请福智快快公开自己属何宗

福癡三世

A 法王在2001年二度來台巡迴弘法，傳千手千眼觀音灌頂，日常法師在法會會場，向法王報告
   此「女眾」之事。法王對日常法師說：「你絶對不可以將僧團交給她,一個女生如何管理男眾
   僧團？這完全是行不通的！」當時蔣孜曲傑．日宗仁波切就在一旁，他聽到完整的對話。
C 是有人跟日宗仁波切(現在是第102任甘丹赤巴)請問過.  :lol :victory:

A 常師父於2003年圓根燈會中，傳達一項重要宣示：「棒子已交給如證法師，亦得到法王的認
   可。」並且交代，大家照著規矩做，好好皈依，一定得到最好的皈依體，得到一切傳承上師
   的加持。那你覺得這事跟法王在2001年對日常法師的教誡有關?
C 其他福智的法師不敢講,以常師父對法王的依止量來講,一定是聽法王的,所以會做這樣的宣示.
   :lol :victory:

弃昧

綜合所知的資料 整理如下

1995(84年) 第二屆請法團 常師父將僧尼二眾 與法人團體  鄭重的請法王攝受
1996(85年) 金女士在北京 接觸廣論  (現在想起來 其是有計畫的學習廣論  即在團體成型 法王也開始要好好的攝受時
                  某些人事 也開始注意這個團體的動向)
1997(86年) 法王來台(當時 多盛大與多開心) / 金女士回大慶(據說是以她的氣功身分 另開辦一個廣論研討班)
1998(87年) 淨明法師作住持 / 常師父見到金女士   
                   …..假設這一年 是常師父對之器重之開端
                   即金女士表現出很了解常師父的志願    與她可以接上漢地很多格魯上師
                   這引起常師父的另一計畫
1999(88年) 淨遠法師作住持  下半年大多不在台
                ….假設其是代表常師父 與金女士多接觸  了解實情
                   金現神通的 告訴淨遠法師許多前世今生等事  讓淨遠法師全然相信的向常師父保證  此人真是不同凡響
2000(89年) 常師父令如俊法師 淨明法師與金女士學習
                … 假設常師父先只是要他們二人去探探虛實 或學習金女士為何短短3-4年 就可如是知道自己的志趣
                     不想 這二位也被金女士同化的  所言(語言模式) 如同一個模子 塑出來的
           5月   常師父再次見到這位金女士  其以降神的方式   對常師父 示現一些事  
                   令常師父不由也深信此女 即此女是有非同一般之來歷  這可從團體自此廣誦般若經為證
2001(90年) 常師父問法王 若有一位女眾 她的心智  可以讓宗大師的教法在漢地發揚光大
                  可作帶領僧俗二眾的接班人嗎
                  法王說 不適當 作護持即可
                  這話令護金之主事者 開始默默佈局  如大事的作讚頌曲 且要常師父作褒獎的背書
                  後又用假結婚來台 作護持大學長  不想 未成功的 還犧牲了一位出家眾
                  ...假設常師父知道此事  但其只是想這位女士  可以到台灣作大學長吧
2002(91年) 在會議上 擁金派刻意的散佈這位高人的消息   二位學長 不以為然的態度 令金等 開始對二位排擠之
                  同時拉攏很中性的如證法師
                 當如證法師也認可這位金女士的教導時   擁金派 開始令僧團一直停滯在由如證法師來帶領
2003(92年) 常師父將棒子公開的傳給如證法師  以其是當時最適合的人選 即上下沒有人會有異議的人選
2004(93年) 十月去廈門養病 忽傳圓寂
                   11月 辦完圓寂事的第二天  福智主事者就安排僧尼陸續去見這位內地的接班人
                   從此開始正式的向她學習佛法
                  一直被保護的好好 學的也不是很廣的僧尼二眾  沒有多久  都被這位有著如度母的外貌
                 聲音特別悅耳的金女士所攝服  所以  也不管其是在家女眾  不可以引領僧尼二眾的規定  竟都如醉如癡的依止
2005(94年)  12月 擁金的主事者 擯除二位不以為然的大學長 分裂出現
                 擁金派怕福智學員會大變動  故要可穩定民心的如證法師 還好好的安坐在接班人的位置
                為此 大家觀望的留下來
2006-8(95-97年)   擁金派 見僧尼二眾  在2年多的學習下 都接受這位金女士
                 想時機已熟 故於2008年  辦學員可至新加坡見金女士的活動
                 且以2008年 藏民暴動為由的取消  歷年的去印向法王的請法
2008(97年) 如證法師正式推出金女士 說是常師父指定的接班人
                 這時出來或未出來的福智學員  開始大事的對福智主事者質疑
                 但深知自己已建立的局面  是如是隱固下  福智主事者完全不理會 這些可憐 (亦曾付出許多在福智)的老學員的質問
                即儘管置疑者如何大事的叫囂  其都完全動不了這個 背後早有高人設計或撐腰之 歷經十年佈局的成果
                其就是 不管如不如法  金在家女眾 就是管定了你福智所有僧尼與在家俗眾  亦即所有的人財 心智 都要聽我的招呼了

