比杨丞琳还可爱的超小佛塔

玄清

赞叹大家:)

上善如水

原帖由 daoxinhudie 于 2010-8-22 20:51 发表
http://shop60470094.taobao.com/? ... s=&baobei_type=

我刚才联系了
1.1X2.5的
11元 ...

感谢，可是，1.1X2.5那个根本不能算塔啊！！！

悟缘

二十多版帖子，两年工夫，塔子咋就还不出世呢，郁闷

eff

请问上善师兄，那个为啥不能算塔啊。

上善如水

原帖由 eff 于 2010-8-24 11:56 发表
请问上善师兄，那个为啥不能算塔啊。

您说那个尺寸的，是在首页那个吧？那个只是一个盒子形状的东西啊。

上善如水

我没成功，可是有别人成功了，这是莘莘佛子在掏宝发现的。我大概看了一下讲解，基本上和我本来概念一模一样，就是觉得塔很好，造塔、看到都很有利益，所以做一批如法的免费结缘。
完全和我们本来希望做的计划一样，大小也接近，这个用的是标准噶当塔（标准印度风格塔）。从图片看来，很好看。大致看了，似乎也合规格。里面有装经文，也有位置装舍利。
据我阅读后的理解，似乎就是你给12元就造了一个塔，你可以自己申请拿回，否则他们自己结缘给任何别的申请人，绝对不卖。
我不认识她们，电话了一下询问能不能顺便搭着做1000，她们接受当地供养当地拿回去自己免费流通，前提是完全免费不能以任何名目变钱（这点正好合我们意思），可是必须两天内决定。我不认识她们，时间太短了，压力责任太大，而且既然可以单独参与，我们这里没必要发起什么，所以不准备负责了，反正告诉大家有这机会，大家可以自己选择参加，那么目的已达到了，而且十分随喜。大家可以自己那边供养，然后得到佛塔。其实这和我本来计划已经很接近，唯一分别是本来需要自己发起，那么就是大家出资造塔，活佛会装进甘露丸、开光，然后送人（包括出资人自己）。现在就是大家出资造塔，没有装进甘露丸、开光，然后那位负责人送人（包括我们出资人自己）。自己拿到后，可以自己装进甘露丸，如果需要，也可以求活佛开光，这没问题。
不过，必须说明，不认识这个发起人，纯粹经过莘莘佛子在掏宝发现，无法对此负责任。





计划介绍如下：
祈请大众发心共修同造84000无垢净光陀罗尼塔，按照噶当塔样式制作（如图片），塔高:38mm.最大处:18mm.最小处:1.5mm.铜材料加电厚银加保护膜，防止人体过敏，塔有两层，顶部可以安置舍利子等圣物；底部装藏无垢净光陀罗尼经文.联系电话15361762572


这个计划装的是经文是《无垢净光大陀罗尼经》 ，其介绍如下：
“若有依法书写此咒置于塔中，若见此塔者，有人礼拜、右绕以及赞叹，或以香花、涂香、灯烛供养此塔，灭五逆罪，舍身当生极乐世界。若有传闻此塔名者，当得阿鞞跋致。”
“是故应当于一切处求此咒法，写已置于当路塔中，令往来众生，下至鸟兽、蛾蝇、蚊子，皆得永离一切地狱，及诸恶道，生诸天宫，常忆宿命至不退转。”
“若依此法而受持者，六波罗蜜悉皆成满，是则同造九十九亿百千那由他恒河沙等七宝塔，是则供养九十九亿百千那由他如来应正等觉，彼诸如来皆悉忆念此善男女，令其当得广大善根福德之聚。”



所以，此贴终于勉强算有了个结尾了。十分赞叹她们。

上善如水

   

