听说大陆有位宗大师的再来者，有知道详情的吗？

如日

回#341
法一：刀（僧羯摩）
           芯片（她）
法二：如（#18，无须劳动大威德、吉祥天母）

bhodidharmar

名言中亦無,從何下手修?
我們台灣也自由了...,最後想修卻都不了了之...
可還得前二吧

[ 本帖最后由 bhodidharmar 于 2009-1-12 17:15 编辑 ]

永失我爱

原帖由 工匠 于 2009-1-12 14:38 发表
醫師告知: 我需開刀更換晶片, 才能改善 ...

呀，虽然这个手术不大，对于现在的医学技术来说算是很安全的手术，但我还是要祝福您，希望您眼疾早日恢复。

永失我爱

原帖由 如日 于 2009-1-12 15:38 发表
大家的讨论是：当你碰到了这个团体这样的引导方式，我们要如何依法选择，那至于是否错误..还是要依经教、法理来讨论，并非我说错..他就错，而你说对..他就是对，应该有个标准吧！要不然，换你说..这个团体这样的引导方式如何「对」法呢？ ...

常法师有一则著名的话头：100%都是自己错，你没有参过吗？:lol

^_^，只是开个玩笑，认真来讨论一下：你说“至于是否错误..还是要依经教、法理来讨论”，经教、法理是越讨论越拢的吗？一个统一的经教、法理，恐怕只是你一厢情愿的理想罢了，我看到的是，历史上无数次事件证明，经教、法理越讨论越散——支派越来越多——远的早期佛教部派分裂不说，近的唯识、中观；他空、自空，不是笔墨官司一打千年，就是干脆武力解决。老大，要知道人的思想是越来越复杂的。
所以了了说：“任何一个健康的NGO团体（宗教、非宗教），领导的更替一定是透明的，新领导的背景一定会马上公布的，这是负责任的领导班子对与NGO有关联大众的一个交代。”我是比较赞成这种思路的，虽然具体操作上不同组织会可能会采取不同的做法。这是什么，这是规则——负责任的领导班子要对与NGO有关联大众的一个交代——你认不认可这个规则？不要专门到复杂的经院哲学体系里去找什么依据了，基本上就是，你尊重历史事实、历史经验就行。

好，再谈你回我的另一点，我觉得你误解了我的意思。三国有云：“分久必合，合久必分”，揭示出了两种状态——一统天下之时；或是群雄割据之时。我以为，目前藏传佛教事实存在的教政（我是指行政）体系恐怕远不是一统天下的局面呀，所以，不如个个团体组织相互尊重，互不干涉，天下反而太平！

[ 本帖最后由 永失我爱 于 2009-1-12 19:13 编辑 ]

如日

引#349
常法师有一则著名的话头：100%都是自己错，你没有参过吗？

如日不認同這句話！
你認同嗎？
如果你認同，請你收回你所說的話，因為是錯誤的！
如果你不認同，那提出來作啥？

永失我爱

原帖由 如日 于 2009-1-12 20:18 发表
引#349
常法师有一则著名的话头：100%都是自己错，你没有参过吗？

如日不認同這句話！
你認同嗎？
如果你認同，請你收回你所說的話，因為是錯誤的！
如果你不認同，那提出來作啥？

呵呵，前文解释了，提出来只是开个玩笑。
顺便测试一下你对广论班的感情(*^__^*)

吉普赛口哨

如日

回#351
玩笑开完了，
现在认真的问你：
你认同吗？
如果你认同，请你收回你所说的话，因为是错误的！
如果你不认同，那提出来作啥？

永失我爱

原帖由 如日 于 2009-1-12 21:58 发表
回#351
玩笑开完了，
现在认真的问你：
你认同吗？
如果你认同，请你收回你所说的话，因为是错误的！
如果你不认同，那提出来作啥？

我已经在前文回答过“提出来作啥？”的问题了。

永失我爱

原帖由 吉普赛口哨 于 2009-1-12 21:39 发表
你们下一步打算怎么办?

