逻辑耐人寻味的日本护身符

上善如水

伐折羅伊喜伐羅 发表于 2016-10-30 23:26
那南方重视的财神是哪些呢？关公？赵玄坛？

我们好像不特别拜财神，所有神我们都对他们求财。

鼎湖上素

廣東應該也是以比干為藍本，傳說另有財神是鄧通一說

了了

上善如水 发表于 2016-10-30 23:34
我们好像不特别拜财神，所有神我们都对他们求财。

這個正解，哈哈。

龙吟

信则灵，在日本可能被解释为更多的信则会有更多的灵，所以各种护身符都有市场。

其实这国内也有市场，我们可以开发出各种各样的符让人们信，这不是什么难事，难的在于我们只信三宝，所以不屑于做这些事。。。

扎西达吉

伐折羅伊喜伐羅 发表于 2016-10-30 23:26
那南方重视的财神是哪些呢？关公？赵玄坛？

范蠡也是财神之一。一般当地的城隍也挺被重视的。上海的城隍庙修缮的很庄严的。

qygb

上善如水 发表于 2016-10-30 23:19
别的林家不清楚。我们家族挺把林天后当回事儿说的。但对于比干，只是那么一说...传说我们祖先是比干如何 ...

在海口的林氏合建了一个庙，就供奉比干和妈祖，海口去机场的公车一定经过，有站点。

土登俄热

扎西达吉 发表于 2016-10-31 11:36
范蠡也是财神之一。一般当地的城隍也挺被重视的。上海的城隍庙修缮的很庄严的。

//////蓝熊师兄：我妻子公司的老板也是学佛之人，经常放生，印经，但是很多年来公司效益一直不好，几乎快要倒闭，他很迷茫，也去算命，都说他不适合开公司，但后来找了一位挺有名的喇嘛去公司加持，那位喇嘛念着什么咒语，往公司各地方撒粮食，之后一个月他公司的效益立刻回升，一年就盈利一千多万。//////

【回答】：你为何不问问老喇嘛，这么厉害的招财术，为何不绕着拉萨城念一圈咒，撒一圈食物，把拉萨城变的比上海还富有呢？别说给你们老板念了，各种喇嘛给我念过的东西太多了，我体验的效果也太灵验灵验了；送你一句话，别花十年以后的钱，除非你找死！喇嘛只管让你看到眼前的灵验，他可不管你十年以后怎么过日子。我刚在上面讲了福德体系的青黄不接，讲了惜福，讲了不要透支，你就来讲你的灵验了。你这是反其道而行之啊！是偏要制造青黄不接，偏要制造福德透支！偏要今年一年把未来一百年的钱都赚完！听上去，你是见过世面的人，我还能说什么呢？我可以确切的告诉你，佛菩萨是不会这样给人赐予财富的，是不会让你预先把未来几十年的钱都一次赚完的，求佛菩萨赐予财富，你只能感觉到财富之涓涓细流，不会给你爆发的；喇嘛搞得这种鬼神之术，最终带来眼前的灵验和利益，可是十年二十年以后你怎么过日子呢？佛教圈那些被喇嘛念咒灵验过的人，我见得多了，我自己就是其中之一！还需要你拿什么老板给我举例子吗？远的不说，某某论坛的某版主，喇嘛经常给他念这个念那个，十年前曾经突然爆发了一阵，现在十年过去了，奄奄一息，他怎么不继续爆发呢？

那个喇嘛有本事让那个老板一年赚一千万，但是他没有本事让那个老板年年都赚一千万，我料定他没有那个本事！一开始几次，他有灵验，是因为一开始当事人还有未来的福报可以供他透支，但是越到后面，就越不灵验，而且逐渐一点效果都没有了，因为你福报透支完了，天王老子都没办法！别说鬼神了！所以，你真以为，那是无论怎么用都会灵验的？次次都让你灵验大赚？我告诉你，没有的事！你们尽可能去问你们的上师，你们尽可以去求上师给你念这种招财法，你也尽可以检验我说的话，看看是不是真的越到后面越来越不灵验？诸君尽可以尝试。等你尝试完了，我就要告诉你了，既然你以透支的方式享受了短暂的大富贵，那么，你寿命的长度就不够了；你要了宽度，长度就不够了！你看我说话不留情面，因为没法留情面，事实如此残忍，有什么情面好留的？经常被我这种不留情面的话吓唬吓唬，诸位将来可以少流血，可以少丧命，可以常安全。---摘自吉祥果文章
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个人认为他说的是有道理的

leon590

土登俄热 发表于 2016-10-31 13:14
//////蓝熊师兄：我妻子公司的老板也是学佛之人，经常放生，印经，但是很多年来公司效益一直不好，几 ...

整个一千万全部上供下施捐了，不也挺好的。

扎西达吉

qygb 发表于 2016-10-31 12:59
在海口的林氏合建了一个庙，就供奉比干和妈祖，海口去机场的公车一定经过，有站点。

海口去机场的路上很多人家门口有个小神庙。供奉有神灵。请问供养的就是妈祖吗？

扎西达吉

土登俄热 发表于 2016-10-31 13:14
//////蓝熊师兄：我妻子公司的老板也是学佛之人，经常放生，印经，但是很多年来公司效益一直不好，几 ...