danawei

造小塔的活动 明天就截止了！

如意海-那伽

有人礼拜及以赞叹。或以香花涂香灯烛供养此塔（无垢净光大陀罗尼塔）。彼善男女于现生中。灭一切罪除一切障满一切愿。则为供养九十九亿百千那由他恒河沙等诸如来已。亦为供养九十九亿百千那由他恒河沙等舍利塔已。是则成就广大善根福德之聚。
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海涛法师视频讲解这本佛经：
http://www.fodizi.com/fofa/list/2143.htm
无垢净光大陀罗尼经一卷
唐天竺沙门弥陀山等译
如是我闻。一时佛在迦毗罗城大精舍中。与大比丘众无量人俱。复有无量百千亿那由他菩萨摩诃萨。其名曰除一切盖障菩萨。执金刚主菩萨。观世音菩萨。文殊师利菩萨。普贤菩萨。无尽意菩萨。弥勒菩萨。如是等而为上首。复有无量天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。无量大众恭敬围绕而为说法。时彼城中有大婆罗门。名劫比罗战茶。归敬外道不信佛法。有善相师而告之言。大婆罗门汝却后七日必当命终。时婆罗门闻是语已。心怀愁恼惊惧怖畏。作是思惟谁能救我我当依谁。复作是念沙门瞿昙称一切智证一切智。我当诣彼。彼若实是一切智者。必当说我忧怖之事。作是念已即往佛所。于众会前遥观如来。意欲请问而怀犹豫。时释迦如来于三世法无不明见。知婆罗门心之所念。以慈软音而告之言。大婆罗门汝却后七日定当命终。堕可畏处阿鼻地狱从此复入十六地狱。出已复受旃陀罗身。命终之后复生猪中。恒居臭泥常食粪秽。寿命长时多受众苦。后得为人贫穷下贱。不净臭秽丑形黑瘦。干枯癞病人不喜见。其咽如针恒乏饮食。得人捶打受大苦恼。时婆罗门闻是语已。生大恐怖悲泣忧愁。疾至佛所顶礼双足。而白佛言如来即是救济一切诸众生者。我今悔过归命世尊。唯愿救我大地狱苦。佛言大婆罗门此迦毗罗城三岐道处有古佛塔。于中现有如来舍利。其塔崩坏汝应往彼重更修理。及造相轮橖写陀罗尼。以置其中兴大供养。依法七遍念诵神咒。令汝命根还复增长。久后寿终生极乐界。于百千劫受大胜乐。次后复于妙喜世界。亦百千劫如前受乐。后复于诸兜率天宫。亦百千劫相续受乐。一切生处常忆宿命。除一切障灭一切罪。永离一切地狱等苦。常见诸佛恒为如来之所摄护。婆罗门若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷善男女等。或有短命或多病者。应修故塔或造小泥塔。依法书写陀罗尼咒。咒索作坛。由此福故命将尽者。复更增寿。诸病苦者皆得除愈。永离地狱畜生饿鬼。耳尚不闻地狱之声。何况身受。时婆罗门闻此语已心怀欢喜。即欲往彼故坏塔所依教修营。时众会中除盖障菩萨。从坐而起合掌白佛言世尊。何者是彼陀罗尼法。而能生长福德善。根佛言有大陀罗尼。名最胜无垢清净光明大坛场法。诸佛以此安慰众生。若有闻此陀罗尼者。灭五逆罪闭地狱门。除灭悭贪嫉妒罪垢。命短促者皆得延寿。诸吉祥事无不成办。时除盖障菩萨复白佛言。世尊愿佛说此陀罗尼法。令一切众生得长寿故。净除一切诸罪障故。为一切众生作大明故。尔时世尊闻是请已。即于顶上放大光明。遍照三千大千世界。遍觉一切诸如来已。还归本处从佛顶入。时佛即以美妙悦意迦陵频伽和雅之音。而说咒曰。
南谟飒哆飒怛底(颠以反下同)弊(毗也反唇声一)三藐三佛陀俱胝喃(奴暗反下同二)钵唎戍(输聿反下同)陀摩捺娑(三)薄(去声引)质多钵唎底瑟耻哆喃(四)南谟薄伽跋底阿弥多喻杀写恒他揭怛写(五)晻(引声六)怛他揭多戍第(七)阿喻毗输达儞(八)僧[日*歇](呵葛反)罗僧喝罗(九)萨婆怛他揭多毗唎耶跋丽娜(十)钵剌底僧喝啰阿喻(十一)萨么啰萨么啰(十二)萨婆怛他揭多三昧焰(十三)菩提菩提(十四)勃地(亭也反下同)毗勃地(十五)菩驮也菩驮也(十六)萨婆播波(引)阿伐喇拏(上)毗戍第(十七)毗揭多末罗佩焰(十八)苏勃驮勃第(十九)虎噜虎噜莎(引)诃(引二十)