你们是指谁？其他人我不知道。下一步我本来是想聊聊团体的七宗罪了，不过呢，我既不喜欢找骂，又不喜欢找封，看看时间，不早了，还是洗洗睡吧。;P

吉普赛口哨

原帖由 永失我爱 于 2009-1-12 22:13 发表


你们是指谁？其他人我不知道。下一步我本来是想聊聊团体的七宗罪了，不过呢，我既不喜欢找骂，又不喜欢找封，看看时间，不早了，还是洗洗睡吧。;P

睡去!等大大们叫你你再醒!

吉普赛口哨

但即使她露面了,难道你们就能有透明的观察和知情权么?

现在汉土, 绝大多数人也只仅仅了解一个师父讲法时的样子,其余行为一概不知!

上师的朦胧不透明性-----让人只闻其言,难知其行,

这是本时代的一个高度鲜明的特征!

你会让你的[独生女],去嫁一个只听过口头说爱她的神秘[女婿]么?

[ 本帖最后由 吉普赛口哨 于 2009-1-12 22:43 编辑 ]

如日

引用#349
不要专门到复杂的经院哲学体系里去找什么依据了，基本上就是，你尊重历史事实、历史经验就行。

這個對一般沒有學佛的人是可以的，對一個皈依三寶、相信業果法則的人，則尤嫌不足。

bhodidharmar

繼續公開大聲疾呼,或私下小心小聲勸告:"依法!"
"噓!講小聲點兒",可別被聽到!"

會不會依舊故步自封,或繼續排除"異端"
似乎也先得自己持守正念,做好準備學學大陸同修,
考慮開家族研討班吧!先保全親友,先做最壞的打算了......


照片音像一旦出來....,,大眾在強烈宣導下,
若立即陷入五體投地的瘋狂祟拜,新加坡場景一下搬到台灣,
排隊領受這位居士加持,輪流調訓,由居士為大眾開示受八戒,宣揚理念
大法會開示啊什麼的,一旦生起信仰,又失去理智,團體壓力下
要查證及觀察抉擇什麼的,怕都會非常困難
人群多的地方,排場就更大,光環及攝受力就更強
"發心依止"就更簡單,擇法的警省心就相對微劣

依照標準程式
講一些柔軟語,說二句師長教誡,引二句廣論,再解釋一下
接著慈心文教展啊,推一下師長功德,居士的理念,
法師再推一下居士的功德

再唱首讚頌,把氣氛吵熱,最後再齊誦個迴向文
非常圓滿,法喜充滿的法會,就圓滿了

學員回程車上會分享當義工時看見的居士功德
分享對義工的開示,法師說居士的功德
參加者再來說說自己的感受,一切彷佛師父乘願再來了
或就宗喀巴再來一樣殊勝....
來個一二趟,依師就什麼都圓滿了
看到大乘事業,都是居士的加持及推動
居士自然也要說是師長加持的吧!

就算真查證出個什麼名堂,會不會早安好的毁謗上師的罪名,
陰謀論等的會不會又立即生效,又是另一波翦除
走的一樣百口莫辯,留的一樣不明究裡....
堅持不走的,在外學法的,則冷言冷眼以相對......
一樣没時間學好廣論,當班長的就繼續趕場講課,
讚揚師功德,說說故事....,一樣不明教理,但善體師意
反正從外面看起來,也都和以前一樣....

新學員還在學歩,這股洪流怕大眾是會挺不住的,自然也只能緊跟過去
研討班長本身若無擇法慧又聽話的,也要讓自己展現出和法師學長一樣的智慧
並努力顯現自己的謙遜,說這都是居士的功德,深怕自己没跟上這一波的依師,
集不到資糧....

團體繼續穩定地成長....

這一切原來確實都是很好的啊!........,一切都是十多年來的記憶了......
因緣生滅,諸法無常啊!.....

[ 本帖最后由 bhodidharmar 于 2009-1-12 23:47 编辑 ]

永失我爱

原帖由 bhodidharmar 于 2009-1-12 23:33 发表
繼續公開大聲疾呼,或私下小心小聲勸告:"依法!"
"噓!講小聲點兒",可別被聽到!"

會不會依舊故步自封,或繼續排除"異端"
似乎也先得自己持守正念,做好準備學學大陸同修,
考慮開家族研討班吧!先保全親友,先做最壞的 ...

说得真好啊，感同身受啊。
看到bhodidharmar大大的这篇寓言，真是欣悲交集啊。

[ 本帖最后由 永失我爱 于 2009-1-13 00:07 编辑 ]