     綜觀此中的關鍵 還是淨遠法師 即雖盧學長是其中一位要員 但以淨遠法師為主

     以淨遠法師 向來最愛辦事 又最了解常師父的習性與志趣  且其還對福智法人的組織架構 最清楚 ( 以早期他就涉入最深)
    故只要他被收買 或被打動 (即可用漢傳的格魯來建立等)  生病多時的常師父 很容易就被其掌控
     如是裏應外合下  福智當然會如是輕易的變天了(即變成由一位來自內地的在家女眾來引領)

     對不知情的福智學員 只會覺得 福智怎麼如是輕易就變天  
     然此若對早就有心要掌握福智的人   其可也用了10-12年的經營功夫耶
     所以 一切還真是"其來有自" 不是憑空可蹦出來的  對不

    想想 知情的人不能說或不願說   不知情的人 只有一直辛苦的拼湊  
    盼我們可從拼湊中  記取教訓的如實護持正法吧

福癡三世

A 從2001年到常師父圓寂的幾年中,都是由如證法師擔任住持,大家也都心知肚明如證法師是常
   師父的接班人,那為何常師父還要於2003年圓根燈會中，傳達一項重要宣示(「棒子已交給如
   證法師，亦得到法王的認可。」並且交代，大家照著規矩做，好好皈依，一定得到最好的皈
   依體，得到一切傳承上師的加持。) 呢?
C 交棒這事非常重要,在法會中宣布是為表慎重,而且僧俗二眾皆在場,大家都聽到的情況下,以防
   有人在他圓寂後,竄改師命,挾天子以令諸侯,私自擁立金女士為接班人.   :lol :victory:

A 有些學員沒有參加那次的法會或將來要陸續進入福智團體修學的人,對此事可能不是很清楚,
    常師父除了在法會公開宣布之外,有沒有正式的文字記錄留給將來的人查證?
C 交棒這事非常重要,所以在團體的正式刊物福智之聲第146~147期合刊p.80有明確記載.
    http://gelu.org/bbs/viewthread.php?tid=24885&extra=page%3D1&page=18  #266
  福智之聲146～147期合刊本裡的第80頁的內容 :lol :victory:

柯南

感謝常師父留下證據讓正住具慧弟子能夠揭穿假接班的陰謀. :funk:

弃昧

補充 407 帖

2005 (94年)  2-3月 朝禮法會
            這應該是常師父圓寂以後 第一個大法會
            金女士當然擔心名分上的如證法師  會不會就此真的坐上接班人的位  不下來了
            所以來了四五封傳真  要如證法師 一定要提及其背後  還有一位高人在指導

            當時沒有参加過福智幹部會議的學員  內心一定是想 法王或印度什麼大善知識  將會對福智作什麼教導
            参加過幹部會議的學員  內心是想  內地的這位高人 終於快要被見到了
            (不過 這位高人 除了福智主事者  當場 聽開示的人  大概沒有一個人 會想到 這位高人是一位在家女眾)

             為什麼金女士 或擁金派  要如是緊張  因為常師父公開宣稱 如證法師是接班人 今只要如證法師真的就不下來  
             那一切計畫 不就從此泡湯  所以 他們當然要非常關鍵的使以壓力 (只是 到底是什麼把柄 被捉的如是牢牢的)
             果然 如證法師乖乖的且巧妙的說出  他背後有一位高人 (即暗中有一位指導他的高人)