佛言除盖障此是根本陀罗尼咒。若欲作此法者。当于月八日或十三日。或十四日或十五日。右绕舍利塔满七十七匝。诵此陀罗尼亦七十七遍。应当作坛于上护净。书写此咒满七十七本。尊重法故于书写人。以香花饮食净衣洗浴。涂香熏香而为供养。或施七宝或随力施。当持咒本置于塔中供养此塔。或作小泥塔满足七十七。各以一本置于塔中而兴供养如法作已。命欲尽者而更延寿。一切宿障诸恶趣业悉皆灭尽。永离地狱饿鬼畜生。所生之处常忆宿命。一切所愿皆得满足。则为已得七十七亿诸如来所而种善根。一切众病及诸烦恼咸得消除。
若人病重命将欲尽。当为作方坛。于上画作种种形状(所谓轮形金刚杵形蠡形戟形月字形莲花形四角画莲花上安瓶)瓶满香水置于四角。布列香炉烧众名香。以五色钵盛种种食及三白食(谓乳酪粳米饭)复以五钵(各盛香花水及粳米)坛上供养。种种饮食盛满一器。及水一瓶置坛中心。于坛近边画作毗那夜迦像。顶上安灯。将彼病人在于坛西。面向此坛。盛一器食对病人前置于坛上。咒师要须清净如法。咒此病人七十七遍。令将死之人惛冥七日。命续识还如从梦觉。
若有护净日别一遍。诵念此咒满足百年。是人命终生极乐界。若一切时常念诵者。乃至菩提恒忆宿命。永离夭寿及诸恶趣。
若复有人为于亡者称其名字。至心诵咒满七十七遍。若彼亡人堕恶趣者。应时即得离恶道苦生天受乐。或称彼名依法书写此陀罗尼。置佛塔中如法供养。亦令亡者得离恶趣生于天上。或复得生兜率天宫。乃至菩提不堕恶道。
若有善男子善女人。于此佛塔或右绕或礼拜或供养者。当得授记于阿耨多罗三藐三菩提而不退转。一切宿障一切罪业悉皆消灭。不至飞鸟畜生之类。至此塔影当得永离畜生恶趣。若有五无间罪或在塔影。或触彼塔皆得除灭。置塔之处无诸邪魅夜叉罗刹。富单那毗舍阇等。恶兽恶龙毒虫毒草。亦无魍魉诸恶鬼神夺精气者。亦无刀兵水火霜雹饥馑。横死恶梦不祥苦恼之事。于彼国土若有诸恶先相现时。其塔即便现于神变出大光焰。令彼诸恶不祥之事无不殄灭。若复于彼有恶心众生。或是怨仇及怨伴侣并诸劫盗寇贼等类欲坏此国。其塔亦便出大火光。即于其处现诸兵仗。恶贼见已自然退散。常有一切诸天善神守护其国。于国四周各百由旬结成大界。其中男女乃至畜生。无诸疫疠疾苦斗诤。不作一切非法之事。其余咒术所不能坏。是名根本陀罗尼法。善男子今为汝说相轮橖中陀罗尼法。即说咒曰。
唵(引一)萨婆怛他揭多毗补罗曳(栘热反下同)瑟[打-丁+致](竹几反下同二)末尼羯诺迦(举佉反)曷喇折哆(上三)毗菩瑟哆曳瑟[打-丁+致](四)杜噜杜噜(五)三曼哆尾噜吉帝(六)萨啰萨啰播跛尾输达尼(七)菩达尼三菩达尼(八)钵啰(上)伐啰(上)曳瑟[打-丁+致]伐囇(九)末尼脱誓(十)鹘噜止啰(上)末罗毗戍第(十一)吽(引)吽莎(引)诃(十二)
善男子应当如法。书写此咒九十九本。于相轮橖四周安置。又写此咒及功能法。于橖中心密覆安处。如是作已。则为建立九万九千相轮橖已。亦为安置九万九千佛舍利已。亦为已造九万九千佛舍利塔。亦为已造九万九千八大宝塔。亦为已造九万九千菩提场塔。若造一小泥塔。于中安置此陀罗尼者。则为已造九万九千诸小宝塔。若有众生右绕此塔。或礼一拜或一合掌。或以一花或以一香。烧香涂香铃铎幡盖而供养者。则为供养九万九千诸佛塔已。是则成就广大善根福德之聚。若有飞鸟蚊虻蝇等至塔影中。当得授记于阿耨多罗三藐三菩提而不退转。若遥见此塔或闻铃声或闻其名。彼人所有五无间业。一切罪障皆得消灭。常为一切诸佛护念。得于如来清净之道。是名相轮陀罗尼法。善男子今为汝说修造佛塔陀罗尼法。即说咒曰。
唵(引一)萨婆怛他揭多(二)末罗毗输达尼(三)键陀鞞梨钵娜伐囇(四)钵啰底僧塞迦啰(五)怛他揭多驮都达丽(六)达啰达啰(七)珊达啰珊达啰(八)萨婆怛他揭多(九)阿地瑟耻帝莎(引)诃(十)

