圆觉宗的华藏上师（吴润江）是谁？常看到他们的书流通

笨者之帚

学道 发表于 2016-10-11 22:20
是这样，末学主要是看上善版大很熟悉的“越尘居士”的名文《禅，密宗及大圆满》中，对他们一系很认可，故 ...

越尘居士就是吴的弟子。。。

上善如水

吴上师语录：
1。现在西藏密法，有量无质，仅有名称上之招牌存在，根本密法，已是有名无实。。。
2。密宗及密行，在西藏失传已数百年矣。。。
3。现在康藏青海各处之活佛喇嘛，为数约有一百万人。。。对于密意密行，茫无所知，终其一世，尚未问津。。。
4。现在密宗之活佛喇嘛。。。修法不修心，舍本逐末，此为现在活佛喇嘛及汉人学藏密者，无不犯此毛病。。。初机最易染此通病，甚至活佛喇嘛等，均犯如是毛病焉。。。
5。黄教所传之大威德法，只依事相仪轨而修，不知其理智之密意，修大威德者，着魔甚重，亦可以断定其必定变为牛鬼蛇神，此辈深着魔障而不自知，哀哉哀哉。。。
（注：吴上师似乎也没去过西藏，他除了自己师父外也不认识多少位西藏喇嘛活佛，此话有何权威可言？而按他的唯西康的红教有真传的说法，那么连他自己师父都很推崇的白教活佛，由于此活佛并非西康红教，那他显然也是属于‘茫无所知。。。犯如是毛病。。。有量无质。。。有名无实’之流咯？！）

有关上述的‘西藏喇嘛不懂西藏佛教我才懂’的口径：
民国年代作兴这样说话，可能风气使然，可能当时需要，也可能是当时以为只是一时瞎侃对自己反正不懂行的粉丝吹吹牛X不会外传所以不会被拆穿。。。对此，老实说我还真的挺能理解的，并不很反感，况且，我一直认为，这些人都是我们汉人学习藏传佛教者或多或少的先驱，应该给于一定的尊重，和对他们那年代没有很多文字资料可以学习的有限条件给于一定的谅解。。。只是，我们也必须知道，这类的话换在今天，对比当年这些说话的前辈的水平和现在到处都有卖的密法知识书籍，我们能看出，他们其实多数不懂很多（条件所限，能理解），而他们这类的大话，在今天回头看，是让人笑话的傻瓜话，也不合利美、和谐社会、同一个世界同一个梦想的精神。之所以刻意一提这个现象的可笑，是因为近年来也有些汉人同门喜欢那么说，譬如说我们的（汉）师父尽得某活佛真传，是其心子，他的西藏喇嘛弟子不懂云云，这是很可笑的丢脸话。。。如果是这样，那么，那位还活着、我们都很依靠的同师公的藏族师叔，也显然是‘不懂’咯？！这样的笑话，还是不说为宜。

学道

笨者之帚 发表于 2016-10-12 12:09
越尘居士就是吴的弟子。。。

谢谢，怪不得！不过抛开他对那些修学密宗的居士的认可，他对龙树菩萨的论著很有研究，如《七十空性论》等，这在格鲁派之外的当代汉人中好像不多吧？

学道

上善如水 发表于 2016-10-12 22:14
吴上师语录：
1。现在西藏密法，有量无质，仅有名称上之招牌存在，根本密法，已是有名无实。。。
2。密宗 ...

多谢介绍，随喜一下上善版主的谅解，看来自己对民国佛教的历史还是得多了解点。

上善如水

学道 发表于 2016-10-12 22:30
多谢介绍，随喜一下上善版主的谅解，看来自己对民国佛教的历史还是得多了解点。

不需要谅解。我认识麻叔并且认为他是一个好人是一回事，不代表我必须认同吴师的言行。另，麻叔不是吴的徒弟，他是徒孙辈，但据我了解关系也不算特别的深。

洛桑日不丹

真是奇怪，既然来了格鲁，不去学道次第，不去看《掌中解脱》，却整日打听些奇奇怪怪的人，看些奇奇怪怪的书

云梵

吴润江之后是智敏慧华，自传，其机构从不邀请任何仁波切等传法。就连宁玛派都不请。
所谓圆觉宗，遵贝雅DL等宁玛派祖师为传承，可是却不遵从宁玛的次第，自己从圆觉经悟出个什么……

其实，从市场营销上看，后来的那些什么青海无上什么的都比较弱，人家从民国开始就已经开始切割了，又保持传承，又要切割和宁玛的联系，所谓藕断丝连，难得模糊。

扎西多杰

上善如水 发表于 2016-10-12 22:14
吴上师语录：
1。现在西藏密法，有量无质，仅有名称上之招牌存在，根本密法，已是有名无实。。。
2。密宗 ...

这些话对谁说都一样，不分汉藏
不是红教某藏族内部要一统八宗，唯藏真传嘛
都是江湖混话，笑笑就可以了

学道

上善如水 发表于 2016-10-12 22:37
不需要谅解。我认识麻叔并且认为他是一个好人是一回事，不代表我必须认同吴师的言行。另，麻叔不是吴的徒 ...

好的，谢谢！末学主要是想看看，从这些民国过来人那里有什么可以借鉴提供现在格鲁弟子用的。

土登俄热

一九五三年，弟子捐建九龙诺那精舍，乃常驻于此。一九五八年起，陆续至台湾、美、加、东南亚等地，广弘无上密法。藏密普传于全世界，实始于祖师。--摘吴润江略传
　　第六代祖师:华藏祖师《大持明金刚阿阇梨耶莲华金刚藏班智达》
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58年才开始到海外弘法，就“藏密普传于全世界，实始于祖师。”这位写吴上师传记的也太能吹了！

土登俄热

扎西多杰 发表于 2016-10-14 16:50
这些话对谁说都一样，不分汉藏
不是红教某藏族内部要一统八宗，唯藏真传嘛
都是江湖混话，笑笑就可以了

同意

土登俄热

云梵 发表于 2016-10-14 09:44
吴润江之后是智敏慧华，自传，其机构从不邀请任何仁波切等传法。就连宁玛派都不请。
所谓圆觉宗，遵贝雅DL ...

犀利

土登俄热

扎西多杰 发表于 2016-10-14 16:50
这些话对谁说都一样，不分汉藏
不是红教某藏族内部要一统八宗，唯藏真传嘛
都是江湖混话，笑笑就可以了

如果真是文殊化身要一同八宗，扎扎就摊上大事了，嘿嘿嘿

sunsun

原來如此，智敏慧華(圓覺宗)納悶了好多年啊！當時佛學社的學長是圓覺宗的，但也沒有聽他談甚麼理路，只是覺得為何是兩個上師，還一男一女，不是很奇怪嗎？當時隨便車站素食館都會看到他們的簡介，還有結緣品。

圆鲁

扎西多杰 发表于 2016-10-14 16:50
这些话对谁说都一样，不分汉藏
不是红教某藏族内部要一统八宗，唯藏真传嘛
都是江湖混话，笑笑就可以了

请问一统八宗是谁说的？