如何和一些人解释把“妻子女儿供养给上师”

凤凰涅槃

龍騰四海 发表于 2015-8-5 19:54
布施妻儿的实际行为，是否有将妻儿物化、视自己对妻儿有任意主宰支配的权力、不尊重妻儿人权自由的过失呢？ ...

佛子！菩萨摩诃萨随顺如是大悲、大慈，以深重心住初地时，于一切物无所吝惜，求佛大智，修行大舍，凡是所有一切能施。所谓：财谷、仓库、金银、摩尼、真珠、琉璃、珂贝、璧玉、珊瑚等物，珍宝、璎珞、严身之具，象马、车乘、奴婢、人民、城邑、聚落、园林、台观、妻妾、男女、内外眷属及余所有珍玩之具，头目、手足、血肉、骨髓、一切身分皆无所惜，为求诸佛广大智慧。是名：菩萨住于初地大舍成就。
《华严经》

我记错了，忏悔。

大肠金

咱们这个水平的人，就不要奢谈难度系数那么大的法啦，多花点精力研究研究皈依之类，比较实际，比较靠谱。

造化纯阳

作为一个在家人，比外财更难舍弃的是父母妻子儿女，正所谓“难舍世间深重恩爱”。如果连这些最难舍弃的感情也可以放下，那真的可以说很了不起了。
这个跟拐卖妇女儿童不一样，人贩子拐卖的是别人的妻儿，丝毫没有放下“我”的气味。

菩提草

造化纯阳 发表于 2015-8-6 12:50
作为一个在家人，比外财更难舍弃的是父母妻子儿女，正所谓“难舍世间深重恩爱”。如果连这些最难舍弃的感情 ...

那陈世美也算是了不起的人物了？

eky

先有爱才有舍，没有拿起怎么有放下，陈世美当然不算。

pengcuo

不是有个公案吗？剩个老山羊没供养给上师，被发现，拉回来供干净。

那个公案里，是不是老婆孩儿，先一批都送过去了？

造化纯阳

菩提草 发表于 2015-8-6 13:22
那陈世美也算是了不起的人物了？

陈驸马，丢掉糟糠，然后又捡起来一个公主，这个是贪，呵呵。

龍騰四海

造化纯阳 发表于 2015-8-6 12:50
作为一个在家人，比外财更难舍弃的是父母妻子儿女，正所谓“难舍世间深重恩爱”。如果连这些最难舍弃的感情 ...

这里讲的不是自己割舍得下不下妻子儿女，而是在讲自己有什么权力可以把妻子儿女送出去。
人贩子拐卖别人妻子儿女作为交易物，与信众牺牲自己妻子儿女作为供养物，同样是把人给物化、视为自己所摄物可任意支配，同样都没有尊重该妻子儿女的人权自主决定。

有人说「这是密续才会遇到的问题，跟我们的程度相差太远」，说这话的人可有想过，这其实是一个「想瞭解如何实践显教大乘道布施度」的佛弟子就会遇到的问题。
有人说「问这问题的人不是在学，是心很险恶」，说这话的人大概是他自己没跟布施度结合起来学，他自己不知道想到什么险恶的地方去了，就污蔑别人险恶。

好的，所以还是要思考一下，现在问题是这样，纵使有人割舍得下他至亲至爱的妻子儿女，供养给至尊师长或布施给强盗匪徒，但若是在他妻子儿女本身都不愿意却无力抗拒的情况下，还是要强行布施出去吗？这样的话，在弃捨一个我执的同时(意指我可以割舍掉我所执着至爱的妻子儿女)，却又加深了另一个我执(意指妻子儿女是我的、是我可以掌控支配的)，同时他为了成就自己的布施，却不顾妻子儿女的意愿，这显然有违大乘利他的精神，即使在古代是将妻子儿女视为自己财产也同样会面临这个问题，所以楼上很多人说必须妻子儿女同意才行。

好，所以如果是在他的妻子儿女都同意被布施的情况下呢，他当然可以行布施，可是在这种情况下，个人认为那个甘愿被布施出去的妻子儿女更伟大，因为从妻子儿女的角度来想，她们为了成就他的布施，可以割舍自己现有已知的稳定安乐与相处，去面对下半辈子不知自己会被怎样地劳役仆使或相处，这比单纯只要能割舍自己妻子儿女、只把她们物化为自己最爱财产的他还要了不起，不是吗。对他来说，「布施」只是少了她们而已，但对她们来说，「被布施」是在少了他后还要面对未知的另一个他。所以能布施自己妻子儿女的人，还比不上甘愿成为被布施出去的妻子儿女，对吧。

至于如果是夫妻本来就不和，趁这个机会布施，这样当然不属于显教大乘的布施度。「给出去」不一定是布施，布施不一定是「布施度」。

凤凰涅槃

龍騰四海 发表于 2015-8-6 17:21
这里讲的不是自己割舍得下不下妻子儿女，而是在讲自己有什么权力可以把妻子儿女送出去。
人贩子拐卖别 ...

但若是在他妻子儿女本身都不愿意却无力抗拒的情况下，还是要强行布施出去吗？
————————————————————————————————————————————————
我记得有部论典里说过，布施妻子儿女的条件。但佛经里也确实有佛因地时，未经妻子儿子同意就把两个儿子布施给了坏人。

吉祥水

上师要弟子的老婆孩子来做什么。这么说让人一想就是男女双修

pengcuo

吉祥水 发表于 2015-8-6 18:50
上师要弟子的老婆孩子来做什么。这么说让人一想就是男女双修

可以干苦力，种地，铺路，修房顶，当小工，洗衣服，很多活可干，闲不着。

吉祥水

pengcuo 发表于 2015-8-6 18:52
可以干苦力，种地，铺路，修房顶，当小工，洗衣服，很多活可干，闲不着。

这种事情上师自己干就好了

龍騰四海

吉祥水 发表于 2015-8-6 18:50
上师要弟子的老婆孩子来做什么。这么说让人一想就是男女双修

唷，这是你自己老爱往那想。别自己不清净，就看出去别人也不清净。
上师收了弟子的老婆可以当奴婢，煮饭烧菜、洒扫庭院、洗涤衣物等。
上师收了弟子的孩子可以当苦力，挑水劈柴、跑腿办事、护卫庄园等。

补充：
所以我之前才会说，甘愿被布施出去的老婆孩子，比布施者更伟大，
对布施者来说只是少了老婆孩子而已，但是对被布施者来说就没那么简单，
她们除了同样要失去亲人，还要失去原有家庭的身份地位、财产奴仆、人际关系等，
本来是少奶奶的被布施后可能变奴婢，本来是少爷的被布施后可能变苦力，天差地别。

龍騰四海

System error.

吉祥水

龍騰四海 发表于 2015-8-6 19:41
唷，这是你自己老爱往那想。
上师收了弟子的老婆可以当婢女，烧饭煮菜、洒扫庭院、洗涤衣物等。
上师收 ...

不是我不清静，而是男女有别