如意海-那伽

若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷。若自造塔若教人造。若修故塔若作小塔。或以泥作或用甎石。应先咒满一千八遍然后造作。其塔分量或如爪甲。或长一肘乃至由旬。以其咒力及至心故。于泥等塔中出妙香气。所谓牛头栴檀赤白栴檀。龙[腦-月+骨]麝香郁金香等及天香气。自作教人皆得成就广大善根福德之聚。命若短促便得延寿。后临终时得见九十九亿百千那由他佛。常为一切诸佛忆念。而与授记生极乐界。寿命九十九亿百千那由他岁。常得宿命天眼天身天耳天鼻。天栴檀香从其身出。口中常出优钵罗花香。得五神通于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。若咒香泥下至极少。如芥子许涂此塔上。彼人亦得如上所说大福德聚。
若比丘比丘尼优婆塞优婆夷。如法书写陀罗尼法。以清净心尊重供养如佛无异。于书写人亦增上供养。如前所说书咒印已。置于塔中及所修塔内并相轮橖中如法成就。是人当得广大善根福德之聚。佛说此陀罗尼印法时。十方一切诸佛如来同声赞言。善哉善哉释迦牟尼如来应正等觉。乃能善说此大陀罗尼印法。令一切众生皆无空过。获大利益摄大福聚。乃至于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。
尔时众中天龙八部。及诸菩萨执金刚主。四王帝释梵天王。那罗延摩醯首罗。摩尼跋陀罗补那跋陀。及跋罗神夜摩神婆楼摩神。俱薜罗神婆飒婆神诸仙众等。闻此法已起厌离心。调伏柔软生大欢喜。以大音声互相谓言。希有希有诸佛如来。希有希有真正妙法。希有希有此陀罗尼印法。如来所说甚难值遇。是时劫比罗战茶大婆罗门。闻此大功德殊胜利益大陀罗尼法印。即得明达法性远尘离垢。断诸烦恼灭诸罪障寿命延长。生大欢喜踊跃无量。令一切众生亦皆当得心意清净。
尔时除盖障菩萨摩诃萨。持一宝台种种众宝间错庄严。以佛庄严而庄严之。爱乐法故供养如来。右绕三匝顶礼佛足。而白佛言世尊此大陀罗尼坛场法印甚难值遇。世尊说此一切众生妙法库藏镇阎浮提。令诸众生种大善根。施其寿命消灭烦恼。我今亦当为令众生种善根故。供养一切诸如来故。今于佛前说自心印陀罗尼法。即说咒曰。
南谟薄伽伐帝纳婆纳伐底喃(一)三藐三佛陀俱胝那庾多设多索诃萨罗(引)喃(二)南谟萨婆儞伐啰拏(去声)毗瑟剑鼻尼(引)菩提萨埵也(三)唵(引四)睹噜睹噜(五)萨婆阿伐啰拏毗戍达尼(六)萨婆怛他揭多摩庾播喇尼(七)毗布丽(八)眤末丽萨婆悉陀南摩塞讫栗帝(九)跋罗跋啰(十)萨婆萨埵缚卢羯尼(十一)吽(引)萨婆尼伐啰拏(上声)毗瑟剑毗泥(十二)萨婆播波毗烧达尼莎诃(引十三)
世尊此陀罗尼是九十九亿诸佛所说。若有至心暂念诵者。一切罪业悉皆消灭。若有依法书写此咒。满九十九本置于塔中或塔四周。有人礼拜及以赞叹。或以香花涂香灯烛供养此塔。彼善男女于现生中。灭一切罪除一切障满一切愿。则为供养九十九亿百千那由他恒河沙等诸如来已。亦为供养九十九亿百千那由他恒河沙等舍利塔已。是则成就广大善根福德之聚。若有比丘于月八日十三日。十四日十五日。洗浴护净着鲜洁衣。于一日一夜而不饮食。或时唯食三种白食。右绕佛塔诵此陀罗尼满一百八遍。百千劫罪及五无间皆得除灭。我除盖障即为现身。令其所愿皆悉满足。得见一切诸佛如来。若有诵满二百八遍得诸禅定。若有诵满三百八遍。得净一切障三昧。若有诵满四百八遍。得四大天王常来亲近现身卫护。加其身心增大威德。若有诵满五百八遍。摄得无量阿僧祇不可量诸大善根。若有诵满六百八遍。便得此咒根本法成就。为持咒天仙。若有诵满七百八遍。得大威德具足光明。若有诵满八百八遍得心清净。若有诵满九百八遍得五根清净。若有诵满一千八遍。当得须陀洹果。若诵满二千遍当得斯陀含果。若诵满三千遍当得阿那含果。若诵满四千遍当得阿罗汉果。若诵满五千遍当得辟支佛果。若诵满六千遍当得普贤地。若诵满七千遍当得初地。若满八千遍当得第五地。若满九千遍当得普门陀罗尼。若满十千遍当得不动地。若复满十一千遍当得如来地。成大人相大师子吼。
