些话，〈十诵律〉也有啊”
看清法师的意思，是说五戒相经内容是从十诵律摘录出来的，故此有疑。其余理由楼主说的语焉不详，个人觉得大家把时间浪费在这上面殊为不值，建议锁帖。