敬告！！

愿是维摩诘1

<P>&nbsp;<FONT size=6>&nbsp; 藏音叫娅尔妮，是世尊释迦牟尼佛传下来的！世尊释迦牟尼佛一年一次，做了41次！</FONT></P>

我佛慈悲

<BLOCKQUOTE><IMG src="images/icon-quote.gif" border=0> <B>故乡:</B><BR><BLOCKQUOTE><IMG src="images/icon-quote.gif" border=0> <B>龙吟:</B><BR><P>我不是狗,我是人,我是有思想的人,是能够独立判断的人,是渴望平等&#92;自由的人.</P><P>所以我反对,我坚决反对,且不管对方是个什么东西,或者假借谁的名义!!!!</P></BLOCKQUOTE><P><BR><BR>支持你：）<BR></P></BLOCKQUOTE><P></P>&lt;DIV style="FONT-SIZE: 16px; OVERFLOW: auto; WIDTH: 100%"&gt;<P>回：我佛慈悲！</P><P>&nbsp;&nbsp; 本人是宗大师门下的一条狗，别门别派没窜过！具本狗所知，别的寺院也应该有这样规定，别的寺院执行否，本狗不晓的！</P>&lt;/DIV&gt;<P>-------------</P><P>如果是个别寺院，因为夏季雨水多，寺院的陈年老房，年久失修，有危险，还可以是一个理由（但是也不应仅仅是不许女子参观啊？），如果很多寺院是这样规定的，而且大家都没有听说过。那么楼主的说法，大有可疑之处了！</P><P>格鲁弟子最强调正信，男女仅仅是外在的差别，比如观音是时常现女人相的，那么夏天，连观音菩萨也不能到寺庙里去了吗？</P><P>请楼主给出合适的理由？或者是道听途说？</P><P>&nbsp;</P><P>&nbsp;</P><P>&nbsp;</P><p>［此帖子已被 我佛慈悲 在 2007-8-4 10:52:28 编辑过］

静风

<P><FONT size=6>藏音叫娅尔妮，是世尊释迦牟尼佛传下来的</FONT></P><P><FONT size=6>藏文“娅尔妮”就是结夏安居。</FONT></P>

manjusri

<blockquote><img border=0 src=images/icon-quote.gif> <b>愿是维摩诘1:</b><br><P>&nbsp;<FONT size=6>&nbsp; 藏音叫娅尔妮，是世尊释迦牟尼佛传下来的！世尊释迦牟尼佛一年一次，做了41次！</FONT></P><P></blockquote></P><P><FONT size=7>什么做了一次？</FONT></P>

拉卜楞

<P>呵呵，在拉卜楞寺是有这个规定。当时本地的一个女孩去叩见活佛，聊天的时候说在12点之前就必须离开寺院，否则对活佛和自己都不好，如果晚了，活佛的管家会说的。至于为什么，她也不太清楚。</P>

妙莲花

楼主说的比较肯定，应该是有依据的，只是道理不知道吧。<br>回帖的师兄不能因为自己不能了解就说什么不合理。寺院的规矩，自然是有道理的。<br>

愿是维摩诘1

<P>&nbsp;&nbsp;<FONT size=6>&nbsp;&nbsp; 在印度,娅尔妮要守持三个月,藏地夏天短,守持一月半,开始当天出家人去经堂发誓持戒,最后一天,出家人去规定泛围以外,念经,向四方磕头,一年的娅尔妮就结束了!</FONT></P><P><FONT size=6>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在家人不便说出家人的戒律!</FONT></P>

香秋森玛

<P>楼上的，你既然说了不说，为什么还要说？</P><P>你有何依据？我去年这个时期就正好去了大藏寺。</P><P>而去年同去的女师兄这两天也在大藏寺。</P><P>我们去年在寺里呆了一天，当时祁竹活佛也在。同在的有一批香港过来的居士，有男有女。</P><P>寺院管家还问我们要不要住山上，当然我们没有。但那些香港人已经住过一个晚上了。可能有专门安排给居士住的地方。</P><P>楼主，请你不要无中生有！</P>

bmdj

<blockquote><img border=0 src=images/icon-quote.gif> <b>houwenhu-5:</b><br><P>没有听说有这回事。</P><P>听说以前女人到寺院，小阿客们不懂事，扔石头（但也不是局限在结夏期间，是遍一切时）。</P><P>改革开放以后，就没有这回事了。近几年，我在拉卜楞寺就没有见过有这种规矩存在，至少我夫人去寺院，没有人给她扔石头（想来也不是侥幸，因为有几个很熟悉的要钱的老妇女也在寺院行走而没有被打得头破血流）。</P><P>师父们也没有说过，如果有的话，是能多少听到一些的。</P><P>最后，对老龙的思辨精神支持！</P><P>&nbsp;</P><P></blockquote></P><P>昨天去了趟温州普明寺，听仁老法师说起自己在拉朴楞学过一年，58年后回来了。老法师说当时拉卜楞寺规矩是除了法会十五天，其他时间女人不能进入寺院。不是局限在结夏期间。现在迫于政府压力，取消了这种规矩。</P>

云水堂主

<P><FONT size=2>这个事情我也问了,回答是:“有这么个说法。”女众到男众寺院时间过长，未必是好事！</FONT></P><P><FONT size=2>另外藏地安居中，格鲁的老习惯是：（吉祥上/下续院1+1/2月）+（吉祥三大寺1+1/2月）=3月。</FONT></P>

香秋森玛

<P>说法归说法，实际归实际。</P>

一板一眼

<P>别争了,根本不让女人进寺和进寺以后,不许男女随意逗留过久的寺院管理本来就是两个概念!被大家混为一谈了!</P><P>后者的管理是格鲁寺院合理而且必须的!</P><P>&nbsp;</P><P>&nbsp;</P>

静风

女众进男众寺庙或者男众进入女众寺庙的确有些时候可能不大方便，不同寺庙或者不同时期可能有不同的一些规矩。大家去寺庙以前问清楚就是了。不过这个没听说是格鲁派的规矩，是不同寺庙的寺规吧。

喜饶嘉措

<P>我觉得大家应该先关心几个问题：戒律的规矩、寺院的规矩、教派的规矩。。。。。。如果用四料简来说，那么：是戒律的要求不是寺院的要求，是寺院的要求不是戒律的要求，既是戒律也是寺院的要求，既不是戒律也不是寺院的要求。</P><P>呵呵。规矩也分很多种，未必适用于一切地方。</P>

呆迷

<blockquote><img border=0 src=images/icon-quote.gif> <b>龙吟:</b><br>坚决反对性别歧视</blockquote>去异性的更衣室或异性的公厕，平等.自由的觉受就有了！