听经师兄专用

weihao

串个门。

喜饶热丹

原帖由 听经 于 2010-11-29 10:35 发表
昨天晚上熬夜了没有

不知道为什么，自从我来过你这里几次后，我睡觉的时间越来越早了，昨晚竟然不到12点就困得爬上了床。今天凌晨五点半才醒过来。我决定今晚十点就上床，如果睡不着我就向你祈祷，然后我希望每天早上四点半起来做功课，做完功课弄个简单的早餐，就可以上班了。

听经

印度的那些大成就師，都是修一個



多识活佛的这个开示既是即身成佛的口诀

听经

米拉日巴没有读广论，没有抄经，没有转经轮，照样成就

听经

自从我伤人以后我就觉得聪明和法布施特别超级重要，所以我现在经常想做法布施，这是做错以后吸取的教训

[ 本帖最后由 听经 于 2010-11-29 16:50 编辑 ]

听经

有一个噶当行者的故事，可以用来说明何谓佛法。

有一天，阿底?#123;尊者的译师种敦巴，遇见一位老人在绕塔。

种敦巴问道：「你在做什么呢？」

老人说：「我在修行。」

种敦巴答道：「绕塔是好事，不过，如果你去修行，不是更好吗？」

老人便不再绕塔。

他想，种敦巴所谓的修行，意思大概是读经。

於是他开始读经典。

之后，有一天种敦巴到来，遇见老人在诵经，

种敦巴又问：「你在做什么？」

老人说：「我在修行。」

种敦巴又回答：「读经典是好事，不过修行不是更好吗？」

老人想，或许种敦巴说的修行，是指禅修。

於是他不再诵经，开始禅修。

又有一天，种敦巴来了，看见老人在禅修，便问道：「你在做什么？」

老人说：「我在修行。」

种敦巴还是说：「禅修是好事，可是修行岂不是更好吗？」

老人感到很困惑。他已经试过所有这些事情。每次他都认为：「这是修行，这是佛法。」最后却搞不清楚到底什么才算是修行。

所以，老人问种敦巴：「你说的修行，到底是什么意思？」

种敦巴答道：「舍弃今生。」






不解其义，我被这个开示搞糊涂了

听经

舍弃今生是什么意思？

听经

。《开启修心门扉》中说，仲敦巴尊者在晚年时，经常前往休色的柏树林中，要么一直念《亲友书》的这个颂词，有时念半句，有时全部念出来，要么一直念：“吾唯求解脱，无需利敬缚。”用这些教言不断地提醒自己。我们到一些寂静地方时，也可以这样思维：“世间八法对今生来世没有意义，我是一个希求解脱者，不能以名声、恭敬等法来束缚相续。”世间的名利，就像孩童的沙屋，没有实在意义，可是人们失去时，如同孩童对沙屋倒塌一样伤心，“若我伤失誉，岂非似愚童”，这样一来，我们跟愚笨的孩童没有什么差别。有些人今天挨了批评，特别痛苦，眼泪一直哗哗地流，为什么呢？“因为在那么多人面前点我的名，我今后怎么抬起头来啊？”——虚空又没有落到你头上，有什么抬不起头来的？

人生很短暂，大家不要对自己太信任了，经常吹嘘自己，气泡吹得太大，迟早都会爆炸的。作为一个修行人，应该多观察自己的心。我真的很随喜仲敦巴尊者，终年住在寂静地方，把这个颂词反反复复读几遍，最后就获得了成就。其实，真正有信心、要实修的人，不一定要背很多书，对一个偈颂再三观修的话，也能断除我执，断除世间八法，如此一来，不管你到城市里，还是住在寂静地方，都不会受到烦恼的骚扰。






不知索达吉这段开示有没有错误？

[ 本帖最后由 听经 于 2010-11-29 17:11 编辑 ]

听经

原帖由 喜饶热丹 于 2010-11-29 14:11 发表




不知道为什么，自从我来过你这里几次后，我睡觉的时间越来越早了，昨晚竟然不到12点就困得爬上了床。今天凌晨五点半才醒过来。我决定今晚十点就上床，如果睡不着我就向你祈祷，然后我希望每天早上四点半起来 ...

别睡咯:victory:

听经

印度的那些大成就師，都是修一個



多识活佛的这个开示既是即身成佛的口诀



众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处，即身成佛的口诀让我找的很辛苦

[ 本帖最后由 听经 于 2010-11-29 18:07 编辑 ]

听经

我真的很随喜仲敦巴尊者，终年住在寂静地方，把这个颂词反反复复读几遍，最后就获得了成就。其实，真正有信心、要实修的人，不一定要背很多书，对一个偈颂再三观修的话，也能断除我执，



不知索达吉这段开示有没有错误？

ft2332754

来串个门，顺便看看听经师兄。

听经

万般皆下品，唯有读书高

听经

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听经

哦也，这么多人关心我啊！可惜我明天以后不能念经了，要工作了