现在不知道是老喇嘛念咒做法起的作用？还是该人的大运流年起的作用？还是其他的原因。其中的原由太难看出来了。

Sez

伐折羅伊喜伐羅 发表于 2016-10-30 22:51
奇怪！照理说，林是南方的大姓，应该更加重视他才对啊？！

我老家闽南林姓就很重视比干，一般林姓人家的古厝都会刻上“九牧传芳”以表示自己的“血脉传承”，有的村子会专门建“比干庙”来祭祀

上善如水

土登俄热 发表于 2016-10-31 13:14
喇嘛只管让你看到眼前的灵验，他可不管你十年以后怎么过日子。喇嘛搞得这种鬼神之术，最终带来眼前的灵验和利益，可是十年二十年以后你怎么过日子呢？

这是把上师视为江湖旁门左道的非佛教观点。
这里是格鲁论坛，哪怕在联谊论坛，这种侮辱也还是无法被论坛接受。请自重，再吭声发表这种话就永久处罚咯。

土登俄热 发表于 2016-10-31 13:14
制造福德透支！偏要今年一年把未来一百年的钱都赚完！

根据佛法观点，我们有无数富有的因，和无数贫穷的因，等待外缘结果。同时，我们也在不断累积新的因，而且也可以自己不断主动累计好的因，根本不存在一个固定的额度你用完就没的说法。最起码，不是这里这种算命爱好者的简单公式。

土登俄热 发表于 2016-10-31 13:14
我可以确切的告诉你，佛菩萨是不会这样给人赐予财富的，是不会让你预先把未来几十年的钱都一次赚完的，求佛菩萨赐予财富，你只能感觉到财富之涓涓细流，不会给你爆发的

• 那么，佛菩萨治病也只能涓涓细流不会给你马上好？
• 除非我们是菩萨，否则，我们大概很难知菩萨是怎么干事、细微因果是如何运作的吧？
  

土登俄热 发表于 2016-10-31 13:14
你以透支的方式享受了短暂的大富贵，那么，你寿命的长度就不够了；你要了宽度，长度就不够了！

虽然佛经偶然也有段落提及总的福德果，但技术精确地说，寿命有寿命的因，财富有财富的因，用寿命来换财富并不是佛教观点。

qygb

扎西达吉 发表于 2016-10-31 14:03
海口去机场的路上很多人家门口有个小神庙。供奉有神灵。请问供养的就是妈祖吗？

家门口的很小的，叫做拜土地公。

leon590

上善如水 发表于 2016-10-31 14:55
这是把上师视为江湖旁门左道的非佛教观点。
这里是格鲁论坛，哪怕在联谊论坛，这种侮辱也还是无法被论坛接 ...

去sina博客大概看了看吉祥果的文章，调性基本上和我们汉地讲述神通，考察因果，专治附体，演讲佛经的大居士基本一致。

扎西达吉

上善如水 发表于 2016-10-31 14:55
这是把上师视为江湖旁门左道的非佛教观点。
这里是格鲁论坛，哪怕在联谊论坛，这种侮辱也还是无法被论坛接 ...

佛说四天王经
　　宋凉州沙门智严共宝云译
　　闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸弟子。慎尔心念无爱六欲。漱情去垢无求为首。内以清净外当尽孝。以四等心奉养所生。晨入尊庙稽首悔过。朝禀暮诵思经妙义。以佛重戒治心秽病。斋肃静处数息禅定。反流尽源以求道真
　　寿命犹电恍惚即灭。斋日责心慎身守口。诸天斋日伺人善恶。须弥山上即第二忉利天。天帝名因。福德巍巍典主四天。四天神王即因四镇王也。各理一方。常以月八日。遣使者下案行天下。伺察帝王臣民龙鬼蜎蜚蚑行蠕动之类心念口言身行善恶。十四日遣太子下。十五日四天王自下。二十三日使者复下。二十九日太子复下。三十日四王复自下。四王下者。日月五星二十八宿。其中诸天佥然俱下。四王命曰。勤伺众生施行吉凶。若于斯日归佛归法归比丘僧。清心守斋布施贫乏。持戒忍辱精进禅定。玩经散说开化盲冥。孝顺二亲奉事三尊。稽首受法行四等心。慈育众生者。具分别之以启帝释。若多修德精进不怠。释及辅臣三十三人。佥然俱喜。
　　释敕伺命增寿益算。遣诸善神营护其身。随戒多少。若持一戒令五神护之。五戒具者令二十五神营卫门户。殃疫众邪阴谋消灭夜无恶梦。县官盗贼水火灾变终而不害。禳祸灭怪。唯斯四等五戒六斋犹如大水而灭小火。岂有不灭者乎。临其寿终。迎其魂神上生天上七宝宫殿。无愿不得。若有不济众生之命。秽浊盗窃。淫犯他妻。两舌恶骂。妄言绮语。厌祷咒诅。嫉妒恚痴。逆道不孝。违佛违法。谤比丘僧。善恶反论。有斯行者。四王以闻帝释及诸天。佥然不悦。。。。。。。（省略）
吾善逝后。民违佛教无复孝子。伺命减算寿日有减。天神不祐。凶疫恶鬼日来侵害。灾怪首尾。愿与意违非祸纵横。生罹王法之囹圄。死入地狱饿鬼畜生。若出为人必为下贱。善恶追身犹如五谷。随其所种获其果实。亦如夜书火灭字存。身死名灭殃福不朽。慎护尔心摄身守口。五戒十善可从得道。吾今得佛积行所致。诸比丘闻经。皆大欢喜。稽首礼佛而去。