若复有人欲于现生。成就功德大利益者。应修故塔诵咒右绕满百八遍。心中所愿无不成满。时释迦牟尼佛赞除盖障言。善哉善哉善男子。汝能如是随顺如来所演咒法而助宣说。时执金刚大夜叉主。白佛言世尊。此大咒王陀罗尼法。同如来藏亦如佛塔。世尊以此胜法镇阎浮提。令一切众生皆得解脱。能于后时作大佛事。佛言执金刚主。此大咒法若在世时同如来在。以其能作佛所作事。少有所作成大福聚。况多功用所获善根。假使百千亿那由他恒河沙诸佛说不能尽。佛眼所见不可为喻。不可量不可说。执金刚主言。以何因缘少用功力成大福聚。佛言谛听当为汝说。若比丘比丘尼优婆塞优婆夷。欲得满足大功德聚。当依前法书写此四大陀罗尼咒法之王各九十九本。然后于佛塔前。造一方坛牛粪涂地。于坛四角置香水满瓶。香炉布列以供养。钵(盛香花水粳米)置于坛上。及三味食(乌麻菉豆粳米和煮)并三白食。各置瓶中布于坛上。种种果子数满九十九。并四种食一切所须。及诸香花皆置其上。以陀罗尼咒置相轮橖中及塔四周。以咒王法置于塔内。想十方佛至心诵念此陀罗尼。即说咒曰。
南谟纳婆纳伐底喃怛他揭多俱胝喃(一)弶伽捺地婆卢迦三摩喃(二)唵(引三)毗补丽毗末丽(四)钵啰伐丽(五)市那(上)伐丽(六)萨啰萨啰(七)萨婆怛他揭多驮都揭鞞(八)萨底(丁耶反)地瑟耻帝萨(引)诃(九)阿(引)那(夷我反下同)咄都饭尼莎(引)诃(十)萨婆提婆那婆阿耶弭(十一)勃陀阿地瑟侘那(上十二)三摩也莎(引)诃(十三)
应烧香相续诵此陀罗尼咒二十八遍。即时八大菩萨八大夜叉王。执金刚夜叉主。四王帝释梵天王。那罗延摩醯首罗。各以自手共持彼塔及相轮橖。亦有九十九亿百千那由他恒河沙诸佛。皆至此处加持彼塔。安佛舍利由加持故。令塔犹如大摩尼宝。是人由此则为已造九十九亿百千那由他诸大宝塔。由此当得广大善根。寿命延长身净无垢。众病悉除灾障殄灭。若见此塔者灭五逆罪。闻塔铃声消诸一切恶业。舍身当生极乐世界。若有传闻此塔名者当得阿鞞跋致。下至鸟兽得闻其声。离畜生趣永不复受。当得广大福德之聚。
若复有人欲得满足六波罗蜜者。当作方坛先以牛粪涂。后以净土而覆其上。洒以香汤滑净涂拭。五供养钵置于坛上。写前四种陀罗尼咒各九十九本。手作小塔满九十九。于此塔中各置一本。其相轮咒还置小塔相轮橖中。行列坛上以诸香花供养旋绕七遍。诵此陀罗尼曰。
南谟纳婆纳伐底喃怛他揭多(一)弶伽捺地婆卢迦(二)俱胝那庾多设多索诃萨啰喃(三)唵(引四)普怖哩(五)折里尼(六)折哩慕(上)哩忽哩(七)社逻跋(上)哩莎(引)诃(八)
若依此法而受持者。六波罗蜜悉皆成满。是则同造九十九亿百千那由他恒河沙等七宝塔已。是则供养九十九亿百千那由他如来应正等觉。皆以诸天大供养云。种种庄严诸天宫殿。诸天供具而为供养。彼诸如来皆悉忆念此善男女。令其当得广大善根福德之聚。若有于此咒王。如法书写受持读诵。供养恭敬佩于身上。以咒威力拥护是人。令诸怨家及怨朋党。一切夜叉罗刹富单那等。皆于此人不能为恶。各怀恐怖逃散诸方。若有得共彼人语者。亦得除灭五无间业。若有得闻此人语声。或在其影或触其身。令彼一切宿障重罪皆得消除。所有诸毒不能为害。火不能烧水不能漂。厌祷邪魅不得其便。雷电霹雳无能惊娆。常为诸佛而共加持。一切如来安慰护念。诸天善神增其势力。非余咒术之所能制。是故应当于一切处求此咒法。写已置于当路塔中。令往来众生。下至鸟兽蛾蝇蚁子。皆得永离一切地狱。及诸恶道生诸天宫。常忆宿命至不退转。
尔时佛告除盖障菩萨摩诃萨。执金刚主四王帝释梵天王等。及其眷属那罗延天摩醯首罗等言。善男子我以此咒法之王付嘱汝等。应当守护住持拥护。以肩荷担宝箧盛之。于后时中莫令断绝。应善执持应善覆护。授与后世一切众生。令得见闻离五无间。
是时除盖障菩萨。执金刚主四王帝释梵天王那罗延天摩醯首罗及天龙八部等。咸礼佛足同声白言。我等已蒙世尊加护。授此咒法及造塔法。咸皆守卫住持读诵书写供养。为护一切诸众生故。于后时分令彼众生悉得闻知。不堕地狱及诸恶趣。我等为报如来大恩。咸共守护令广流通。尊重恭敬如佛无异。不令此法而有坏灭。佛言善哉善哉。汝等乃能坚固守护。住持如是陀罗尼法。时诸大众闻佛说已欢喜奉行。

