藏傳佛教寧瑪巴掌教貝諾法王 27日晚在印度圓寂

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"而平时，夫妻之间也好，朋友之间也好，对任何人说话要甜蜜，脸上要带着笑容，为了要使事情圆满，不要急进，用自然平静的心，慈悲的去处理。"

此生我們最應該做的事情，就是珍惜法王殊勝的教誨，如法精進修行，以自身遵循法教實修之成果，作為對法王最誠摯的供養！

祈請 法王教法長存，早日乘願再來！

阿旺希绕

愿仁波切早日再来救度众生:'(

梵唱

顶礼貝諾法王，祈愿圣者早日乘愿再来！
祈愿一切善巧佛法之大善知识不舍众生，常久住世!

逍遥追忆

阿弥陀佛。我们又失去一位依怙，希望法王早日回来。

洛桑當取

顶礼  貝諾法王，祈愿 法王教法長存，早日乘愿再来！

吾心释迦

顶礼大成就具德上师   祈愿恩师早日回来！！！

般若净土

愿显密各宗一切正法久住，祈请贝诺法王早日乘愿再来！

般若净土

原帖由 asoon 于 2009-3-28 14:59 发表

    一切本尊无二无别
    一切事物是心所生成，心里面如果想着本尊是各自不同，互相分开的话，就觉得好像真的是如此。印度人曾经说：西藏人修一百本尊，没有成就一尊;印度人修一本尊，成就百尊。
    往昔印度成就者修法的时候，修一个本尊，一切诸佛都聚集在其中，这样地来作实修，所以修一个本尊成就，就是成就一切，西藏人开始时修的时候，本尊是各自分开的，没有在一起，因为这样修，而没有一尊成就。同样的道理，大家也有很多这种情况，所以经常会问各种奇怪的问题，这些都是因为对要点的部分不了解的缘故。
    一切本尊，在智慧法界是完全相同的，因此不管如何实修，它的意义都是一样的。有人问：如果修至尊胜度母，就可以修到文殊菩萨？既然一切本尊在智慧之中是完全相同，所以不要有分别，平常喜欢一个人，其他人就会忌妒，佛菩萨却没有这种情形。修文殊菩萨一切智慧的总集在此，所以成就一切，修莲师，莲师事三根本的总集，当然就如实修一切本尊，自己的信心强烈，他上面集中包括一切，这样实修的话，威力就会出现。
    所以教法中，一切总集在此，来作实修，在这种认识之下，做皈依。

好啊，我目前一切修法均总集观为宗大师本尊。

Kwellwe

祈愿贝诺仁波切迅速乘愿再来！

黑牦牛

祈愿法王速速转世再来！

桑波多杰

顶礼法王，愿早日乘愿再来。

通远

我心情十分悲痛！今天收到法王加持的甘露丸，您就这样走了……:'(

语自在

祈愿贝诺仁波切速速乘愿再来！

蓝色的天空

祈愿法王转世再来!