             不過這時  如證法師的哥哥李學長  還是令擁金派很擔心的  以其不但是福智的開山老學員
            且是最可以左右其親弟弟的一位福智大將  想 若不除之  還是無法完全掌握這位名份上的接班人 如證法師

             所以 籌劃擯除李學長與另一位不以為然的解學長 就是擁金派  在這一年要做的大事

             在福智之聲163期 P46  還看到李學長参加7月赴印請法團的相片 想李學長 當時一定想都不會想到
             12月 他竟就被僧俗二眾的一個擯除大會 完全的撤除其可干涉福智內務的權限  即只能悄然離開福智

              同年(也就是 常師父圓寂後的第一年) 以要在憶師大會上唱讚頌  
              福智之聲163期 對讚頌的報導 從P53-87 長達35頁的專題報導 即可知 擁金派多大力的推動
              當然 那期福智之聲 赴印請法團的報導 從P25-52 長達28頁的報導 也算是師父圓寂後 最高規格的一次報導
              以後 大概就沒有這種報導的景況了
   
               由此對比 就可測知擁金派 在製造什麼 其就是利用大家正思念常師父的同時 以金女士的歌來撫慰
               至於其內容如何 沒人會太注意  以學員這時只要自己的感情 有發洩的管道就好

               對請法團的大事報導(28頁) 是因常師父才圓寂 學員須要法王那兒的安撫 方能較安心的 在福智學習
               唯這相較隔年(2006年) 福智之聲168 雖如證法師帶隊去印請法 但報導 只有P102-112 即11頁的報導
               而報導讚頌的消息 P88-98 同樣有11頁之多 從此可知  擁金派 明顯要表出 赴印請法的比重 要減低了

2006(95年) 才年初 在法王的灌頂法會上  竟就有福智的學員 有意無意的問起其他的福智學員
                 「若在依止法王與依止常師父二者之間 作選擇 你會選誰」
                    由此推知 擁金派 這時要學員自己好好想想 是常師父在教你 還是遠在印度的法王在教你
                   如是漸次的切割 正是要老學員 自己先做一個初步的抉擇
                   這時受不了 也想不透的老學員  在二位學長也被擯除之下  當然會毅然的選擇離開福智  
                   這是第一批離開福智的流失潮
   
                    對此  擁金派也不擔心  因為想令小孩進入福智園區 或僧團預科班的父母  還大有人在
                    於是廣招小孩入園區或僧團作小沙彌 其人數較常師父在世 高出三倍之多  
                    當然 後來還更鼓勵有錢的學員 令其子女出家  如是不但流入許多新血 可以從新調教
                    他們的父母又會大力的以財務來供養僧團 (如要赴內地 或加拿大學習的各種費用) 如是真是一舉數得

2007(96年) 本就溫順的福智學員 自師父圓寂後二年 對如證法師的帶領 正面的讚賞日益增加
                   又如證法師 在台大演講 對常師父還感念再三
                   期間 雖也會談到自己後面有高人指導 但大部分的學員 還是想也想不到是一位內地的在家女眾
                  
                   想 這時的如證法師 真的可以就此好好的依常師父的教誡 帶領大家
                   不知是常師父或他本人有什麼把柄被捉了
                   以從現在回看 如證法師的每次開示 都是一下常師父 一下上師的混著說
                   (這是常師父圓寂後 所有福智可以出來對信眾說話的法師  說話的模式 即所謂的 福智咒語)
                   本來大家想  這都是因對常師父的思念 所以混出的語法  不想

2008(97年) 擁金派 安排金女士在新加坡  接見被挑出的"不是很資深 但很投入福智事業的班長學員" 人數似有800-900位
                   又乘藏民的暴動 竟就不辦赴印的請法團
                   如是明顯的對比  當然讓所有人  全部啞然的觀望

                   上座法師與福智主事者 這才一一道出  這是常師父的決定  相信常師父  就要相信這位女眾
                   當然 大家也可慢慢的觀察 但我要告訴你們  我們僧尼二眾 都已經認定且依止
                   再說  我們出家眾是不會騙你們的 你們就好好的觀察吧