如意海-那伽

同修84000塔-①群：34915435
目前做好的佛塔小挂件 都是按照各地助制的 发回本地结缘  或是按照功德主的要求随缘流布
【其中一部分交由生命电视台结缘于海外】
...铜质鎏金的无垢净光陀罗尼塔 ，预计全国各省选择一个寺院 结缘供奉 台湾个香港包括在内
台湾则是供养给生命电视台台湾宜兰县三星乡三星路二段20号宜兰三星生命道场 和文殊讲堂各一尊  印度迦吡罗卫大宝法王一尊
其他各省 佛友们可以推荐给如意海
佛友们可以发心助制 请回原址供奉 也可以按照各省 供奉在寺院
大塔目前还没有做 要等小塔制作好才可以制作样品
大塔是完全按照无垢净光陀罗尼经里面说明的去制作的 【中间安置相轮樘 相轮樘上雕刻悉昙文的咒语，并且在相轮樘中轴部分雕空：安置无垢净光陀罗尼经文】
:P 另外因为每尊塔里面要安置一颗佛舍利 所以助制并请回原址供奉的佛友 需要提前礼拜一部地藏经 发心供在寺院的不用礼拜了
:victory: 助制的塔 只能随缘流布 不能卖钱 或是在进行买赠而谋利

如意海-那伽

（修法）无垢净光大陀罗尼经所说，造塔灭罪之法也，陀罗尼中以阿弥陀佛为本尊。认识《无垢净光大陀罗尼经》 《无垢净光大陀罗尼经》属大乘密部经典，经中佛陀慈悲宣说了修理故塔、安置经典、造塔等灭罪延寿的方法，并开示了以无垢净光根本陀罗尼为首的六个陀罗尼。如能如法持诵、书写并供养，皆可成就广大善根福德，命短者得以延寿，常为一切诸佛忆念、授记生于极乐世界、菩提不退等诸多功德。经中着重宣说了书写六种陀罗尼并置塔供养的方法，经文曰： “佛言。大婆罗门。此迦毗罗城三岐道处有古佛塔，于中现有如来舍利，其塔崩坏，汝应往彼，重更修理，及造相轮橖，写陀罗尼，以置其中，兴大供养，依法七遍，念诵神咒。令汝命根还复增长，久后寿终生极乐界，于百千劫受大胜乐。” “次后复于妙喜世界，亦百千劫如前受乐。后复于诸兜率天宫，亦百千劫相续受乐。一切生处常忆宿命，除一切障，灭一切罪，永离一切地狱等苦，常见诸佛，恒为如来之所摄护。” “婆罗门。若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、善男女等。或有短命或多病者，应修故塔或造小泥塔，依法书写陀罗尼咒，咒索作坛，由此福故，命将尽者，复更增寿，诸病苦者，皆得除愈，永离地狱、畜生、饿鬼，耳尚不闻地狱之声，何况身受。” 《无垢净光大陀罗尼经》于唐、宋、辽金时期弘扬最盛，并因其着重宣说造塔供奉的功德，在全国多处皆有依此经法所造之塔，现存著名者有辽宁、北京、云南等地的无垢净光塔，据历史记载瑞应迭出，堪称真实大功德聚。武则天就曾造过十万小泥塔，其中安置陀罗尼，并再造一大塔，将十万小塔供奉于中。可惜明清以来，此殊胜法宝渐渐弘扬不广、湮没不彰。时值五浊恶世，众生福薄障重，如能如法书写、受持、读诵此经，并依法置于塔中供奉，功德必将不可思议。

网上链接： 海涛法师讲解《无垢净光大陀罗尼经》，请点击收看：http://www.fodizi.com/fofa/list/2143.htm

◎《无垢净光大陀罗尼经》 “若有依法书写此咒置于塔中，若见此塔者，有人礼拜、右绕以及赞叹，或以香花、涂香、灯烛供养此塔，灭五逆罪，舍身当生极乐世界。若有传闻此塔名者，当得阿鞞跋致。” “是故应当于一切处求此咒法，写已置于当路塔中，令往来众生，下至鸟兽、蛾蝇、蚊子，皆得永离一切地狱，及诸恶道，生诸天宫，常忆宿命至不退转。” “若依此法而受持者，六波罗蜜悉皆成满，是则同造九十九亿百千那由他恒河沙等七宝塔，是则供养九十九亿百千那由他如来应正等觉，彼诸如来皆悉忆念此善男女，令其当得广大善根福德之聚。”

