批判国学等混淆视听

似水流年

别急，辩证的正方两方面看待问题，利和弊的权衡分析。
影响一个人的道德水平、行为的外在、内在因素肯定很多，绝对不会是二元二次方程那样，只需要解决2个未知数就能判断，可能有x、y、z。。。。甚至100个未知数在影响最终的解。

以上是题外话，这个话题内容太大，我也hold不住，就不多讲了，不过我个人观察，对于父母家人长辈，恭敬承侍最佳解决方案可能是以身作则，父母善待爷爷奶奶、外公外婆，子女耳濡目染，自然水到渠成，毕竟即使在古代，能读书之人也是少数，依然不会影响整个社会的风气的稳定，说明，大多数人是遵从这种自然的本能的人性反应。也就说父母以身作则的因素外面乘以10次方，其他纵有99个未知数，挺多3次方影响有限。

永真

嶺南獦獠 发表于 2014-9-15 11:50
被父母傷害的多是小孩子, 你要他們怎麼發菩提心

我没让小孩子发菩提心，我是对佛教徒说的，既然学了大乘佛法，就不要像小孩子一样无知和脆弱。

野有蔓草

顺便说，儒家、传统文化、国学、弟子规这四件事并不相同……真正搞儒家和搞国学的，以弘扬国学为己任的，对弟子规、早感恩晚忏悔那套也并不感冒。我反对多数国学班的理由就是上课的人还未必能搞清楚啥叫国学，连基本的东西都整错去教别人~？以前认识一位儒家人，通过教论语、教诗把“逆子”给教成好人。但那位先生对目前国学班的态度就是呵呵。

永真

蓝海 发表于 2014-9-15 11:58
呵呵，某师兄说的，好强烈啊，好强烈的菩提心啊，哈哈

只是对大乘佛法菩提心生起强烈的皈依心。

蓝海

野有蔓草 发表于 2014-9-15 12:08
觉得传统国学分等级，上尊下卑、认为父母和子女应该平等相处的那些人，他们和父母相处的就不好么？就不感谢 ...

尊敬父母叫不平等吗?

难道父打子，子打父才叫平等?

野有蔓草

蓝海 发表于 2014-9-15 12:58
尊敬父母叫不平等吗?

难道父打子，子打父才叫平等?

谁说尊敬父母=不平等了？传统国学，哦，或者说是现代国学班讲的国学里，诚然有尊敬父母，但也有等级尊卑不合理的大批东西啊！认同尊卑等级制度，和认为大家应该平等相处，这两个观念和尊敬父母这事不一定相关。反对儒学、国学班、弟子规也不等于反对尊敬父母。
现在人搞得多数国学班就是活该挨骂，不能说报道抹黑。实际上，真正内行的那些，对他们态度也都是翻白眼或大骂啊。和一个气功班硬说自己是教人成佛的班没差别。

leon590

其实，大多数人都不懂，但是大多数人都在说。

庆喜贤

儒家那一套东西，不单纯是伦理、道德，或者说学说，而是皇权政治主导下的儒家意识形态，用这种意识形态去培育顺从的良民。
从传统，到现代，到后现代，个体主导的理性觉醒是其标志。所谓的国学，其所谓的标准在很大程度上是不存在的，特别以元明以来，作为意识形态的儒学，将之视为国学之精华，是难以符合当前全球化中自由民主的整体发展趋势。
儒学要剥离其作为意识形态愚民的功用，要从个体反思，个体自觉的角度，去建构其对于个体的作用。如果国学只是培养愚民，那这样的国学，弃之又何妨呢？守着一堆故纸，甚至还想把那撮小辫子留起来，以为祖宗留下来的，不管美丑都要继承，呵呵，那么就留着吧，上街去赚些回头率还是不错的。

agile.guo

楼主似乎想找一个完美的答案，我认为答案是多个分支的，依赖于具体情况啦，总的来说，传统的道德还是不错的，至少不那么自私的贪己。

而目前社会的整体风气，却是有往自私越来越严重的方向发展，这觉得这也是改革以来的惯性，还是很难刹住的。

蓝海

庆喜兄说的很中肯。


我可以这么说，现在学国学的，对于愚民论点可能都说的很少，因为接触到的国学，很少说这些，没人这么笨，现在还去学愚民那一套。


其实国学里的精华，也和现代教育没什么不同，从小学开始，上课都在说对家庭要关爱，互相友爱等等。

我不认为国学就带来奴性，现在几乎没人教，也没人去认同关于等级深严的部分。所以，我认为国学还不至于如此不堪

leon590

我读书少，你们大家不要骗我。

蓝海

不会的，要互助互爱，不许没事骗人玩，不许互相打架，有话好好说

敦珠多吉

支持国学。君啊臣礼节没有什么不好的

嶺南獦獠

敦珠多吉 发表于 2014-9-15 15:56
支持国学。君啊臣礼节没有什么不好的

都共和了, 哪裡來君臣禮節?

似水流年

蓝海 发表于 2014-9-15 15:54
不会的，要互助互爱，不许没事骗人玩，不许互相打架，有话好好说

好斗一点也不是坏事，国民现在更多的缺乏血性。哈哈
现在小朋友和日本，韩国相比普遍不能比，可能父母自己也懒兮兮的，不愿意动动。我更欣赏崇文尚武的模式。