2009-2011(98-100年)
                   為了讓金女士有加拿大的國籍  將僧學院整個搬到加拿大
                   如是大量的經費 讓淨遠法師還得親自出面 鼓勵學員投入所謂的善法事業等
                   大家看在法師的面子 都是很捧場的投入
\                  不過  這時 也讓一些小心謹慎的福智學員  開始對福智主事者的行徑  或福智的財務情況  採取 保留的態度

                   從此之後  福智開始總是會提及"缺錢"
                   以致有些積極的班長 不斷的要學員發心(如本要送給學員的菜 班長要拿的人 要交出錢 給福智)

                   至於法務的推展
                   如精七 不再如往昔所帶的太單調 要活潑 要歡笑 其應如同參加一個開心的營隊
                   研討廣論前 就要多唱讚頌  會後又一定要回向 祈請女上師可以來台攝受
                   最令人不解的是金女士的教誡 不可外流 以這是要保護金女士
                   也就是 為了讓我們請法或建立教法的違緣  可以淨除  大家一定不要流出金女士的相片或法語
                   現在能做的 就是一直點燈的祈求上師來台攝受  
                  (來台時  看到她的相 就會沒事了嗎)
                  ( 對呀 她那時有加拿大的國籍呀 )
                   (喔 原來她是怕XX 但我們不是還要弘到XX  這如何做呀)

                  不用想這麼多  蒙頭做去 遲早就會靈驗了

                   如是林林總總的事項外  福智主事者還ㄧ再辦提昇營  其用意就是要讓廣大的福智學員  
                  可以親自受金女士的教誨   與認她做自己的上師

                   最驚心動魄的 應該算是2009年 如證法師對文教幹部營的開示  其那對金女士的真誠仰慕 與全然折服
                   其雖是讓所有新進的學員 無不感動的 忘了福智還有一個開山祖師常師父 (或福智曾被法王加持的事例)
                        即所有學員可能現在只知這位高人 金女士 是他們的依怙  常師父 法王 那是過去式了
                   但如證法師ㄧ定沒有想到 他這個開示  讓本對他還存有一絲 "如證法師是被挾持 而退位"的人 全然的死心
                   也就是其不是真的有把柄被捉到 就是他早就是這個計畫的一份子 所以常師父2003年的這個宣言
                   其完全是一個緩兵計

                   當然  還是有一些死忠的老學員 他們要蒙起眼睛的說 "如證法師 你還是要回頭 坐上那個位置
                   因為那是常師父說的 你就是要乖乖的聽話呀"

                   其實 現在除非 有證據證明  如證法師 是被挾持 所以他一切的開示 必須如是說 否則....在無被挾持之證據下
                   還高喊 "如證法師 你一定要坐上常師父指定的接班位置"  其是不是 有些荒繆呀  

                   當然其他如淨明法師 那毫不遮掩的 大談其(一個出家人)作金女士侍者的種種公案
                   如俊法師  以其曾是常師父的侍者身分 不斷的放出 常師父 如何禮敬這位金女士等
                   淨遠法師  或許說金女士的功德 不是很多 但辦營隊或一切教案的編排 或對外走向的官法說法 全是他一手包辦
                   盧學長在2011年 也插上一腳的 大談金女士 對他教導上的大恩 其雖未明言常師父如何 但大家馬上連想到
                   一個依從常師父也20年的人 坐上福智總幹事後  就沒換下來過的資深學長
                   他對常師父的讚嘆  不能說沒有過  但竟是從沒有如金女士對他的教授  那樣震撼

                  總之  金女士的功德 都是在這些福智的主事者的敲邊鼓中 若隱若現的為人所知
                  其可以如是操作 都是因為福智主事者 深知福智學員 大多法理不清 唯重信行
                  故只要如是操作 不但不用花什麼宣傳費  效果又特好