.....造塔功德经

如是我闻： 一时佛在忉利天宫白玉座上，与大比丘大菩萨等，及彼天主无量众俱。 时彼大梵天王、那罗延天、大自在及五乾闼婆王等，各与眷属俱来至佛所，欲问如来造塔之法，及塔所生功德之量。会中有菩萨名观世音，知其意，即从座起，偏袒右肩、右膝著地、合掌向佛，而作是言：「世尊！今此诸天乾闼婆等故来至此，欲请如来造塔之法，及塔所生功德之量，唯愿世尊为彼解说，利益一切无量众生。」 尔时，世尊告观世音菩萨言：「随所在方未有塔处，能於其中建立之者，其状高妙，出过三界，乃至小如庵罗果，所有表刹上至梵天；乃至小犹如针等，所有轮盖覆彼大千；乃至小犹如枣叶，於彼塔内，藏掩如来所有舍利、发、牙、髭、爪，下至一分；或置如来所有法藏十二部经，下至一四句偈。其人功德，如彼梵天，命终之後，生於梵世。於彼寿尽，生五净居，与彼诸天等无有异。善男子！如我所说如是之事，是彼塔量功德之因缘。汝诸天等应当修学。」 尔时，观世音菩萨复白佛言：「世尊！如向所说，安置舍利，及以法藏，我已受持，不审如来四句之义，唯愿为我分别演说。」 尔时，世尊说是偈言：「『诸法因缘生　我说是因缘 因缘尽故灭　我作如是说』善男子！如是偈义，名佛法身，汝当书写，置彼塔内。何以故？一切因缘及所生法性空寂故。是故我说名为法身。若有众生解了如是因缘之义，当知是人即为见佛。」 尔时，观世音菩萨及彼诸天、一切大众乾闼婆等，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。

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造塔的功德 《僧祇律》中说：“真金百千担，持用行布施，不如一泥团，散心治佛塔。《百缘经》中记载，有一个童子在往昔毗婆尸佛时，因见佛陀舍利塔稍有破处，即和颜悦色召请众人共同整治，因此福报，于释迦牟尼佛在世时，得生富豪长者家，及长，并于佛陀门下出家，证阿罗汉果。又，于佛世时，有一比丘，因过去世于塔檐安置一铃，感得生生喉音洪亮，为众所乐闻。资又《百缘经》中说：“佛告阿难，昔迦叶佛入涅槃后，有迦翅王收其舍利，造四宝塔。时有长者，见竖塔枨，心生随喜，持一金钱，安着塔下，发愿而去。缘是功德，不堕恶道，天上人中，常有金钱，受福快乐，乃至今者，遭值于我，出家得道。” 另外，《譬喻经》举出十种造塔之殊胜果报：(一)不生于边；(二)不受贫困；(三)不得愚痴邪见之身；(四)可得十六大国之王位；(五)寿命长远；(六)可得金刚那罗延力；(七)可得无比广大之福德；(八)得蒙诸佛菩萨之慈悲；(九)具足三明、六通、八解脱；(十)得往生十方净土。在佛教中，著名的护法天王帝释天，就是因造塔的功德而生。在过去的世界，迦叶佛灭时，有一女人发心修塔，另有三十二人帮助她修塔，由此功德，这个女人转生为忉利天王，帮助她修塔的其他众人也都转生为天王和大臣，合称为三十三天。 在《佛说造塔功德经》中，释迦牟尼佛应观世音菩萨的请求，讲述了建造佛塔的功德。释迦牟尼佛说：“如果在此法会中的诸天众等，及未来世的一切众生，随着他们所在的地方，在没有塔之处，能在其中建立佛塔者，无论这些塔的形状是高妙无比，超过三界中的一切，乃至极为微小如同庵罗果；或者塔的所有表刹高大到上至梵天，乃至至小犹如针等；或者所有轮盖大到能覆盖大千世界，乃至至小犹如枣叶。若能于这些塔内收藏如来所有舍利、发、牙、髭、爪，下至一分。或放置如来所有法藏十二部经，下至于一段四句偈等。其人功德，如彼梵天一般。命终之后，转生于梵世。在梵天的天界中寿尽后，又往生于五净居天。于这些诸天，等无有异。” 《无量寿经》卷下说：“起塔立像，乃往生净土之因行”。

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如意海-那伽

《無垢淨光大陀羅尼經》中咒語功德提要
此六段咒語依底本爲《房山石經》中《釋教最上乘秘密藏陀羅尼集》

1、最勝無垢清淨光明根本陀羅尼
2、相輪橖中陀羅
3、修造佛塔陀羅尼
4、除蓋障菩薩自心印陀羅尼
5、輪橖及塔四周陀羅尼
6、相輪中及旋繞陀羅尼
◎滅五逆罪，閉地獄門，除滅悭貪、嫉妒、罪垢，能命短促者皆得延壽，亦令亡者得離惡趣生于天上，或複得

生兜率天宮，乃至菩提不墮惡道，諸吉祥事無不成辦。
◎將此陀羅尼置于塔內相及塔四周，如是作已，則爲建立九萬九千相輪橖已，亦爲已造九萬九千菩提場塔。是

則成就廣大善根福德之聚。。若有飛鳥、蚊虻、蠅等至塔影中，當得授記于阿耨多羅叁藐叁菩提而不退轉。令

遙見此塔或聞鈴聲或聞其名者，所有五無間業，壹切罪障皆得消滅，常爲壹切諸佛護念，得于如來清淨之道。
◎若造塔時，先咒滿壹千八遍。以其咒力及至心故，命若短促便得延壽，後臨終時得見九十九億百千那由他佛

。若複有人欲于現生，成就功德大利益者，應修故塔誦咒右繞滿百八遍，心中所願無不成滿。此大咒王陀羅尼

法，同如來藏亦如佛塔，世尊以此勝法鎮閻浮提，令壹切衆生皆得解脫，能于後時作大佛事。
◎于此咒王恭敬佩于身上。以咒威力擁護是人，令諸怨家及怨朋黨，壹切夜叉羅刹富單那等，皆于此人不能爲

惡，各懷恐怖逃散諸方。若有得共彼人語者，亦得除滅五無間業。若有得聞此人語聲，或在其影或觸其身，令

彼壹切宿障重罪皆得消除，所有諸毒不能爲害，火不能燒，水不能漂，厭禱邪魅不得其便，雷電霹雳無能驚娆

，常爲諸佛而共加持，壹切如來安慰護念，諸天善神增其勢力，非余咒術之所能制。
◎若複有人欲于現生，成就功德大利益者，應修故塔誦咒右繞滿百八遍，心中所願無不成滿。燒香相續誦此陀

羅尼咒二十八遍，即時八大菩薩、八大夜叉王、執金剛夜叉主、四王、帝釋、梵天王、那羅延、摩醯首羅，各

以自手共持彼塔及相輪橖，亦有九十九億百千那由他恒河沙諸佛，皆至此處，加持彼塔，安佛舍利，由加持故

，令塔猶如大摩尼寶，是人由此則爲已造九十九億百千那由他諸大寶
塔，由此當得廣大善根，壽命延長身淨無垢，衆病悉除災障殄滅。

【無垢淨光法】　

（修法）無垢淨光大陀羅尼經所說，造塔滅罪之法也，陀羅尼中以阿彌陀佛爲本尊。認識《無垢淨光大陀羅尼

經》 《無垢淨光大陀羅尼經》屬大乘密部經典，經中佛陀慈悲宣說了修理故塔、安置經典、造塔等滅罪延壽

的方法，並開示了以無垢淨光根本陀羅尼爲首的六個陀羅尼。如能如法持誦、書寫並供養，皆可成就廣大善根

福德，命短者得以延壽，常爲壹切諸佛憶念、授記生于極樂世界、菩提不退等諸多功德。經中著重宣說了書寫

六種陀羅尼並置塔供養的方法，經文曰：“佛言。大婆羅門。此迦毗羅城叁岐道處有古佛塔，于中現有如來舍

利，其塔崩壞，汝應往彼，重更修理，及造相輪橖，寫陀羅尼，以置其中，興大供養，依法七遍，念誦神咒。

令汝命根還複增長，久後壽終生極樂界，于百千劫受大勝樂。” “次後複于妙喜世界，亦百千劫如前受樂。後

複于諸兜率天宮，亦百千劫相續受樂。壹切生處常憶宿命，除壹切障，滅壹切罪，永離壹切地獄等苦，常見諸

佛，恒爲如來之所攝護。” “婆羅門。若有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、善男女等。或有短命或多病者，

應修故塔或造小泥塔，依法書寫陀羅尼咒，咒索作壇，由此福故，命將盡者，複更增壽，諸病苦者，皆得除愈

，永離地獄、畜生、餓鬼，耳尚不聞地獄之聲，何況身受。” 《無垢淨光大陀羅尼經》于唐、宋、遼金時期弘

揚最盛，並因其著重宣說造塔供奉的功德，在全國多處皆有依此經法所造之塔，現存著名者有遼甯、北京、雲

南等地的無垢淨光塔，據曆史記載瑞應叠出，堪稱真實大功德聚。武則天就曾造過十萬小泥塔，其中安置陀羅

尼，並再造壹大塔，將十萬小塔供奉于中。可惜明清以來，此殊勝法寶漸漸弘揚不廣、湮沒不彰。時值五濁惡

世，衆生福薄障重，如能如法書寫、受持、讀誦此經，並依法置于塔中供奉，功德必將不可思議。

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[ 本帖最后由 如意海-那伽 于 2010-11-16 20:34 编辑 ]

上善如水

今天最后一天还是已经完成了，好像没很多人看到贴，可惜。