宗萨钦哲仁波切谈同性恋、道德、什么是善与不善

云水三千

对的。对了义不了义。大乘跟密乘又差异很大。。在大乘法里。。。只要是论述大乘胜义的。。都是了义经。。。。

土登俄热

比如你宗萨仁波切你可以谈恋爱可以结婚，但是根据佛说不可同性恋。

土登俄热

这就是差别

才让扎西

josefan 发表于 2016-4-10 21:12
我只以事实为依据。

不知道你以什么事实为依据？请拿出经典、事例，或者教言。

Sez

凤凰涅槃 发表于 2016-4-10 20:50
多看看佛经，学佛是以佛为本。佛不在了。那么就请以佛经论典为依据。法师或上师的开示可以参考。但不能越厨 ...

佛经是谁集结的？

凤凰涅槃

Sez 发表于 2016-4-10 23:14
佛经是谁集结的？

1、大乘经典和小乘经典的集结召集人是不同的。
2、阿难尊者实是菩萨，外显声闻相。
3、大乘经典和小乘经典的指导思想是不同的，也就是发心等是不同。

凤凰涅槃

云水三千 发表于 2016-4-10 21:58
对的。对了义不了义。大乘跟密乘又差异很大。。在大乘法里。。。只要是论述大乘胜义的。。都是了义经。。。 ...

请问：密乘里面的了义指的是什么呢？没百度到这个解释。

凤凰涅槃

甚至在大乘的层面上-我甚至不是在谈密续，因为那更是远远超出我们平常的想法-但是在大乘的层面上，你属于哪种倾向并不重要，只要你的性行为使你远离真理，就是不善行。
——————————————————————————————————————
1、密续里是否有明确的教言，对同性恋的行为是开许的，是认为可以接受的？此仁波切的这个说法有这么点意思。
2、性行为是会让人远离真理。但相应行为的果报不同。比如吧：你杀个蚊子是犯了杀业，但罪业不大。但杀了父母这就是五逆罪了，果报极大很难忏悔。
3、由第2点。我们可以看出：不善行是分不同程度的，也就是日后的果报不同。密宗人士一直号称：修密宗不需三大劫集聚福报资粮，按照上师诀窍去修，现世就可以证悟到佛果。也是同一个道理。修持佛法都是善的。但善的果报是有差异的。该仁波切咋这会就忘了此事？
4、别拿楞严经来说事。因为该经的那段指的是修持三昧的学佛人。我们不修三昧，所以此条我们是不大挨边的。
阿难。云何摄心我名为戒。若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。《楞严经》
《大智度论》卷七：“何等为三昧？善心一处住不动，是名三昧。（就是佛教的禅定）

云水堂主

凤凰涅槃 发表于 2016-4-10 21:47
师父你百度的水平差些，我直接回复吧。
在大般涅槃经里。了义经指的是大乘。不了义经指的是声闻乘。
了 ...

那个解释不是唯一解释

永失我爱

诚意探讨，不带任何预设立场。
① 拉拉的情况是怎么说？经文中有没有直接提到？好像中国古时候蕾丝边的性满足主要靠磨镜
② 如果国家法律允许同性恋结婚，那么，在合法、专一、长久的同性恋婚姻中，受到伤害的有情是谁？是因为佛制所以成为恶业还是因为有情受到伤害所以成为恶业？
③ 如果给钱找⑴男妓、⑵变性男（如人妖一类）性从业者，又是怎么个说法？
——×××——
纯属好奇，看到楼主孜孜不倦探讨同性恋问题所以勾起了俺的好奇心，希望不要好奇害死猫
因为身边并无同性恋朋友，所以没有任何倾向

凤凰涅槃

云水堂主 发表于 2016-4-11 07:15
那个解释不是唯一解释

其他的解释请复制一下。谢谢。

土登俄热

所以，有善与不善的分类。一般而言，所谓的性行为被认为是不善的，但是从来没有指定是哪种倾向--主贴
==============================================
性行为被认为是不善的？正淫是不是与异性有性行为？你谈过多次恋爱并说有可能结婚，结婚就意味着性行为，你准备将要做不善的事？

土登俄热

所以，有善与不善的分类。一般而言，所谓的性行为被认为是不善的，但是从来没有指定是哪种倾向--主贴
==============================================
古往今来那些在家的著名藏密仁波切们与他们的老婆有木有性行为？他们的这种行为都是不善的？

永失我爱

土登俄热 发表于 2016-4-11 11:46
所以，有善与不善的分类。一般而言，所谓的性行为被认为是不善的，但是从来没有指定是哪种倾向--主贴
==== ...

俗话说，
所有不以结婚为目的的谈恋爱都是耍流氓
所有不以生娃为目的的性行为都是色情狂

——×××——
居然没法发emoji颜文字？想卖个萌都这么麻烦－_－b

土登俄热

永失我爱 发表于 2016-4-11 12:10
俗话说，
所有不以结婚为目的的谈恋爱都是耍流氓
所有不以生娃为目的的性行为都是色情狂

嘿嘿！