                  此還真是的 以常師父圓寂 才7年  福智就可以如是完全換了一個主的進行  
                   這真是所謂  "以最低成本 達到最高效益" 的事例了

gelu109

棄昧師兄的這個分析很有道理，現在就等工匠等資深老學員或是李、解學長最後來揭開謎底了。

福癡三世

原帖由 弃昧 于 2011-9-1 12:52 发表
補充 407 帖

2005 (94年)  2-3月 朝禮法會
            這應該是常師父圓寂以後 第一個大法會
            金女士當然擔心名分上的如證法師  會不會就此真的坐上接班人的位  不下來了
            所以來了四 ...所有學員可能現在只知這位高人 金女士 是他們的依怙  常師父 法王 那是過去式了
                   但如證法師ㄧ定沒有想到 他這個開示  讓本對他還存有一絲 "如證法師是被挾持 而退位"的人 全然的死心
                   也就是其不是真的有把柄被捉到 就是他早就是這個計畫的一份子 所以常師父2003年的這個宣言
                   其完全是一個緩兵計

                   當然  還是有一些死忠的老學員 他們要蒙起眼睛的說 "如證法師 你還是要回頭 坐上那個位置
                   因為那是常師父說的 你就是要乖乖的聽話呀"

                   其實 現在除非 有證據證明  如證法師 是被挾持 所以他一切的開示 必須如是說 否則....在無被挾持之證據下
                   還高喊 "如證法師 你一定要坐上常師父指定的接班位置"  其是不是 有些荒繆呀  

日常法師在2003年的親口宣言是正式公開的宣言,不是甚麼緩兵計.  :lol :victory:

至於如證法師有沒有被挾持,這不知道,但可以確定的是 : 福智在假接班上師的帶領下,出來講話的人講的話都不太可靠! 因為自己的話前後相違,而且違背日常法師的宣言.  :lol :victory:

所以金女士是日常法師的被叛人,是欺師滅祖的弟子私自擁立的.  :lol :victory:

柯南

福癡三世師兄的分析抓到了重點,其實應該把金女士及陰謀者逮捕歸案,
若金女士再不出面或福智上層拿不出證據,那足可證明其作賊心虛,捏造事實.  :funk:

福癡三世

我就知道..講到最後還是歸結到無可匹敵的三決定說
福智的假接班上師 :
1.法王未認定
2.日常法師未指定  
3.欺師滅祖的弟子私下決定   :lol :victory:

弃昧

9/2 卻殿仁波切 在台灣 聞思寶藏佛學會 開示  事師法五十頌釋
馬鳴菩薩 造頌
宗喀巴大師 造釋  
湯薌銘 等 譯
法音法師 口譯

    見如下這段  堪為我等與福智主事者  引以為鑒
(原文)
(有人問) 自為出家，其時  金剛軌範師為在家，
              或自己受近圓之戒，其時  金剛軌範師  雖出家，未受近圓，學年少小，新出家者，如前所說諸種敬事，應作否耶？

(第四頌言)  師或在家新出家，為避世間譏毀故， 以持禁戒心作禮，面前所置 正法等。
(宗大師釋言)
謂自出家，其金剛師，或是在家，或新出家，遇有公眾，應於彼師作頂禮時，正於面前 所置正法經卷，及「等」字攝若佛像等，以身禮之。而以其心，頂禮上師。
       (棄昧領解)    自己是出家眾  上師是在家 或 戒臘低於自己 當要頂禮上師  上師要以佛像或經典 置於自前 方可受弟子禮拜

(原文)
又若遇有"應避世間譏聖教"時，為迴避故，正以其身 頂禮經像。若無所避，則不應爾。
         (棄昧領解) 若在公眾場合 為了避譏嫌  尤其需要只對佛像或經典禮拜   若不如是   是不如法的

(有人問) 言持禁戒者，謂於此中 應是受持"出家禁戒"，若"沙彌等 諸種學處"。
               設有問言，於在家等  軌範師所，不應以身  正作禮時，於其一切上師敬事，不應作耶？
                (棄昧領解)  有人提問  持禁戒的出家  不應以身  對在家上師作禮拜   那其他的承事  還要作嗎

第五頌
若獻座位若起立，作事業等諸敬事，
有禁戒者普應作，唯離拜及非妙業。

(宗大師釋) 謂除遠離五輪禮拜，及洗足等 非妙作業以外，其餘一切敬事，皆是弟子"有禁戒者"之所應作。
此何所作？謂於上師  或奉獻己座，或預先起立，或助辦上師 所應作事，或獻財物等。

此中《上樂贊釋》說云：「其軌範師，雖為在家，或為沙彌，亦復應作獻座位等，以敬事之。
                                             然不應作 若身禮拜、若洗足等諸種敬事。......


