响应祈竹活佛号召为大藏寺募集僧众伙食基金

海

确认一下,请问上善师兄,
1.如果达不到3500元的随喜僧众伙食款,是不是要找懂懂师兄联系如何打款的事由?
2,"发心随喜￥3500元（或以上），可以分3-6次汇款，"有没有时间规定?如**日前截止
3.预计明年6月前完成,如果进度很顺利,剩余不足额度较小,能提前筹集完成,到时会不会在论坛个发通知?以便属于上面"2"情况的人能赶紧把剩余的钱汇了?

上善如水

这些必须问恩儿。

摩尼宝

供养师父1份(3500)

元浩

供佛的话当然是烧了，不是姐姐，带答。;P

善慧香藏

http://www.gelu.org/bbs/viewthread.php?tid=3825&extra=&highlight=&page=1



大藏寺祈竹仁宝哲讲解大藏寺怙主薰香利益
敬礼速觉行源观世音！

大藏寺乃由雪域圣者宗喀巴祖师心子阿旺竹巴大师创立，创寺至今常得大悲观世音悲泪化现之怙主加持护法，屡见灵异；其怙主殿所出薰香五百多年来深受教内信众尊崇，远至蒙古、山西及青海等地之佛教弟子络绎不绝来寺朝礼怙主及求取薰香。

大藏寺怙主殿所出薰香乃采雪域高山古年柏树枝叶加工，再经寺中长老僧众如法诵经召请寺院护法六臂黑怙主加持而成；制香传统始于公元1414年，至今未变。

薰香可以少许置布袋中，每晨嗅取香袋透出之香气，即能防疾及免于邪障灾劫；同时，可于任何时间薰香供佛，薰用时取少许香粉置香炉或防热容器中炭火上或直接燃点令其香气薰染，能驱除所处居室之不吉祥与魔障等。香袋嗅用之香粉用至无香气时可燃点使用，袋中另换新香即可，唯曾作嗅香之香粉不宜再作供佛用途！

怙主薰香功德极为微妙，堪称除障极品；鼻嗅、身触即结法缘，能息除一切由非人、邪术、魔障等生出之灾碍，避邪驱秽，令人宅吉祥息灾、横疾不生、非人魔障皆不得加害。此乃大藏寺怙主薰香之利益略说。愿吉祥圆满！

僭名大藏寺法台祈竹仁宝哲者敬书





上善的宝贝香囊
http://www.gelu.org/bbs/viewthread.php?tid=8479&highlight=

我依稀记得老大说过：
1、大藏怙柏，传统上似乎是有事的时候才烧，当然平时烧也好啊
2、大藏怙柏可以吃
记不清了，大致如此

我自己泡水喝过，水温要合适，太烫就味道就焦了;P


以下文字来自网络：
柏：与松相近，也是古人心目中有德有寿之树，王安石称之为“木伯”。《花镜》说柏“与松齐寿”，著名医药学家李时珍在《本草纲目》中称柏是“性后凋而耐久，禀坚凝之质，乃多寿之木”。古代各种药书中都说吃了柏树籽可以延年益寿，记载汉代制度的《汉官仪》一书还记载了汉代宫中有“正旦（正月初一），饮柏叶酒上寿”的习俗。古人如此看重柏树，所以柏树也和松树一样，作为长寿的象征，因此至今仍可以经常见到“松柏长春”图。

[ 本帖最后由 善慧香藏 于 2008-11-3 21:54 编辑 ]

善慧香藏

大藏寺祈竹活佛[有关观音甘露丸之讲解]

(1)玛尼丸之成分及加持
玛尼丸以舍利等五圣物、黄金等五宝石、青稞等五种子、牛油等五甘露、苦参等五药草及藏红花等五香，混以炒过的青稞粉（在印度现代以山楂、苦楝及柯子粉代替）及牛乳，制成丸状。
制造玛尼丸是格律派的传统，并有从未中断之传承。格律派许多寺院各有其制造玛尼丸的传统。此外，每年在印度的(XXX)，宗座法_王均会筹办玛尼丸的制造法会。制造玛尼丸的人，必须是修行好的上师与僧人，并要每天持大乘八关斋戒，俗家众不可参与制造过程。
玛尼丸造成小丸形状后，被放入白棉布袋中滚动二至四天之久，令它们变得结实、干燥及光滑。这些小丸会被放入干净的瓷或银瓶中，顶上留五分之一空间，然后整个瓶被密封而放在殿中方丈桌前。寺僧轮班二十四小时不断持观音大明咒七天（总集咒数不可少于一亿遍），于此期间各人不可碰触瓶身，否则玛尼丸的力量会消失。于加持期间，若修持及加持如法，瓶身会有热力及蒸汽散发出来。一周后，若一切如法，在密封瓶中的小丸会增多了，甚至多至掉在瓶外。
加持了的玛尼丸有两种。大颗的是母丸，由母丸长出来的小丸是子丸。我们通常送人的是子丸。

(2)服食玛尼丸
首先洗手及漱口，把一丸放在掌上，向大悲圣观世音祈求免于非人之加害及障碍，增长寿命、功德及福分,并祈求于将来能往生于普陀净土之中。于发愿后，便可服下玛尼丸。

(3)玛尼丸的力量
不论人、畜，服用或佩带玛尼丸者，于死后不堕地狱，并会得到观音的救助。
把玛尼丸放在死者口中，能净除其罪业，并令死者于中阴时无苦及不生怖畏。
把玛尼丸放在家中，家宅即如同普陀净土。
若把玛尼丸放在山上，整座山的居民均会受到保护。


跋 :
此讲解乃由色拉寺昧院嘉绒堂祈竹祖古，于1995年11月22日为应付其香港弟子林聪两年来之不断敦请，写于澳洲新南威尔斯童佳比佛教显密研修院。
此文由Ling Chang 与 Yungchen Lhamo 翻译。

[ 本帖最后由 善慧香藏 于 2008-11-3 21:57 编辑 ]

恩儿

确认一下,请问上善师兄,
1.如果达不到3500元的随喜僧众伙食款,是不是要找懂懂师兄联系如何打款的事由?
2,"发心随喜￥3500元（或以上），可以分3-6次汇款，"有没有时间规定?如**日前截止
3.预计明年6月前完成,如果进度很顺利,剩余不足额度较小,能提前筹集完成,到时会不会在论坛个发通知?

以便属于上面"2"情况的人能赶紧把剩余的钱汇了?


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1. 如果个人达不到3500元随喜款，又找不到人组合，分期付也没办法，又很想参与此次活动，我们也是很欢迎并接受您的随喜参与，但是没有上图所示的成盒礼品赠送。

2、更正一下：发心随喜￥3500元（或以上），可以分1-6次汇款，

只能暂定大约的截止日期为：2009年5月1日。因为筹募的进度现在还没法预计。
   
3、会的。

bbst

xmwyqjaon@163.com邮箱退信，我已发信到xmwyqjoan@126.com。等待恩儿答复。

恩儿

原帖由 bbst 于 2008-11-4 11:20 发表
xmwyqjaon@163.com邮箱退信，我已发信到xmwyqjoan@126.com。等待恩儿答复。

______________
师兄:您好.
己经回复了.请查收。
呵呵。

恩儿

原帖由 忆佛念佛 于 2008-11-4 11:27 发表
已经办理了汇款。

恩儿师兄请收邮件。 请问可否在结缘品中加多一本祈竹仁波切的自传？ 如果不可行就算了。

感谢师兄的帮助！

————————————————————
师兄您好。
邮件己收到并回复了。
您汇的￥3820随喜款己经查收到了。随喜并感谢您。
祈竹仁波切的自传己经结缘完了。目前末学手中也没有，所以无法邮寄给您。

:D

恩儿

(一)如果您发邮件时，没收到回执信，请再次发送到如下邮箱：xmwyqjoan@126.com 谢谢！

（二）建议您在汇随喜款时，在随喜款后面加个尾数。例如￥3502。这样好核对，因为汇款的师兄多，方便末学核对。谢谢！

（三）当您汇完随喜款后，请尽快把您所汇的随喜金额、您的真实名字、论坛ID、手机号码及功德主的名字和礼品邮寄地址、电话、邮政编码再次发到末学的信箱xmwyqjoan@126.com 以便末学及时登记。谢谢！
（四）礼品要过些天才会统一寄出。因为要等台湾中心负责人再邮寄一批来，末学才能再统一邮寄给各位功德主。时间上会有所延迟，请见惊。邮寄时末学会在论坛中跟各位告知，请各位师兄也随时关注此贴。谢谢！

随喜并感谢各位师兄的善举！

吉祥如意！


[ 本帖最后由 恩儿 于 2008-11-4 13:26 编辑 ]