引用  尊贵的穹拉仁波切 帖 第46篇

(仁波切 在掌中解脫開示)
*三、歸依僧後，對所有出家眾，下至一塊黃布都要尊重。以前仲敦巴尊者本身是優婆塞，他看到地下有黃布都會恭敬地揀起來放到淨處。
     我本身有些傳承，有些僧人會向我請求傳承，因為對於教法的恭敬，他們會禮拜，但是為了尊重這些僧人，我都會站著接受禮拜。現在年紀大了，沒有辦法馬上站起來，或是他們禮拜的動作太快，還來不及站起來，即使如此，這樣仍代表對僧寶的恭敬。

                    在此  特別希望金女士與如俊法師能参閱  以金女士每開如俊法師的玩笑(即金女士曾頂禮如俊法師)  
                    如俊法師馬上就回拜的舉動   必招譏嫌   
                    這樣  不僅對他們不好  對佛教  尤其是一大傷害

                     另外  這也是提供給 可以見到金女士的學員  若你見到金女士是如上所說的 以佛像或經典置前地  
                     接受出家眾頂禮的話   這表示金女士  還有一點法味  
                     若無  那她應該絕對不是如法的善知識  以其根本未如 事師五十頌 所規定  
                      如何能作為自己的依止師長呢

福癡三世

如果依止不如法的人為師長,那是他自己個人的事,
如果依止不是常師父指定及法王認定的人為福智的接班上師,那是欺師滅祖的事.
所以,本來是他自己個人的事,不要變成是福智學員大家欺師滅祖的事.  :lol :victory:

福癡三世

福智學員現在就要去思考要不要依止假接班上師,跟欺師滅祖的弟子一起造共業.  :lol :victory:

BAY

很久沒有來論壇了！
沒想到這個問題還持續在論壇上討論著。
其實，我想重點不是在於這位金女士是否是真的有被師父欽點為接班人與否？
而是在於其本身的平常的修行、行止，是否足以作為福智團體的接班人。
當初之所以會來開，是因為在貴論壇上看到關於討論金女士接班的問題，經過我向團體幾位非常核心的老學員求證過後，
得知幾則非常離譜的消息，而這些消息都是有關金女士非常離譜的行誼的事情，這些事情都有真人真事，大家可以去問問看！
其中一則最離譜的事情就是，論壇上曾經有人提過的一個可憐母親的故事，這件事並不是故事，而是真人真事，因為我剛好認識一位非常資深的師姐，
她就認識這位母親，並且幾乎完全知道整件事的來龍去脈，如果當你聽過這樣的事情之後，你還會想說金女士有資格擔任上師嗎？
其實這位可憐的母親的事情，因為這位母親後來不得以只好向法王那邊一些高量的師長求救，所以相信法王那邊的人也都非常的清楚。我想一些非常資深的學也知道這件事情的原委。
還有團體有許多法師也紛紛離開團體，甚至有些曾經擔任過師父侍者的法師（能被師父選為侍者，表示其被師父認為資質不錯），亦都離開。
從這種種事蹟來觀察，難道大家還想要在依止這樣的人當上師嗎？
至於團體目前的走向，很明顯一看，就知道已經違反師父的宗風了！
所以光這些事情，就足以讓大家清楚她是否有資格擔任我們的上師。
今天之所以在這裡點出來，或許我知道會造下口業等業障，但我認為如果不讓大家知悉，恐怕會有越來越多人會繼續依止金女士，因此才上往來發表這一篇意見。

福癡三世

其實最主要的就是..她不是日常法師指定的接班人,法王也沒認可這位女士,這跟現在福智上層公不公布無關,因為常師父已於2003年法會時公開宣布將棒子交給如證法師,所以,之後任何人(包括上座法師)所做的相反說法,皆不足採信,  這是就接班這部分來說的.:lol :victory:  


那..如果要依止欺師滅祖的弟子私自擁立的人為上師,那是自己的事(跟福智團體無關),自己要多觀察,法王所說的觀察也是指這部份(這跟接班無關),這是就上師這部分來說的.
ps: 很爛的人也可能被別人視為上師  :lol :victory:

所以應該將接班和上師這兩個名詞拆開來理解才不會被混淆 !  :lol :victory: